Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 43, Nummer 5 › Seite 138
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1897, Seite 138
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: rehre · Lehre. — Falſche Lehre 28 · Paſtor
138 Woran liegt es, wenn einer Kirchengemeinschaft
Gott will nicht den Tod des Sünders. „So wahr als ich lebe — spricht
der HErr HErr — ich habe keinen Gefallen am Tode des Gottlosen, son⸗
dern daß sich der Gottlose bekehre von seinem Wesen und lebe.“ Hes. 33, 11.
Falsche Lehre aber ist ein Gift, welches seiner Art nach den Tod des Sün⸗
ders unfehlbar herbeiführt. Mit Menschenlehren, falschen Träumen, Lügen
und losen Theidingen kann man dem Volke nichts nützen, sondern dasselbe
nur verführen. Jer. 23, 31. 32. Allein die Wahrheit des Evangeliums
von Christo kann Sünder selig machen. Röm. 1, 16. IEsu Worte sind
Geist und sind Leben; und der ist selig, welcher sie hört und bewahrt.
Luc. 11, 28. Das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer denn
kein zweischneidig Schwert, und durchdringet, bis daß es scheidet Seele und
Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Gedanken und Sinne
des Herzens. Hebr. 4, 12. Wenn Gott darum will, daß allen Menschen
geholfen werde, so ist es auch seine Absicht, daß alle zur Erkenntniß der
Wahrheit kommen, wie ja auch die Schrift ausdrücklich bezeugt, 1 Tim. 2, 4.
Dem entspricht denn auch der Befehl des HErrn an seine Apostel: „Gehet
hin und lehret alle Völker .. . und lehret sie halten alles, was ich euch be⸗
fohlen habe.“ Matth. 28, 19. 20. Die Wahrheit, die ganze Wahrheit
soll dem Willen des HErrn gemäß allen Menschen gepredigt, und nichts
soll ihnen verschwiegen werden. Der Gnadenruf Gottes, welcher nichts
anderes ist, als Gottes Ruf von der Finsterniß zu seinem wunderbaren
Licht, von seelenverderblichen Irrthümern zur Erkenntniß IEsu Christi,
unsers Heilandes, gilt allen und ist ernstlich gemeint. Da ferner diese allen
Menschen zugedachte, in der heiligen Schrift niedergelegte und deutlich aus⸗
geprägte Wahrheit nur Eine ist, so will Gott auch keine verschiedenen Lehren,
Anschauungen, Richtungen und Schulen in seiner Kirche. Der griechische,
römische und reformirte Lehrtypus ist, sofern er von der Schrift abweicht,
heidnisch, seelenverderblich und ein Greuel in Gottes Augen, von Gott auch
nicht gewollt, sondern nur zugelassen. Gerade seine Kirche betreffend, fleht
der HErr in seinem hohenpriesterlichen Gebete: „Heilige sie in deiner Wahr⸗
heit; dein Wort ist die Wahrheit. . . . Auf daß sie alle Eines seien, gleich⸗
wie du, Vater, in mir, und ich in dir; daß auch sie in uns Eines seien, auf
daß die Welt glaube, du habest mich gesandt.“ Joh. 17, 17. 21. Der
Apostel ermahnt die Christen: „Seid fleißig zu halten die Einigkeit im
Geist durch das Band des Friedens.“ Eph. 4, 3. Ferner, 1 Cor. 1, 10.:
„Ich ermahne euch aber, lieben Brüder, durch den Namen unsers HErrn
IEsu Christi, daß ihr allzumal einerlei Rede führet, und lasset nicht Spal⸗
tungen unter euch sein, sondern haltet fest an einander in Einem Sinne,
und in einerlei Meinung.“ Und Falschgläubige betreffend, schreibt er Röm.
16, 17.: „Ich ermahne euch aber, lieben Brüder, daß ihr aufsehet auf die,
die da Zertrennung und Aergerniß anrichten, neben der Lehre, die ihr ge⸗
lernet habt, und weichet von denselbigen.“ So ist es Gottes gnädiger,
ernster Wille, daß die Heiden, Muhammedaner, Juden, Unitarier und
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