Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. Juni 1917, Seite 179

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Aus unserer ostindischen Mission.

1.

Wir können unsern Christen nach unserer Üüberzeugung am
besten einen Einblick geben in die Lage ihrer Heidenmission,
wenn wir die Missionare in ihren regelmäßigen Vierteljahrs⸗
berichten zu Worte kommen lassen. Das wollen wir auch heute
wieder tun. Missionar A. J. Lutz in Nagercoil auf dem
Südgebiet schreibt unter dem 9. Februar einen längeren Be⸗
richt. Aus dem, was er von seiner neuen und seiner bisherigen
Arbeit mitteilt, können unsere Leser wieder sehen, wie mancher⸗
orts in Indien offenbar eine Bewegung zum Christentum ist,
und wie wir auch deshalb fleißig und brünstig um das Ende
des schrecklichen Weltkrieges beten sollen, damit neue Missions⸗
arbeiter recht bald in das große Erntefeld treten können. Wir
bitten unsere Christen auch herzlich, ihrer Heidenmission mit
reichlichen Gaben zu gedenken bei den nun beginnenden Mis⸗
sionsfesten und bei andern Gelegenheiten. Die Missionskasse
leidet gegenwärtig Mangel, und ihre Schulden werden, wenn
dieser Artikel in die Hände der Leser kommt, auf 55000 ge⸗
stiegen sein. Endlich teilen wir noch den werten Frauenmis⸗
sionsvereinen, die so liebreich Kleidungsstücke und andere
Sachen für die armen indischen Heidenchristen anfertigen, mit,
daß dieses Jahr keine Missionskisten nach Indien gesandt
werden können. Das Schicken ist der schlimmen Weltlage
wegen zu unsicher, dazu sind die Frachtgebühren und die andern
Kosten so enorm hoch, daß die Missionare selbst es für angezeigt
halten, daß man die Sendungen unterlasse. Aber wir ersuchen
die Vereine, die schon angefertigten Sachen aufzuheben und in
ihren Tabeadiensten (Apost. 9, 36—42) fortzufahren, damit,
will's Gott, nächstes Jahr eine um so reichere Sendung bewerk⸗
stelligt werden kann.

Es heißt nun in dem Bericht Missionar Lutz':

„Wieder ist die Zeit da, einen Bericht zu schreiben. Ich
habe Ihnen diesmal viel zu erzählen. Ich will mit der neuen
Arbeit beginnen.

„Leute aus Madatucherri, einem Nachbardorf von
Ootamadam, haben sich vor etwa fünf Jahren in Kottar
Land gekauft und sind nun im vergangenen Jahre zum größeren
Teil umgezogen. Mehrere dieser Leute haben früher den Unter⸗
richt und die Gottesdienste in Ootamadam besucht. Gerade
auch im letzten Jahr sind sechs bis acht von ihnen einigermaßen
regelmäßig gekommen. Einige, nun erwachsene junge Leute
haben als Kinder den Schulunterricht genossen. So ist es
selbstverständlich, daß wir unsere Arbeit an ihnen fortsetzen
müssen. Das ist auch der Wunsch dieser Leute. Solange sie
noch in Madatucherri wohnten, wurden ihnen von Heiden viele
Hindernisse in den Weg gelegt. Das ist nun anders geworden,
und so müssen wir ihnen helfen. Wir können die Arbeit dort
aufnehmen ohne besondere Schwierigkeiten, da Kottar so nahe

bei Nagercoil liegt, daß beide zusammen eigentlich nur eine

Stadt bilden, was die Lage anbelangt. Gleichwohl sind die
Entfernungen zwischen dem Teil von Kottar, wo diese Leute
wohnen, und den beiden Plätzen Vadasery und Ootamadam, die
ja nicht sehr weit von Nagercoil liegen, so groß, daß Kottar als
ein Ort für sich bedient werden muß. Der Unterricht in Kottar
hat im Dezember begonnen.

