Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. November 1910, Seite 338

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S Der V„Tutherane .

„Das ist so“, sagte Schmidt mit erzwungener Ruhe, „das
ist wirklich so; und wenn wir den Lehrer so behandeln, wie wir
den Pastor die zehn Jahre behandelt haben, so werden wir ihm
nur zu viel Gelegenheit geben, Selbstaufopferungsfreudigkeit
zu lernen. Nein, Spitzner; der Visitator ist hier gewesen, und
wenn Pastor und Lehrer als Vorbilder im Selbstaufopfern tren
voraugehen sollen, dann müssen du und ich und die ganze
Genieinde in dem Selbstaufopfern ihnen treulich nachwandeln.“

„Der Brief“, meinte Waldhorst, „soll doch belehrend und
ermunternd wirken, und ich glaube, der Ton des Briefes ist
glit, fein!“

„Das meine ich auch“, ergänzte Pr. Bachmann. „Nicht
scharfe, sondern freundliche Belehrung und herzlichen Zuspruch
sind wir dem jungen Bruder schuldig, den wir mit diesem
Beruf vor einen turmhohen Berg Arbeit stellen!“

„Und der Lehrer stellt uns auch vor einen turnihohen
Verg Arbeit“, rief Spitzner; „wir haben jetzt schon zu tun,
und nun noch der Gehalt, den der verlangt! Wieviel soll's
denn sein?“

„Nicht so, lieber Spitzner!“ entgegnete Dr. Bachmann.
„Nicht der Lehrer stellt uus vor den Berg des Gehaltes, er hält
nicht bei uns un die Stelle an; wir berufen ihn aus freien
Stücken und stellen uns also selbst freiwillig vor diesen Berg.
Auch „verlangté er nicht Gehalt von uns, vielmehr rufen wir
ihn in die Arbeit, und wir selbst legen uns die Pflicht auf, ihn
zu besolden. — Und was wir in bezug auf Gehalt der Gemeinde
empfehlen sollen? „Ein Arbeiter ist seines Lohnes wert.“ Ehe
wir die Gehaltssumme bestinmnen, sollte unser Pastor, der ja
viele Jahre Schule gehalten hat, uns die Arbeit eines Lehrers
zeigen — ähnlich wie kürzlich Visitator Eifrig uns den Pastor
in seiner Arbeit vorführte.“

„Eben dies zu tun hatte ich inir bereits vorgenommen, ich
habe ‚„Die Arbeit eines evangelisch⸗lutherischen Gemeindeschul⸗
lehrers“ betreffend mancherlei hier zu Papier gebracht.

„Das Berufsschreiben nennt ja die Hauptarbeiten, zu denen
die Gemeinde den Lehrer verpflichtet. Das Berufsschreiben ist
bald geschrieben und leicht hier verlesen; aber wer ahnt die
ungeheure Arbeit, die wir damit einem Manne auflegen?
„Ziehet eure Kinder auf in der Zucht und Vermahnung zu dem
HErrn‘ — mit dieser einen Zeile weist der HErr den Vätern
Arbeit an, die Jahrzehnte ihres Lebens mit Arbeit anfüllt.

Die Arbeit, die eine Freischullehrerin hat, hat unser Ge⸗
meindeschullehrer auch, und noch viel, viel mehr dazu. Jene
hat in den mancherlei weltlichen Fächern zu unterrichten, dieser
auch; jene soll erziehen, dieser auch; jene hat Zeitschriften und
Bücher zu halten und zu studieren, Konferenzen zu besuchen,
neue Methoden kennen zu lernen und zu versuchen, dieser auch.
Ja er muß noch viel mehr tun. Während jene die Ferien wohl
in Ruhe verbringt, indem sie für das Sanmieln einer Kinder⸗—
schar nicht zu sorgen braucht, so muß hingegen der Gemeinde—
schullehrer im Juli und im August missionieren für seine Schule,
neue Kinder werben, die alten zu behalten suchen, hier die
Eltern belehren, dort die Kinder strafen, anderswo trösten und
ermuntern und überall und allezeit arbeiten und kämpfen und
streiten für die Schule, die Satan, Welt und auch der Christen
Fleisch nicht wollen.

