Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. Februar 1914, Seite 63

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von Studentenaufzügen durch die Straßen getragen. — So hat
Rom nun in ganz Südamerika ausgewirtschaftet. Dasselbe Joch
aber, das man sich dort jetzt vom Halse schafft, wird unserm
Volk langsam und sachte auf den Nacken gelegt. In solchen Ver⸗
anstaltungen wie der Danktagsmesse, den militärischen Messen, der
Errichtung katholischer Kapellen auf staatlichem Eigentum, der
Einführung des Kolumbustages als öffentlichen Feiertages, der
Besetzung vieler öffentlichen Amter mit Katholiken durch die
Tätigkeit der Knights of Columbus sind unverkennbare An⸗
zeichen vorhanden, daß es der römischen Kirche ein voller Ernst
ist mit dem Satz: „Make Ameriea Catholic!“ G.

über die Freundlichkeit zu Hanse.

Echte Religion zeigt sich am besten im Kreis der Familie.
Wer zu Hause nicht freundlich ist, ist kein Christ, wenn er gleich
dafür gelten will. Außerhalb des Hauses freundlich sein, andere
Familien mit seinem Lächeln erfreuen und dabei zu Hause, mit
oder ohne Grund, mürrisch und unzufrieden sein, das ist Heuche⸗
lei,‚ und zwar von der schlimmsten Art. Ein Kind hörte seine
Mutter im Nebenzimmer sprechen und sagte: „Mama hat wohl
Besuch; denn sie hat ihre Gesellschaftsstimme.“

Ein englischer Schriftsteller erzählt folgende Geschichte: „Ich
war einmal der Gast eines sehr frommen Mannes. Am Morgen
begann er den Tag mit einem langen Gebet, worin er den HErrn
bat, ihn vor Sünde zu bewahren und ihm JEsu Geist zu geben.
Es war ein vortreffliches Gebet, und ich sagte mir: Dieser Mensch
muß ein vortrefflicher Christ sein. Eine Stunde später, als ich
durch den Hof ging, hörte ich ihn schimpfen und schelten über alles
und jedes. Als ich nach Hause kam, wurde es noch schlimmer
damit. Nichts war ihm recht; er war aufgeregt und ungeduldig.
Nach dem Nachtessen sagte ich ihm: ‚Sie müssen heute eine große
Enttäuschung gehabt haben.“ ‚Wieso denn? Ich verstehe Sie
nicht. „Ich dachte, lieber Herr, daß Sie heute morgen ein großes
Geschenk erwarteten, und ich sehe, Sie haben es noch nicht emp⸗
fangen.“ „Ein Geschenk?“ Er rieb sich die Stirne, als ob er
sagen wollte: Was kann dieser Mensch wohl meinen? „Ich habe
Sie bestimmt davon sprechen hören“, erwiderte ich ruhig. Sie
haben mich von einem schönen Geschenk sprechen hören? Dann
haben Sie geträumt, denn ich dachte gar nicht daran.“ »ielleicht
haben Sie daran nicht gedacht, aber gesprochen haben Sie davon,
und ich hoffte, Sie während meines Aufenthaltes in Ihrem Hause
im Besitz dieser köstlichen Gabe zu sehen.“ Als ich sah, daß er
ungeduldig wurde, erklärte ich ihm, was ich damit sagen wollte:
Sie erinnern sich vielleicht, heute morgen in Ihrem Gebet um
IEsu Sinn und seinen Geist gebeten zu haben. Sie baten auch,
die Liebe Gottes möge in Ihr Herz ausgegossen werden.“ Ach,.
das meinen Sie! entgegnete mein Gastgeber in gleichgültigem
Tone.“

Welch trauriger Anblick für Gottes Engel, wenn ein Glied
der sogenannten christlichen Familie, nachdem es den HErrn im
Gebet um Hilfe in allen Dingen gebeten hat, unfreundlich, grob,
mürrisch gegen die Seinigen ist! Man stelle sich einen Christen
vor, der mit dem Melkstuhl die Kuh schlägt, die beim Melken
nicht schön still geblieben ist, oder der sein Pferd oder andere
Haustiere mißhandelt und dann in eine Gebetsversammlung geht,
um erbauliche Reden zu halten! Man muß sich nicht wundern,
wenn die Engel Gottes ein solches Haus verlassen und bittere
Tränen darüber weinen.

