Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 18. November 1919, Seite 365

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Und ich saht tinen Engel
— sliegen mitien durch den S
N Sanarl der hatte ein ewig
vangelium, zu verkiindigen
deuen, die auf Erden sißen
und wohnen. und allen Hei⸗
den, und Geschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
pprach mit groher Stimmie:
Lürchien Gott. und gebet
inm die Chre; denn die⸗Zeit
H seines Gerichts is lommen,
und betel an den der gemacht
hat Hinnnel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗
drunnen. Offb. Joh. 1
———

—— —

Berausgegeben von der Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten⸗

Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis.

rgꝛublished biweekly by Concordia Publishing IIouse, St. Louis, Mo.

Subscription price, § 1.00 per annum, payable strietly in advance.

Eutered as second-elass matter at the Post Office at St. Louis, Mo., under the Act of March 3, 1879.
Aeceptance for mailing at speclal rate of postage provided for in section 1103, Act of October 3, 1917, authorized on July 5, 1918.

75. Jahrgang.

§t. Louis, Mo., den 18. November 1919.

Nr. 23.

Danksagung für Gottes Wohltaten.
Psalm 65.

Der 65. Psalm ist ein Psalm Davids, ein Lied, ein frohes
Lied, das dem Sangmeister übergeben wurde.

V. 2—5: „Gott, man lobet dich in der Stille zu Zion,
und dir bezahlt man Gelübde. Du erhörest Gebet, darum
kommt alles Fleisch zu dir. Unsere Missetat drücket uns hart;
du wollest unsere Sünde vergeben. Wohl dem, den du er⸗
wählest und zu dir lässest, daß er wohne in deinen Höfen! Der
hat reichen Trost von deinem Hause, deinem heiligen Tempel.“

Dieser Psalm ist ein Danklied, ein Lobgesang für Gottes
Wohltaten. Welches ist der beste Dank, der Gott liebste Lob⸗
gesang? Wenn man in Zion, in seiner Gemeinde, ihm dar⸗
bringt glaubensvoll stille Ergebung, wenn die Herzen sich ihm
vertrauensvoll hingeben, und wenn man in solcher Stille betet,
lobt und singt und dabei Gott das Herz angelobt und das Ge⸗
lübde auch bezahlt. ö

Was gibst du denn, o meine Wem sollt' ich mein Herz lieber
Seele, gönnen

Gott, der dir täglich alles gibt? Als dem, der mir das seine gibt?

Was ist in deines Leibes Höhle, Dich kann ich mein'n Herzliebsten

Das ihn vergnügt und ihm nennen,

beliebt? Du hast mich in den Tod geliebt.
Es muß das Liebst' und Beste Mein Herz dein Herz ein Herz
sein: allein,

Gib ihm, gib ihm das Herz allein!

O wie still, wie vertrauensvoll mögen wir uns Gott er⸗
geben, ihm uns hingeben, das Herz ihm geben und so beten,
loben und singen! O Gott, der du Gebet erhörst, zu dir kommt
alles arme Fleisch in all seiner Sünde, Schwachheit, Not und
Anliegen. Wie elend sind die Gottlosen, die zu dir nicht kommen
wollen, und die Verzweifelnden, die Glauben und Trost von sich
weisen!

Welches ist die allergrößte Wohltat, die Gott uns erweist?
Weißt du das? — Höre, wie ein armes Fleisch, ein armer

Soll dein und keines andern sein!

Mensch, der aber im Glauben an Christum zu Gott kommt, zu
Gott spricht und wahrlich sprechen kann und darf und soll:
Böse Dinge, Missetaten, meine Missetaten übermannen mich,
sie drücken mich zu hart; wie eine schwere Last sind sie mir zu
schwer geworden (Ps. 38, 5); ich kann sie nicht tragen, ich kann
sie nie sühnen. Gott, du, du fühnst, du vergibst meine Über⸗
tretungen! — Die Vergebung der Sünden, die täg⸗
liche und reichliche Vergebung der Sünden, aller Sünden, das
ist die allergrößte Wohltat, die Gott uns erwiesen hat und stetig
erweist. O gewiß! Denn wo Vergebung der Sünden ist, da ist
auch Leben und Seligkeit. Weil Gott uns alle Sünden vergibt,
so steht nichts, gar nichts mehr hindernd zwischen uns und Gott;
wir können zu Gott kommen wie die lieben Kinder zu ihrem
lieben Vater.

Selig ist der Mensch, den Gott erwählt und zu sich kommen
läßt, daß er möge wohnen in den Vorhöfen Gottes, da, wo Gott
sich durch sein Evangelium offenbart und darbietet und hingibt
in Gnade und Liebe, da, von wo aus der Mensch freien Zutritt
zu Gott hat, da, wo dem Menschen die Tür aufgemacht wird
zum ewigen Licht! O Gott, wir werden satt von dem Guten,
von den reichen Gütern, die du uns gibst und schenkst in deinem
Hause, in deinem heiligen Tempel, in deiner Gemeinde.

Dein' Lieb', o süßer IEsu Christ,
Des Herzens beste Labung ist;

Sie machet satt, doch ohn' Verdruß;
Der Hunger wächst im überfluß.

Wir haben reichen Trost, wir armen, aber begnadigten
Sünder. O Wohltat über Wohltat! ö

Und, Christ, merke noch eins aus des Psalmisten Worten —
dies: „Wohl dem, den du erwählest und zu dir lässest!“ Daß
ein Mensch im Glauben an IEsum Christum zu Gott kommt,
woher kommt das? Das kommt daher, daß Gott den Menschen
erwählt hat und zu sich kommen gemacht hat. Das kommt nicht
daher, daß der Mensch Gott erwählt hat, sondern daher, daß

Gott den Menschen erwählt hat; nicht daher, daß der Mensch

English translation

Not yet translated.