„Während die Freischullehrerin den von ihrem Prinzipal
ausgearbeiteten Lehr⸗ oder Stundenplan entgegenninunt, so
minß der Gemeindeschullehrer, nachdem er die Liste der Kinder

hat, an die Ausarbeitung des Stundenplanes seiner gemischten
Schule gehen. Die Schule beginnt: jene hat einerlei Kinder
zum unterrichten — ich rede von den Verhältnissen in unserer
Stadt —, dieser hat Kinder jeglichen Schulalters; jene hat
höchstens vierzig oder fünfzig Kinder, diesem mutet die Ge—
meinde alles zu, was an Kindern ins Schulzimmer hinein kaun;
jene erhält vom Staat alle nur erdenklichen Hilfsmittel beim
Unterricht, dieser — nun, man besuche nur einmnal unsere
Schule und sehe sich um! Dabei wird erfahrungsmäßig, was
Leistungen anbetrifft, so viel von unsern Lehrern verlangt wie
von den Freischüllehrern!“

„Aber, Herr Pastor“, äußerte Dr. Bachmann, „in einer
bedentenden Hinsicht naben es unsere Lehrer leichter und haben
Hilfsmittel, die den andern fehlen!“

. Treuhold blickte fragend auf.

„Die Rute haben unsere Lehrer für den Körper; haben
das Gesetz und das Evangelium, Gottes Wort, für Herz und
Seele, also das schließlich allein eigentlich bildende Unterrichts⸗-
und Erziehungsmittel!“

„Da stimine ich Ihnen vollkonmien bei. Das ist es, was
ich gerade immer auch vertrete, wenn mau meint, der Religions⸗
unterricht überbürde Lehrer und Kinder, erschwere die Arbeit.
Dabei aber bleibt es wahr, daß der christliche Lehrer auch
Arbeit an den Seelen der Kinder hat; er wacht während der
Schulzeit und sonst, soviel er kann, über die Kinder; er sieht
zu, welchen Einflüssen sie außer der Schulzeit ausgesetzt sind,
ob sie die Kirche besuchen und dergleichen.

„Und welche Arbeit verursachen Eltern oftmals dem Leh⸗
rer, indem sie — weil sie zur Gemeindekasse beitragen oder auch
nicht beitragen — in ungehöriger Weise den Lehrer kritisieren
oder zur Rede stellen oder etwa beim Pastor verklagen!“

„Und schließlich niuß man auch bedenken, daß ein Lehrer
außer der Schnlarbeit noch mancherlei Arbeit in der Gemeinde
hat. Er hat den Orgeldienst, hat den Chor zu leiten — das
ist mauchmal eine verdrießliche, undankbare Arbeit —; er hat,
anstatt daß er abends sich ausruhen oder sich auf den folgenden
Schultag vorbereiten kann, die Vereine zu besuchen, die Jugend
zu leiten, mancherlei Komiteesitzungen beizuwohnen. Er hat
auch öfters den Pastor zu vertreten: im Falle der Not Lese⸗
gottesdienst zu halten, Kranke zu besuchen, Nottaufen zu voll⸗
ziehen.“

Schinidt ergriff nach einer längeren Pause das Wort:
„Spitzner, sag' einmal — was sagst du zu der Liste? Ich
meine, unser Pastor ist mit seiner Lehrerarbeit-Liste dem Visi—
tator Eifrig mit seiner Pastorarbeit-Liste beinahe gleich. Und
das mit dem Lesegottesdienst — ich habe, als unser Pastor vor
Jahren auf der Hochzeitsreise war, hier zusamnien mit Spitzner
mich erboten, den Lesedienst zu besorgen. Was wir da für Angst
durchlebten, haben wir später uns gegenseitig gestanden. —
Nein, es ist klar, das ist eine Unmasse Arbeit, die so ein Mann
tun soll. Was wäre da nun wohl eine angemessene Besoldung?“

„Ehe wir das bestimmen“, erwiderte Waldhorst, „sollten
wir, gerade wie Visitator Eifrig es kürzlich betreffs des Pastors
getan hat, uns fragen, ob nicht auch ein Lehrer besondere Aus⸗—
gaben hat“ —

„Und auch seine besonderen Einnahmen“,
Spitzner.

„Gewiß, gewiß ist auch dies gründlich zu besehen“, erklärte
P. Treuhold. „Ich bin auch bereit, Ihnen heute abend einzel—

unterbrach

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