Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 28. Juni 1910, Seite 201

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtar 23

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ö Ver „TutheraneN.

201

Volk ist nicht das fleischliche Israel, sondern der Rest in Israel,
den Gott sich übrigbleiben läßt zu allen Zeiten nach der Wahl
der Gnaden. Und die andern, zu allen Zeiten, liegen aus
eigener gehäufter Schuld im Gericht der Verstockung.

Und hier sucht eine Lehre für die Christenheit, für das,
was die Christenheit genannt wird. C. M. 3.

„Ein Arbeiter ist seines Lohnes wert.“

II. Des Predigers Arbeit.

Visitator Eifrig hatte im Vormittagsgottesdienst in der
Kirche des jungen P. Treuhold gepredigt. Mit seiner Predigt
wollte er die Gemeinde, die er visitierte und amtlich besuchte, in
der Wertschätzung des heiligen Predigtamtes fördern. Auf
Grund der Schriftstelle: „Das ist je gewißlich wahr, so jemand
ein Bischofsamt begehret, der begehret ein köstlich Werk“,
1 Tim. 3, 1, hatte er vor allem das Köstliche des Amtes gezeigt,
das die Versöhnung predigt, hatte sodann aber auch gründlich
ausgeführt, daß das Amt eines Predigers tatsächlich ein Werk
ist, daß es wirklich Arbeit ist: wie es scheint, einfache Arbeit,
nämlich Gesetz und Evangelium zu verkündigen, aber in Wahr⸗
heit schwere Arbeit — die hohe Kunst eines rechten Doktors der
Theologie, nämlich das Wort der Wahrheit recht zu teilen, in
vielseitiger Weise das Wort anzuwenden: öffentlich auf die
ganze Gemeinde, sonderlich auf die einzelnen Seelen, mühsam
beständig nach innen aufzubauen und in immerwährend heißem
Kampfe zu stehen mit Satan, Welt und Fleisch, mit Lüge und
Irrtum, mit Unglauben, Irrglauben, Aberglauben: eine wahre
Riesenarbeit, eine Arbeit schwerer und wichtiger und nötiger als
die Arbeit sonstiger Berufe.

So hatte das Gemeindeglied Peter Schmidt, der Schmidt
hieß und ein Schmied war, die Sache bisher nicht angesehen. Er
hatte immer gemeint, daß die Eisenarbeit, die ihm seine schwie⸗
ligen Hände eingebracht hatte, ohne Frage einer der schiver—
sten Berufe wäre. Zuweilen beneidete er seinen Pastor, den
er sonst aufrichtig liebte und schätzte, um dessen vermeintlich
leichteren Beruf und sprach sich auch öfters demgemäß aus.
Heute aber hatte er „verwunderliche“ Dinge gehört, hatte reich⸗
lich Stoff zum Nachdenken bekommen und ging still in Be—
gleitung seiner Frau und seines Sohnes nach Hause.

So hatte auch sein Sohn Fritz die Sache bisher nicht an—
gesehen. Er war nun seit drei Jahren Briefträger. Sein Vater
hatte ihm einen „leichten“ Beruf gewünscht; aber Fritz wußte
sattsam, wie sauer sein nie endender Rundgang war, wie er
allem Wind und Wetter Trotz bieten mußte. Dabei schien es
ihm, als ob der Pastor, dem er täglich zweimal die Post ins
Haus trug, außer zu predigen, eigentlich nur noch ziemlich viele
Briefe zu empfangen und abzusenden hätte. Das war seine
besondere Wahrnehmung. Heute hatte aber auch er reichlich
Stoff zunn Nachdenken bekommen.