„Eine andere neue Arbeit ist Vadacankulam. In
ihrer Antwort auf unsere Vorlage über diesen Ort hat die

Ehrw. Kommission die schließliche Entscheidung über Aufnahme

der dortigen Arbeit eigentlich in die Hände der Konferenz ge⸗
legt.n) Daraufhin haben zuerst die Brüder in Nagercoil, dann
die ganze Konferenz die Gründe dafür und dagegen gegenein⸗
ander abgewogen und schließlich beschlossen anzufangen, falls
durch eine Aussprache mit dem römischen Priester des Orts
unsere Meinung bestätigt würde, daß wir nicht Gefahr laufen,
in ein fremdes Amt zu greifen. Bruder G. Hübener und ich
sind dann auch zum Zweck einer Aussprache mit dem Priester
hingegangen. Wir haben nichts gefunden, was als triftiger
Grund gelten dürfte, die Leute abzuweisen. So haben wir
uns entschlossen, in Gottes Namen anzufangen.

„Am 3. Dezember habe ich dort die erste Predigt gehalten
und bin seitdem so regelmäßig wie möglich Sonntags hinge⸗
gangen. Ich bleibe immer bis Montagmorgen. Die durch⸗
schnittliche Zuhörerzahl war zuerst etwa 260, jetzt beträgt
sie 300.

„Ich habe dort bis jetzt keinen Gehilfen, werde auch keinen
haben, bis wir uns einige ausgebildet haben. Der Ort liegt
fünfzehn Meilen von hier, und ich besuche ihn durchschnittlich
an vier aus fünf Sonntagen; darum ist es ganz ausgeschlossen,
daß ich vorläufig so gründlich zu Werke gehen kann, wie es
allerdings sehr wünschenswert wäre. Ich tue, was ich kann,
und bitte Gott, daß er meine geringe Arbeit segnen wolle.
Ich predige ihnen das Gesetz und das Evangelium. Und ich
belehre sie über Gemeindebildung und lasse sie sich allmählich
zu einer Gemeinde organisieren. Auf Einzelheiten will ich
diesmal nicht eingehen.

„Zwei Bedürfnissen muß nun abgeholfen werden. Das
Gebäude (43414 Fuß), das dort steht, genügt nicht. Die
durchschnittliche Zuhörerzahl beträgt, wie gesagt, jetzt 300.
Eine ganze Anzahl, so wird mir gesagt, kommt nicht, weil es
an Raum mangelt. Aus demselben Grunde werden fast alle
von den 71 Schulkindern, die wir dort haben, von den Gottes⸗
diensten ferngehalten. Allem Anschein nach werden wir in
kurzer Zeit über 500 Seelen dort haben. Auch für die Schule
genügt das Gebäude nicht. Wir werden, glaube ich, im näch⸗
sten Schuljahr vier Klassen mit etwa 100 Kindern haben. Ich
habe daher die Konferenz um Unterstützung meiner Bitte um
Bewilligung von 1500 Rupien (§500) gebeten für ein neues
Gebäude 100 Fuß lang, 20 Fuß breit und 10 Fuß hoch. Ich
bitte hiermit auch die Ehrw. Kommission, daß sie mir die Bitte
gewähren wolle.

„Das zweite Bedürfnis sind eingeborne Arbeiter. Es
wäre nicht richtig, gleich zu Anfang einen Arbeiter aus einer
andern Kaste dort anzustellen; auch könnten wir jetzt keinen
erübrigen. Das Richtige ist, etliche von den Leuten selbst zu
Missionsarbeitern auszubilden, und das ist auch unsere Absicht.
Einige haben sich zur Ausbildung gemeldet, und ich bitte den
lieben Gott, daß er uns die rechten Personen finden lassen
und Gnade geben wolle, daß sie treue Arbeiter werden.

„Sie können sich denken, wie sich die römischen Priester
in der ganzen Gegend über uns ärgern. Der Priester im Ort
hat dem weltlichen Beamten daselbst keine Ruhe gelassen, bis
dieser sich nach mir und meinen Beziehungen erkundigte. Dann

*) Die Kommission hat dies mit der Begründung getan, daß sie nicht
von Amerika aus abschließend beurteilen könne, ob die schon überlasteten
Missionare überhaupt imstande seien, auch nur ein Stuch neuer Arbeit auf⸗
zunehmen.

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