Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 62, Nummer 16-17 › Seite 254

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 31. Juli 1906 ff., Seite 254

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254

Tätigkeit zu gewinnen. Diese kurzen Mitteilungen werden
dann ergänzt und vervollständigt durch ausführliche Viertel⸗
jahrsberichte. In diesen teilen die Mijsionare mit, wie es auf
ihren Stationen geht und steht, in welcher Weise sie den Heiden
predigen, was für Erfahrungen sie dabei machen, wie sich ihre
Katechumenen und ihre neugetauften Christen verhalten, welche
Hoffnungen und welche Befürchtungen sie haben, wie es mit den
Schulen, deren wir am Schluß des vorigen Jahres 16 mit
720 Kindern hatten, vorangeht, wo sich eine neue Tür auftut;
auch berichten sie von ihren persönlichen Erfahrungen und von
ihrem häuslichen Leben. Zu diesen amtlichen Berichten kom⸗
men dann noch öfters Privatbriefe der Missionare, monatlich
eine genaue Rechnungsablage von jeder Station und ein ge⸗
naues Protokoll der vierteljährlichen Missionarskonferenzen, so
daß die Kommission immer genau unterrichtet ist, was auf dem
so weit entfernten Missionsfeld in Indien vor sich geht. Unsere
Missionare arbeiten in rechter Treue, ein jeder mit den Gaben,

die Gott ihm gegeben hat, oft unter großen Schwierigkeiten und

Hindernissen; sie müssen gar manche Entbehrungen durchmachen
und Enttäuschungen erfahren und sind doch getrost und unver⸗
zagt in Gott, der den Müden Kraft gibt und Stärke genug den
Unvermögenden, der zu ihrem Pflanzen und Begießen das
Gedeihen geben muß. Lassen wir hier in der Heimat es nur
nicht fehlen an treuer Fürbitte für sie um Gottes Segen, an
dem alles gelegen ist.

Um einmal wieder auch unsern Lesern einen Einblick zu
gewähren in die Arbeit unserer lieben Missionare, lassen wir
einige Auszüge aus ihren letzten Vierteljahrsberichten folgen.
Die Missionare Mohn und Kellerbauer sind bekanntlich in
Europa auf Urlaub.

Missionar Freche schreibt aus Vaniyambadi:

„Nachdem ich die Heidenklasse entlassen hatte, wandte ich
mich wieder den Heidenpredigten zu. Ich gedachte, einmal den
Mondschein dazu zu benutzen. Bei Mondschein ist es kühler,
man braucht den unbequemen Sonnenhut nicht zu tragen, und
die Dorfbewohner haben Zeit am Abend. Gedacht, getan!
Auch meinen Lehrer Samuel nahm ich mit. Er singt und geigt
ausgezeichnet. Das zieht die Heiden an. Er kann aber auch
in seiner ruhigen Weise ganz vorzüglich sprechen. Darum hat
er auch mit geredet. Im März und im April haben wir diese
Mondscheinpredigten gehalten. Ich will von den Aprilpredig⸗
ten berichten, denn diese sind mir noch in ganz frischer Erin—
nerung.

„Am 2. April predigten wir in Sinna Ponery. Abends
um 6 Uhr fuhr ich von Hause weg. Um ½8 Uhr kam ich im
Schulhaus zu Sinna Ponery an. Der Lehrer Samuel war
schon vorausgegangen. Der Mond schien prachtvoll. Vor dem
Hause nahmen wir Platz. Der Lehrer und einige Schulkinder
von Vepampattu, die des christlichen Gesanges kundig und vom
Lehrer hinbestellt waren, sangen einige Lieder unter Begleitung
der Violine. An die hundert Heiden sammelten sich an. Als
der Gesang verstummte, begann ich die erste Predigt, und zwar
von der Schöpfung bis auf die Schöpfung des Menschen, der
nach Gottes Ebenbilde geschaffen war, Gott zu erkennen, an
ihn zu glauben und in seiner Gemeinschaft selig zu sein. Nach⸗
dem ich geendigt hatte, setzte der Lehrer mit Gesang und Geige
wieder ein. Darauf erzählte der Lehrer die Geschichte vom
Sündenfall. Die Leute hörten ausgezeichnet zu. Wieder Ge—
sang und Musik. Dann hielt ich meine zweite Predigt über die

