Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 70, Nummer 4 › Seite 56
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. Februar 1914, Seite 56
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Ner utheraned
der sein Kommen angezeigt. Dieser hält seine Predigt und
nach derselben vermeldet er flugs: „Heute nachmittag wird hier
wieder Gottesdienst sein, in welchem die Gemeinde die Freude
haben wird, einen der Pastoren, die sich auf ihrer Reise zur
Synode hier aufhalten, predigen zu hören.“ Verwundert
schauen diese sich an, und jeder hatte wohl die Frage auf den
Lippen: „Bist du es?“ Keiner fühlte das Bedürfnis, Wunder
seine Aufwartung zu machen, jeder suchte am Schluß des Gottes⸗
dienstes so unbemerkt und schnell als möglich ins Freie zu
kommen. Aber sie kannten Wunder nicht. Als sie nämlich
vor der Kirche ankamen, stand dieser schon da, begrüßte sie alle
und wich nicht, bis er einen Prediger für den Nachmittag hatte.
Und wer gab sich dazu her? Der selige D. Walther opferte
seine Mittagszeit. An die Geschichte knüpfte Wunder dann
noch einige nützliche Bemerkungen.
Ein Brief eines alten Pastors möge statt vieler Zeugnisse
in einer oben kurz berührten Sache reden: „Das möchte ich Dir
mitteilen, daß P. Wunder gleich in den ersten Jahren darauf
bedacht war, Diener für das Reich Gottes zu werben. Er hat
mich konfirmiert und mir den ersten Unterricht im Lateinischen
und auch in andern Dingen in seiner Wohnung erteilt und mich
nach Ostern 1854 alsbald nach St. Louis gebracht, allwo zu
der Zeit die Synode tagte. Da meine Eltern sehr arm waren,
verwandte er sich bei seinem Jünglings⸗ und Jungfrauenverein
für mich um Unterstützung, schenkte mir Bröders lateinische
Grammatik und andere Bücher und Schreibpapier und war
stets für mich besorgt, soviel er konnte, bis ich ins Amt trat. ...
Er hatte ein liebewarmes Herz. Hätte ich's zeitig genug er⸗
fahren, so wäre ich bei seinem Begräbnis gewesen; denn nur
ihm habe ich's zu verdanken, soweit Menschen in Betracht kom⸗
men, daß ich Pastor geworden bin. . . . Der Mann ist's wert
durch Gottes Gnade, daß seiner im ‚Lutheraner“ gedacht wird.“
L. H.
Zeugnis eines gewesenen Freimanrers gegen den
Freimaunrerorden.
III. Von den Eiden der Freimaunrer.
Wenn der Kandidat halbentkleidet und mit verbundenen
Augen das Versammlungszimmer der Freimaurerloge betritt,
so wird ihm die Spitze eines Zirkels (compass) auf die nackte
Brust gedrückt als erste Andeutung der Strafen, die ihn treffen
sollen, wenn er die Geheimnisse der Loge verrät. Dann wird
ihm der Eid des Lehrlingsgrades abverlangt. Er leistet ihn
vor dem Logenaltar, die linke Hand unter eine Bibel gelegt,
auf die ein Zirkel und ein Winkelmaß (square) gelegt sind,
und die er mit der rechten Hand bedeckt, während er die Worte
des Eides ausspricht. Der Eid des Lehrlingsgrades lautet,
wie folgt:
Gegenwart des allmächtigen Gottes und der verehrungswür⸗
digen Loge, die dem Allmächtigen erbaut und den Heiligen
(Saints) Johannes geweiht ist, verspreche und schwöre hiermit
und hierauf auf das feierlichste und bestimmteste, daß ich immer
verbergen und niemals veröffentlichen will die geheimen Künste,
Teile und Stücke der verborgenen Geheimnisse des Alten
Ordens der Freimaurer, die mir jetzt oder zu irgend künftiger
Zeit mitgeteilt werden mögen, sondern dieselben nur einem
—, aus freiem Willen und Antrieb, in
echten und rechtmäßigen Maurerbruder oder innerhalb einer
rechtmäßig sitzenden Loge der Freimaurer kundgeben will, und
auch dann nur, nachdem ich durch genaue Untersuchung und
strenges Examen solche Personen, als dazu so berechtigt, wie
ich es selber bin, erkannt habe.
