Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. Juni 1917, Seite 177

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brunnen. Osfsb. Joh. 14, 6.7.

2 —

Herausgegeben von der Peutschen Evangelisch⸗Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

73. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 5. Zuni 1917.

Nr. 12.

Sunodalnummer des „Lutheraner“.

Vom 20. Juni an tagt, so Gott will, die Dele⸗
gatensynode in Milwankee, Wis. Mit gespanntem In⸗
teresse werden allenthalben die Glieder unserer Synode
die Berichte über die Sitzungen unserer Jubeljahrsynode
erwarten. In andern Jahren hat man tägliche Be⸗
richte herausgegeben und gegen ein Abonnement von
10 Cents versandt. In diesem Jahre werden diese
Sonderberichte nicht erscheinen. Dagegen wird der
„Lutheraner“ seine Ausgabe vom 3. Juli zu einer
Synodalnummer gestalten, die einen ziemlich vollstän⸗
digen Bericht über alle Verhandlungen geben wird.

Der Preis dieser Nummer, einzeln und in Quanti⸗
täten, ist 5 Cents. Bestellungen sind zu richten an
Concordia Publishing House, St. Louis, Mo.,
und können auch während der Synode in Milwaukee
bei unsern Vertretern abgegeben werden. Aber diese
Bestellungen müssen vor dem 29. Juni in unsern Hän⸗
den sein. Unsere „Lutheraner“⸗Leser erhalten natür⸗
lich ihr Exemplar dieser Nummer ohne Extrabezahlung.

Concordia Publishing House,
St. Louis, Mo.

Das Zeugnis unserer Kirche im Jubiläumsjahr.

IV. Das Gottesreich.

Daß der ewige, gerechte, heilige Gott auf dieser von der
Sünde verwüsteten Erde ein Reich hat, in dem er mit seiner
Gnade regiert, ist eine der herrlichsten Wahrheiten des Chri⸗
stentums. „Ich will euer Gott sein, und ihr sollt mein Volk
sein“, so lautet die Gründungsurkunde dieses Reiches. Es ist
auf Erden errichtet worden durch die Offenbarungen, die Gott
von seinem Wesen und Willen den Heiligen des Alten Bundes
gegeben hat. Da gab es denn auch sichtbarlich ein Gottesvolk,
das Volk Israel. Nach dem Abtun des Alten Bundes ist das
unsichtbare Reich der Gnade neu errichtet worden durch das
Wort neutestamentlicher Predigt. Der erste Zeuge des neu⸗
testamentlichen Gottesreiches war Johannes der Täufer. Dann
trat Gottes Sohn selber auf und sagte, das Gottesreich, dessen
Vollendung die Propheten geweissagt hatten, sei nun erschienen.
Die Schrift nennt das Evangelium geradezu das „Wort vom

Reich“. Vom Gottesreich predigten dann die Apostel unter
allen Völkern. ö

Und worin besteht nach der Predigt JEsu und seiner
Jünger das Gottesreich? Von Paulus heißt es in der Apostel⸗
geschichte: „Er ging aber in die Schule [zu Ephesus] und
predigte frei drei Monate lang, lehrte und beredete sie von
dem Reich Gottes.“ Später redete Paulus von dieser Wirk⸗
samkeit in Ephesus mit diesen Worten: „Ich habe bezeugt
beide den Juden und den Griechen die Buße zu Gott und den
Glauben an unsern HErrn IEsum Christum.“ Darin bestand
also die apostolische Predigt vom Gottesreich: Tue Buße und
glaube! Der Heiland selber hat ja den Nikodemus belehrt,
nur durch die neue Geburt aus Wasser und Geist könne ein
Mensch in das Reich Gottes kommen. Und damit stimmt das
lutherische Bekenntnis, welches in der Apologie der Augsbur⸗
gischen Konfession bezeugt, daß das Reich Gottes aus denen
bestehe, „welche der Geist Gottes erleuchtet und regiert“. (Art.
IV, 18.) „Derhalben sind die allein nach dem Evangelio

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