Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. Juni 1917, Seite 181

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SDer „TutieranerS

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schnell sich herunterlassen mußte. Er kam dabei ins Wasser,
da das Boot sich so sehr auf die Seite gelehnt hatte. Glück⸗
licherweise hatte er das Ende des gewünschten Strickes be⸗
kommen. Als wir nach etlichen Versuchen das Boot wieder
frei hatten, segelten wir nicht durch die Lagune, sondern um
die Spitze herum.

Nun war der Wind nicht mehr stark, und der Mond, der
in letzten Viertel stand, war inzwischen aufgegangen. Wir
waren jetzt gerade halbwegs nach Los Indios, doch hatten wir
die Genugtuung, daß der Wind uns jetzt mehr begünstigte, so
daß wir nicht mehr zu wenden brauchten. Herr Powery löste
mich jetzt ab im Steuern. Ich war durch das Rudern am
Nachmittag und durch das Steuern während des starken
Windes ziemlich ermüdet. Ich konnte mich jetzt etwas be—
quemer hinsetzen, obwohl an Schlaf nicht zu denken war. Ich
nickte allerdings hin und wieder ein wenig ein.

Es war morgens um 7 Uhr, als wir noch eine Meile
von der Mündung des Los Indios-Flusses entfernt waren.
Der Wind fiel nun gänzlich, und wir mußten dies große Boot
die Meile rudern. Das war auch gerade kein Vergnügen, be⸗
sonders nicht unter diesen Verhältnissen. Wir ruderten unser
Boot bis zur Mündung des Flusses, wo wir uns dann ein
kleines Ruderboot borgten. Mit diesem mußten wir nun noch
drei Meilen den Fluß hinaufrudern, um nach Los Indios zu
gelangen.

Es war 8 Uhr, als wir im Los Indios-Hotel ankamen.
Nun badete und rasierte ich mich schnell und aß dann mein
Frühstück, war jedoch zu übermüdet, um viel essen zu können.
Ich hatte dann nur noch kurze Zeit, mich zu sammeln und
meine Predigt nochmal durchzugehen.

Um 10 Uhr war Gottesdienst und Sonntagsschule. Es
hatten sich an die dreißig Zuhörer eingestellt. Nach dem Mit⸗
tagsmahl hatte ich noch allerlei Geschäfte abzuwickeln, da ich
nur alle zwei Wochen nach Los Indios komme.

Um drei Uhr ging's wieder aufs Boot. Es hatten sich
sechs Passagiere, Leute von der Südküste, eingestellt, die mit
uns herausfahren wollten. Also waren es unser acht, und die
hatten auch noch Gepäck und dergleichen, so daß das Boot so
überladen war, daß jeder seinen kleinen Platz hatte und nicht
mehr. An ein Ausruhen war also gar nicht zu denken.

Zuerst war der Wind uns günstig, aber später nicht mehr,
und es wurde 12 Uhr Mitternacht, bis wir nach Haus kamen.
Ich überlasse es dem Urteil des Lesers, ob ich müde war.

Am nächsten Morgen um 9 Uhr eröffnete ich meine Schule
wie gewöhnlich.

Ich möchte hier noch bemerken, daß Herr Jackson und sein
Sohn mich schon des öfteren mit Hintansetzung ihrer eigenen
Interessen nach Los Indios begleitet haben, auch Herr Powery,
wie ja aus diesem Bericht zu ersehen ist. Die so mitwirken,
sind Mithelfer im Werk der Mission. Möge der HErr es
ihnen reichlich vergelten! W. H. Hafner.