„Ich gelobe und schwöre ferner, daß ich diese Geheimnisse
auf keine Weise irgendwo aufzeichnen will, wo andere dieselben
erfahren können, noch irgendwie bewirken, daß andere davon
Kenntnis erhalten.
„Alles dieses verspreche und schwöre ich feierlich und ernst⸗
lich und binde mich zu solchem Gehorsam unter keiner ge⸗
ringeren Strafe, als daß mir der Hals durchgeschnitten werde,
meine Zunge bei der Wurzel herausgerissen und im Sand des
Meeresufers vergraben werde zur Zeit der Ebbe. Das helfe
mir Gott und halte mich gehorsam diesem feierlichen Eide und
Verpflichtung eines Lehrling⸗Freimaurers.“
Darauf wird dem Kandidaten die Binde von den Augen
genommen, und drei brennende Kerzen werden vor ihn ge⸗
bracht zum Zeichen, daß er nun Licht von der Loge empfan⸗
gen werde. ö
Eigentlich wird dieser Eid von jedem Freimaurer des ö
Lehrlingsgrades in jeder Versammlung der Loge wiederholt.
Bei der Eröffnung jeder Logensitzung wird nämlich das due
guard und penal sign von allen Anwesenden gegeben. Das
due guard besteht im Lehrlingsgrad aus einer Haltung der
Unterarme, durch welche die Hände vor dem Leib in dieselbe
Stellung gebracht werden, die sie hatten, als die Bibel zwischen
ihnen ruhte während der Vereidigung. Das penal sign besteht
in einer raschen Bewegung der Hand über die Kehle hin,
einer Andeutung der Strafe des Halsabschneidens. Diese zwei
Bewegungen werden am Schluß der Logensitzung wieder von
allen Anwesenden ausgeführt. Zweimal in jeder Versamm⸗ ö
lung der Freimaurer erinnern also die Glieder einander an
die furchtbare Drohung: „Schweige, sonst wirst du ab⸗
geschlachtet, wie man ein Schwein absticht!“
Sitzung wird durch diese Handbewegungen der lästerliche Eid
erneuert, durch den die Anwesenden einst Glieder der Loge
wurden. x
Auch in den gottes dienstlichen Versammlungen der Christen
gibt es bedeutsame äußerliche Zeichen, durch welche die Kinder
Gottes ihren Glauben bekennen und an die Güter des Evan⸗
geliums erinnert werden: das Niederknien im Beichtgottes⸗
dienst, das Neigen des Hauptes beim Namen JEsu und beim
Segen, das Zeichen des Kreuzes, mit dem der Hirte der Ge⸗
meinde die Worte der Absolution und des Segens begleitet.
Durch diese Zeichen bekennt die Kirche ihren Glauben an den
Heiland und an die Versöhnung durch seinen Kreuzestod. Die
Zeichen der Loge erinnern an den schändlichen Mißbrauch, der
bei der Aufnahme ihrer Glieder mit dem Bibelbuch getrieben
wurde, und an die mörderische Verpflichtungsformel, die den ö
Kern der Freimaurereide bildet. Wie ist's nur möglich, daß
ein Kind Gottes solche Zeremonien mitmacht? Wie kann er,
der einst am Altar der christlichen Gemeinde dem Diener der
Kirche die Hand gereicht hat, als er allen Werken der Finsternis
entsagte, nun am Altar der Loge von dem Worshipful Master
den Handschlag empfangen, durch den er in das finstere Trei⸗
ben eines Geheimbundes, dessen Ritual solche Greuel enthält,
eingeführt wird?
Dies alles schon im Lehrlingsgrad. Eine Steigerung der
Zweimal in jeder
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