Selbst Peter Schmidts Frau, die zwar in diesem Sticke
mehr Einsicht hatte als ihr Mann, ihm auch öfters hierin wider⸗
sprochen hatte, selbst sie hatte bisher nur etlichermaßen erkannt,
was ihr durch die heutige Predigt sonnenklar geworden war.
Erst am Mittagstische, als die ganze Familie beisammen war
und das Gespräch, wie bei Schmidts üblich, auf die Morgen⸗
predigt kam, wagte es Frau Schmidt mit vorsichtigen Wen⸗

dungen etliche Hauptgedanken aus der Predigt wiederzugeben: ö

„Das is so der Eltern Arbeit ist doch eigentlich nicht das
Arbeitem mit'n Händen, sondern die Sorge um die Kinder, das
Arbeiten mit'm Herzen. So ist es mit dem Seelsorger, wenn
er treu ist. Daß man das auch nicht von selbst so richtig über⸗
legt! Und wie ungeheuer schwer ist's, hier nur unserer kleinen
Schar Kinder mit dern Lernen zu helfen, sie zit erziehen. Und
nun der Pastor mit den Hunderten von Seelen, den Großen
und Kleinen! Und dann das allerlei Volk!“ Und nach einer
kleinen Pause fuhr sie fort: „Vater, weißt du noch, wie du
als Vorsteher mit dem Pastor hin bist, dem Adam Meyer sein
Unrecht vorzuhalten — da hast du noch gesagt: So'n eisern
Herz zu hanimern, das is schwerer als das Schmieden!“ Da
ist's klar: der Prediger soll der Gemeinde, soll alljedem sagen:
„Dut bist der Mann!“ Das is Arbeit, eisern harte Arbeit!
Ja, und dann sagte der Pastor noch, das wär' noch nicht die
Hauptsache, sondern das Trösten, für jeden den rechten Trost
zur Hand haben!“

Peter Schmidt ging auf seiner Frau Ausführungen nicht
ein; erst nach geraumer Zeit bemerkte er kurz: „Bin ordentlich
gespannt auf die Visitation heut' nachmittag. Das von heut'
morgen ist nicht von ungefähr gewesen.“

Während des Mittagessens hörte man im Pfarrhause die
Türklingel. Der kleine Martin öffnete die Tür und meldete
dem Vater: „Die Frau mit dem weißen Gesicht und dem
schwarzen Kleid ist da!“ P. Treuhold ging mit ihr in die
Studierstube.

„Wissen Sie, Herr Visitator“, sagte die Frau Pastorin
inzwischen, „daß wir Pastorsfrauen wohl am allermeisten Ge⸗
legenheit haben, das wahrzimehmen, was Sie heute vormittag
in der Predigt über des Pastors Arbeit ausführten? Da sind
nicht nur die bekannten Arbeiten und Sorgen, die den Pastor
drücken, sondern beständig, fast beständig Angelegenheiten, von
denen nur wenige oder gar keine andern Leute wissen, Ange⸗
legenheiten, die er für sich behält, die ihm schwere Arbeit sind.
Wir Pastorsfrauen wissen oft nicht, was unsern Männern auf
dem Herzen liegt; wir wissen aber: es sind Amtssorgen; sie
stehen in der ernsten, schweren Arbeit ihres Amtes. Und in
dem Maße, in welchem die Gemeinde wächst und das Zutrauen
der Glieder zum Seelsorger zimimmt, wächst auch des Pastors
Arbeit.“

„Das ist freilich so“, entgegnete Visitator Eifrig nach einer
Pause; „die Pfarrfrau hat oft Gelegenheit, etwas wahrzu—
nehmen, was andere Leute nur zum geringen Teile merken
und nicht so genau wissen können. Früher störte es mich, wenn
ich etwa auf einem schweren Amtswege war und man mich —
gewiß in ganz wohlwollender Weise — fragte, ob ich spazieren“
ginge! Oder ich reiste zur Konferenz, um mir in Fragen, die
mich tief bekümmerten, Rat zu holen, und man wünschte mir
— gewiß in aller Aufrichtigkeit — viel Vergnügen zur Reise'!
Derartiges stört mich schon längst nicht mehr; man wird eben
älter und klüger und verständiger. Oder auch dies kommt vor:
Der Pastor sitzt an einer Festtafel, etwa bei Gelegenheit einer
Hochzeit; man meint einfach, er hätte eine „‚gute Zeit'; aber
nein, er ist da als Pastor und Seelsorger, der auch da mit Wort
und Vorbild den Seelen dient, der nötigenfalls da auch kämpft
wider allerlei Welt⸗ und Fleischeswesen. Oder er redet auf
der Straße mit einem jungen Manne; man meint vielleicht, er
unterhält sich fröhlich mit diesem; aber nein, er arbeitet, arbei⸗

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