Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. April 1910, Seite 126

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VutheranesS,

curen Dank dafür darbrächtet. — Und noch einmal, welche
Guade ist es, eine Nacht hindurch schlafen zu können, an seinen
Körper gar nicht denken zu dürfen, gerade als ob man keinen
hätte. Seid dankbar für diese Dinge, damit Gott sie euch nicht
nehmen müsse, um euch ihren Wert erst erkennen zu lassen!“

Todesanzeigen.

Am 12. März, gegen drei Uhr morgens, ist in Vassar,
Kans., ein Mann entschlafen, der wohl der Hauptpionier in der
Mission unsers Kansas-Distrikts gewesen ist, P. Heinrich
Christoph Senne. Geboren am 25. Juli 1842 in Kur⸗
hessen, Deutschland, kam er bald nach seiner Konfirmation mit
seiner verwitweten Mutter und seinen Geschwistern nach Amerika,
wo sie sich zuerst bei Crete, Ill., niederließen. Nachdem er
etliche- Jahre auf der Farm gearbeitet und sich die nötigen Mittel
zum Studium erworben hatte, bezog er unser damals in St. Louis
befindliches praktisches Seminar und wurde nach wohlbestandenem
Examen im August 1869 zu Alma, Kans., in sein erstes Arbeits-—
feld eingeführt. Hier wirkte er bis Ostern 1890 in großem
Segen. Mit nur wenigen, über ein weites Gebiet zerstreuten
Familien anfangend, sammelte er in dieser Zeit eine große,
wohlgeordnete Gemeinde mit blühender Gemeindeschule und
eigenen Lehrer, und schon 1883 hatte sich auch eine Tochter⸗
gemeinde, die zu Templin, abgezweigt. Daneben aber stellte er
sich von Anfang an mit glühendem Eifer, unermüdlicher Ausdauer
und bewunderungswürdiger Selbstverleugnung in den Dienst der
Mission. In der ersten Zeit zu Fuß, später zu Pferde oder zu
Wagen streifte er große Gebiete ab auf der Suche nach Seelen,
denen er das Brot des Lebens bringen wollte. Kein Weg war
ihm zu weit, kein Wetter zu schlecht, kein Plätzlein zu gering und
hoffnungslos. Hunderte von Meilen führten ihn seine Missions⸗
wege, und eine ganze Anzahl von Gemeinden hin und her
verdanken seinem trenen Dienst ihr Entstehen. Fast über den
ganzen Staat war der Entschlafene nach und nach bekannt, denn
er war anch ein ungemein praktischer und bei aller Einfachheit
seiner Sprache packender Prediger, den man überall gern hörte.
Von 1890 bis 1907 wirkte er in Block bei Paola, Kans., in
gleichem Segen. Doch traten in den letzten Jahren seines
dortigen Aufenthalts die Nachwehen seiner in früherer Zeit
erduldeten Mühen und Strapazen schon deutlich herbor; seine
schier unverwüstlich scheinende Kraft war gebrochen. Darum nahm
er, der Arbeit an dieser Gemeinde sich nicht mehr gewachsen
fühlend, im Jahre 1907 einen Beruf an die kleine Gemeinde in
Vassar an, der er bis an sein Ende in großer Treue gedient hat.
Etwa ein Jahr vor seinem Tode erlitt er einen Schlaganfall.
Aber von Ruhe und Schonung wollte er nichts wissen, sondern
ging schon nach ganz kurzer Zeit wieder unermüdlich seiner Arbeit
in Kirche und Schule nach. Da wiederholte sich am Abend des
10. März der Schlaganfall, der ihm alsbald das Bewußtsein
raubte und am Morgen des 12. seinem arbeitsreichen Leben ein
Ziel setzte, ohne daß er sozusagen von des Todes Schrecken etwas
zu schmecken bekam An diesem 10. März. einem Donnerstag, war
er noch den ganzen Tag anscheinend munter in der Schule gewesen
und hatte noch mit seinen lieben Kindern das Lied gesungen:
„Ich gehe heim.“ Wie in Vorahnung seines nahen Endes hatte
er anch alles sowohl seine Familie als auch die Gemeinde Betref⸗—
fende bis ins kleinste geordnet. Sein Alter brachte er auf
67 Jahre, 7 Monate und 17 Tage. Am Sonntag, den 13. März.
hielt Präses Drögemilller den Hinterbliebenen und seiner trau—
ernden Gemeinde in Vassar eine trostreiche Leichenrede. Von
dort wurde die Leiche nach Alma ibergeführt, wo am Dienstag—
nachmittag, den 15.,m abermals ein Trauergottesdienst abgehalten