Nicht am Sarge unserer Lieben, sondern zu ihren Lebzeiten
sollen wir freundlich zu ihnen reden. Wir wollen ihnen, solange
es nicht zu spät ist, Blumen der Liebe schenken und nicht warten,
bis wir ihr Grab zu schmücken haben. Wie traurig ist es, am

Sarge eines geliebten Freundes an lieblose Worte denken zu
müssen, die man nie mehr zurücknehmen kann. Der heimische
Herd sollte in Wirklichkeit eine Stätte sein, wohin die Streitig⸗
keiten nicht eindringen, eine Welt voll Liebe im Innern. So
wird es sein, wenn Gottes Gnade und Liebe in unserm Herzen
regiert. (G. B. Thompson.)

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Auswärts blicken!

Wer im Hochgebirge als Neuling eine steile Felswand em⸗
porklimmen will, dem wird wohl von kundigen Leuten die ernste
Mahnung mitgegeben: Nur nicht den Blick nach unten richten,
daß dich nicht der Taumel erfaßt und dich die gähnende Tiefe mit
ihren Geisterarmen hinabzieht, sondern aufwärts schauen, immer
aufwärts! ö

Das ist auch eine feine Klugheit für unsere Lebenswanderung.
Unser Leben soll ja nach Gottes Bestimmung aus der Tiefe in
die Höhe gehen. Wir selber haben den Drang in uns, irgendwie
in die Höhe zu kommen, aus kleinen Anfängen, aus Not und Un⸗
glück uns emporzuarbeiten. In der Tiefe des Leides und der
Trübsal fühlt sich niemand wohl.

Da gilt es denn auch für uns: das Auge wegwenden vom
gähnenden Abgrund der Not und Sorge! Dieser Abgrund besitzt
eine unheimliche Macht, seine Opfer festzuhalten und die Auf⸗
strebenden und Aufsteigenden mit seinen tausend Polhpenarmen
wieder hinabzuziehen. Das viele Hinabschauen in die Tiefe raubt
Mut und Kraft, Besonnenheit und ruhigen, sicheren Blick.

Nein, aufwärts blicken müssen wir, über uns schauen, zum
Himmel empor. Das gibt Freudigkeit, Eifer und Selbstvertrauen.
Denn im Himmel sitzt einer, der uns seine starken Vaterarme
herunterstreckt, unsere Hände erfaßt und uns emporzieht.

Drum hebe dein Auge auf zu den Bergen, von welchen dir
Hilfe kommt! Deine Hilfe kommt vom HErrn, der Himmel und
Erde gemacht hat. Er wird deinen Fuß nicht gleiten lassen, und
der dich behütet, schläft nicht.

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Vom Danken.

Ach, wenn wir doch mehr danken würden und es immer
besser lernten! Ein kleiner Heidenjunge hat mir da eine Lehre
gegeben, so erzählt der in China stationierte Missionar O. Schulze.
Wenn ich morgens in der Frühe über das Flüßchen ins Ostjordan⸗
land, wie wir den Bauplatz scherzweise nennen, gehe, um allerlei
Anordnungen für die Tagesarbeit der Bauleute, Schreiner und
Tagelöhner zu treffen, dann ziehen gewöhnlich die kleinen, sonn⸗
gebräunten Hütejungen mit ihrer Kuh zur Weide. Was auf
dem Bauplatz vorgeht, interessiert sie sehr. Die Kuh wird für
eine Weile angebunden, und vertraulich drängt man sich in die
Nähe des Missionars. Dieser hat immer einige lose Kupfer⸗
münzen in der Tasche, und weil er ein besonderer Freund der
Kinder ist, bekommt jedes zwei Käsch (etwa Pfennig) von ihm.
Die Bedingung dabei ist, daß ein lautes „Danke schön!“ der
kleinen Gabe auf dem Fuße folge. So geschah es einige Male.
Wieder eines Morgens drängt sich so ein kleiner Bursche in die
Nähe des Missionars. Dieser aber scheint heute ganz vergessen
zu haben, daß der Kleine zwei Käsch von ihm erwartet. Einige
Minuten drückt sich der Knabe herum, dann faßt er sich ein Herz,
tritt vor mich und sagt mit lauter Stimme: „Missionar, danke
schön!“ Da konnte ich nicht anders, ich griff in die Tasche und
gab ihm zwei Käsch. Die Lektion, die mir der Kleine gegeben
hatte, war ja ganz unbezahlbar: im voraus zu danken für die
Gaben, die man erwartet.

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