Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 21, Nummer 9 › Seite 257
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1875, Seite 257
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Fortſchritt
Jehre und Wehre.
Jahrgang 21. Heptember 1875. No. 9.
Was ist es um den Fortschritt der modernen lutherischen Theologie
in der Lehre?
Cortsetzung.)
III. Was ist die Inspiration?
A. Thesis.
J. W. Baier: „Die Theopneustie oder göttliche Inspiration ist die⸗
jenige Handlung, vermöge welcher Gott nicht nur die ihren Gegenständen
entsprechenden Begriffe von allen zu schreibenden Sachen, sondern auch die
Begriffe von den Worten selbst und zwar von allen, mit welchen jene aus⸗
zudrücken waren, auf übernatürliche Weise dem Verstand der Schreiber mit⸗
getheilt und den Willen derselben zum Schreiben angetrieben hat.“*)
Quenstedt: „Alles, was zu schreiben war, ist vom Heiligen Geiste den
heiligen Schreibern in jenem Act des Schreibens eingegeben und ihrem Ver⸗
stand gleichsam in die Feder dictirt worden, damit es mit diesen und nicht
mit anderen Umständen, in dieser und nicht in anderer Weise oder Ordnung
geschrieben würde.“*) ö
Derselbe: „Die kanonische heilige Schrift in der Ursprache ist von
infallibler Wahrheit und von jedem Irrthum frei, oder, was dasselbe ist, in
der kanonischen heiligen Schrift ist keine Lüge, keine Unwahrheit, kein noch so
geringer Irrthum, sei es in Sachen, sei es in Worten, vielmehr ist alles und
*) Georνενονιe seu divina inspiratio est actio ejusmodi, qua Deus non
solum conceptus rerum scribendarum omnium objectis conformes, sed et concep-
tus verborum ipsorum atque omnium, quibus illi exprimendi essent, supernatu-
raliter communicavit intellectui seribentium ac voluntatem eorum ad actum
seribendi excitavit. (Oompend. th. positivae. Prolegomen. c. 2. § 4.)
*ν) Omnia, quae scribenda erant, a Sp. S. sacris scriptoribus in actu isto
scribendi suggesta et intellectui eorum quasi in calamum dictata sunt, ut his et
non aliis circumstantiis, hoe et non alio modo aut ordine scriberentur. (Theol.
didactico-polem. P. I, c. A. s. 2. q. 3. f. 98.)
17
English translation
Not yet translated.