wurde, in welchem der Ortspastor, A. Schmid, eine deutsche 4
Predigt über Hebr. 13, 7 und P. C. Hafner eine englische Pre⸗
digt über Matth. 25. 21 hielt. Am Grabe amtierte P. D. Stem⸗
mermann. Viele Pastoren und Vertreter fast aller benachbarten
und seiner früheren Gemeinden waren zum Begräbnis erschienen.
Außer seiner betrübten Witwe hinterläßt der Entschlafene
5 Töchter und 3 Söhne; von diesen stehen zwei bereits im Dienst
der Kirche als Prediger und Lehrer und der dritte bereitet sich aufs
Predigtamt vor. Der treue Gott aber wolle sich in Gnaden J
über sein Zion erbarmen und ihm auch fernerhin viele solche
Männer nach seinem Herzen bescheren, wie der Entschlafene
einer gewesen ist! A. S.

Am 16. März entschlief in Stockton, Cal., im festen Glanben
an seinen HErrn und Heiland P. P. G. Jacobsen. Am
19. Mai 1831 in Schleswig geboren, entschloß er sich schon
als Knabe, ein Prediger des Evangeliums zu werden. Er
besuchte die Schnlen in Kopenhagen und Leipzig und vollendete
seine Studien in Berlin, wo er in der Domkirche im Jahre 1860
ordiniert wurde. Von Deutschland reiste er nach Australien und
gründete dort mehrere Gemeinden. Hier trat er mit Frl. Ida
Krüger in den heiligen Ehestand. Diese Ehe wurde mit zwölf
Kindern gesegnet, von denen vier ihm in die Ewigkeit voran⸗
gegangen sind. Auch in Neuseeland amtierte P. Jacobsen und
diente viele Jahre der Gemeinde in Christchurch. Im Jahre 1884
kam er nach California und arbeitete nach bestandenem Kollo⸗—
auium im Dienste der Missionskommission an mehreren Plätzen.
Die letzten Jahre seines Lebens hielt er sich in Stockton, Cal.,
auf und leistete so viel als möglich Aushelferdienste. — Am
18. März fand eine Trauerfeier in der Zionskirche zu Stockton
statt, die der Unterzeichnete auf Wunsch des Dahingeschiedenen
leitete. Auf Wunsch der trauernden Familie predigte er über
2 Tim. 4, 7. 8. Am 19. März wurde der verblichene Körper des
selig Entschlafenen in St. Helena. Cal., christlich zur Erde
bestattet. Am Grabe amtierten die PP. Haserodt und A. Brohm.
Sein Lieblingsgebet ist erhört worden:

O JEsu, mein Vergnügen,

Komm, hole mich zu dir,

In deinem Schoß zu liegen!

Komn, meiner Seelen Zier,

Und setze mich aus Gnaden

In deine Freudenstadt,

Da tanu mir niemand schaden,

Da bin ich reich und satt.

J. H. Schröder. ö

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Unsere Schwestersynode von Minnesota und andern Staaten feiert
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einem von der Synode eingesetzten Komitee diese Synodalgeschichte zu⸗
sammengestellt worden. Das Buch zerfällt in zwei Teile. Der erste, kür⸗

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