Tatsache der Sünde in der Welt, über ihre Erscheinung, Schuld
und Strafe. Und am Ende leitete ich über auf die Erlösung
und den Erlöser der Menschheit. Nachdem abermals gesungen
worden war, erzählte der Lehrer die Geburt Christi. Dann
predigte ich über IEsu Taten und Wunder, Leiden, Sterben,
Auferstehen, Himmelfahrt und Wiederkunft am Jungsten Tage.
Das war eine lange Predigt. Aber unsere Zuhörer lauschten
von Anfang bis zu Ende. Dann sagte ich noch einige Schluß⸗
worte, und zuletzt sangen wir noch Nun ruhen alle Wälder“.
Es war ½10 Uhr geworden. Um ½ 11 Uhr war ich zu Hause.

„Am darauffolgenden Tage, den 3. April, hatten wir
gerade solch eine Mondschein⸗Heidenpredigt. in Nikundi, nur
daß hier etwa 250 Sudras Zuhörer waren. Ohne Widerspruch,
von Anfang bis zu Ende ausharrend, waren sie aufmerksam.
Zwei Tage später, am 5. April, fand die Heidenpredigt in
Gudukallupalli vor ebensoviel Zuhörern aus den Sudras statt,
am 6. April in Vepampattu vor 100 Zuhörern. Am 8. April
gingen wir — es war Vollmond an diesem Abend — nach
Jurayeri ins Pariadorf. Ach, aber welch ein Unterschied unter

den Zuhörern! Ich könnte gleich sagen: die schrecklichen Parias!

Sie haben nur Sinn fürs Irdische. Sie lärmen, sie spotten,

sie widersprechen; nur einzelne scheinen sich zu interessieren.

50 Zuhörer zählten wir. Am 9. April predigten wir in Sinna
Murthe vor etwa 100 Sudras.

„Im ganzen also haben wir ungefähr 850 Heiden das
Evangelium gepredigt; ich predigte 24mal, der Lehrer 12mal
— also im ganzen 36 Predigten.

„Mit Ausnahme von Sinna Ponery, wo der Lehrer über
Nacht blieb und erst am andern Tage zurückkehrte, fuhr er sonst
mit mir auf meinem Wagen hin und zurück. Er ist ein so
sauberer Eingeborener, daß man ihn getrost neben sich sitzen
haben kann.

„Zum Schluß will ich einmal zwei Arbeitstage von mir
in Kürze beschreiben.

„Ein Tag: Ich sitze früh um 6 Uhr an meinem Schreib⸗
tisch bei der Rechnungsarbeit.“ (Missionar Freche ist gegen⸗
wärtig der Kassierer der Mission in Indien.) „Ich mache den
Monatsrechnungsabschluß. Bis Mittag um 12 Uhr schreibe
ich. Fünfmal werde ich durch Lehrer, Zimmermann, Fuhr⸗;
mann ꝛc. auf längere oder kürzere Zeit unterbrochen. Zwischen
12 und 1 Uhr fällt das Mittagsessen. Dann lese ich bis um
½3 Uhr. Von 3 bis 6 Uhr unterrichte ich meine Kinder.
Abends von ½7 bis 10 Uhr ist Heidenpredigt.

„Ein anderer Tag: Ich stehe ½½6 Uhr auf und fahre eine
Stunde lang nach einer Schule. Dort unterrichte ich — den
Sonnenhut auf dem Kopfe — anderthalb Stunden bei 90 Grad
Hitze und kehre dann wieder eine Stunde lang zurück. Von
10 bis 12 Uhr unterrichte ich meine Kinder, lese bis um
½3 Uhr mit vor Schweiß völlig nassem Haupt und Nacken,
gebe von 3 bis 4 Uhr meinen Kindern noch eine Stunde, gehe
von 4 bis 6 Uhr an die Sonntagspredigt, besorge die täglich
laufende Korrespondenz — ihrer ist so sehr viel — und gehe
von ½7 Uhr bis 10 Uhr zur Heidenpredigt. Wenn ich nach
Jolarpet in die Schule fahre, sieben Meilen weit, dann bringe
ich nicht selten den ganzen Vormittag. zu.

„Das geht natürlich nicht alle Tage so. Wenn der Mond⸗
schein vorüber ist, tritt wieder mehr Ruhe ein, Kopf und Geist
muß wieder Ruhe haben, muß wieder einnehmen und sammeln.

„Vor der Wortverkündigung lasse ich oftmals alles andere

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*
„

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