Dieser Reisebericht gewährt uns nicht nur einen Einblick

in die merkwürdigen Verhältnisse, unter denen unser Missionar
auf der Südküste der Isle of Pines seine Arbeit tut, sondern
sollte auch vielen unserer Leser ein Ansporn sein, die Missions⸗
kassen dieses Jahr bis an den Rand füllen zu helfen. Denn
nicht nur unser lieber junger Missionar auf der Isle of Pines
— P. Hafner ist erst ein Jahr im Amt — hat widrigen

Winden zu begegnen oder gerät in Windstille, so daß
nichts mehr vom Fleck will, sondern das erfährt jeder Mis⸗
sionar, ob auf dem Lande oder in der Stadt. Schwere Stra⸗
pazen haben viele unserer Missionare durchzumachen und tun
es, ohne zu klagen. Aber das ist bitter, wenn der ver⸗
sprochene Kamerad nicht kommt! Wenn man seine
Arbeit tun möchte, aber es geht nicht, denn die versprochene
Hilfe bleibt aus. Das erfahren viele unserer Missionare. Und
wer ist der Kamerad, der seine Hilfe versprochen hat?
Das bist du, Leser. Die Missourisynode, die diese Mis⸗
sionare aussendet, besteht aus Gemeinden und die Gemeinden
aus Gliedern. Diese treiben durch ihre Missionare das Werk
der Mission. Und wenn nun der Kamerad, das heißt, unsere
Gemeinden und deren Glieder, die versprochene Hilfe versagt,
was dann? Wenn wir Missionare in den Dienst stellen, und
wir — dieselben „wir“ — dann ihren Gehalt nicht auf⸗
bringen, was dann? Dann sind viele Seelen in Gefahr, daß
sie ohne das Wort des Lebens dahinsterben müssen und ewig
verloren gehen. Nicht nur der Südliche Distrikt, der die Mis⸗
sion auf der Fichteninsel treibt, sondern alle unsere Synodal⸗
distrikte werden mit Kassennot zu kämpfen haben, wenn die
Gaben nicht reichlich fließen.

Aber es gibt Leute, die springen ein, wie jener siebzig⸗
jährige Greis, der auf einem kleinen Segelboot den Missionar
über den stürmischen Ozean fuhr. Solcher Leute brauchen wir
diesen Sommer eine ganze Menge. Wir brauchen Tau⸗
sende, die dem HErrn IEsu ihren Kahn leihen — die von
ihren irdischen Mitteln die Mission erhalten helfen. Und haben
wir nicht die göttliche Verheißung, daß unsere Kähne einst
schwerbeladen mit seliger Fracht in den oberen Hafen einlaufen
sollen? G.

Unsere englischen Gemeindeschulen.

2. Bethlehemsschule zu St. Lonis, Mo.

Die Schule der Bethlehemsgemeinde ist eine der ältesten
in der Stadt St. Louis und hatte vor Jahren sechs Lehrer und
eine große Anzahl Kinder. Bis zum letzten Herbst wurde der
Religionsunterricht in deutscher Sprache erteilt. Warum jetzt
nicht mehr? Aus einem ganz einfachen, aber guten Grunde:
In unsern Familien wird mit sehr wenigen Ausnahmen nicht
mehr Deutsch gesprochen; unsere Kinder verstehen entweder
gar kein Deutsch oder doch nur sehr notdürftig. Deutsches
Sprachgefühl haben die Kinder überhaupt nicht mehr; die
Sprache, in der sie denken, und die sie reden, lesen, verstehen,
ist die Landessprache. Unter solchen Verhältnissen würden wir
an den Kindern und an der Kirche ein großes Unrecht begehen,
wollten wir auf deutschem Religionsunterricht in unserer
Schule bestehen. Ja, wir würden damit gerade den eigent⸗
lichen Zweck unserer christlichen Gemeindeschule vereiteln: die
christliche Erziehung durch das Mittel des Wortes Gottes. Die
Sprache soll dem Evangelium dienen, und nicht umgekehrt.
Die Frage, ob uns persönlich das Deutsche oder das Englische
lieber, oder ob aus andern Gründen die eine Sprache der
andern vorzuziehen ist, darf hierbei gar nicht in Betracht
kommen.

Da unsere Gemeinde die Notwendigkeit des englischen Re⸗
ligionsunterrichts in unserer Schule erkannt hat, so hat sie auch

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