Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. Januar 1924 ff., Seite 4

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SEVer 2„Dutßeraneree

Unser Besuch galt nun freilich nur den Deutschen in der
großen Stadt. Ihre Zahl wird verschieden angegeben, von
1500 bis 3000. Mit wenigen Ausnahmen sind diese aber aus
Deutschland eingewandert. Sie sehen sich auch immer noch als
Angehörige des Deutschen Reiches an und nennen sich darum
auch Reichs deutsche oder Auslandsdeutsche. Auch ist ihre Denk—
art noch ganz deutsch. Sie beurteilen alles nach deutscher Weise.
So meinen sie auch, daß ein Pastor, der den Deutschen in
Mexiko predigt, nun auch der Pastor der ganzen Kolonie sein
müsse, wie das eben in Deutschland der Fall ist, daß der Pastor
der Landeskirche an irgendeinem Ort eben der Pastor der
ganzen Gegend ist. Das Wort lutherisch hört man bei ihnen
nicht, sondern anstatt dessen protestantisch. Eine beträchtliche
Anzahl ist vermögend und vornehm. Daneben gibt es aber
auch solche, die dem Mittelstande angehören. Auch sind sie im
ganzen ein lebenslustiges Volk, sind der Meinung, daß der
Sonntag nur zum Ausflug da sei. Es wird gern disputiert
und philosophiert. Was es eigentlich mit dem Worte Gottes
und dem Christentum für eine Bewandtnis habe, ist wohl den
wenigsten unter ihnen recht bewußt. Daß unser Missionar hier
einen schweren Stand hat, daß er sehr vorsichtig sein muß, damit
nicht Leute, die vielleicht gewonnen werden könnten, abgestoßen
werden, etwa weil sie den Argwohn hegen, man wolle sie
nach amerikanischem Muster bekehren, ist klar. Es wird Ge—
duld, Ausdauer und Takt erfordern, bis man dort begreift, daß
Deutschtum und Luthertum nicht ein und dasselbe sind.

Unser Missionar predigt jeden Sonntag. Der Gottes-—
dienst wird in einer mexikanischen Methodistenkirche abgehalten,
an der Balderasstraße, nicht weit vom Mittelpunkt der Stadt.
Da die Kirche aber morgens und abends von der Methodisten—
gemeinde selber benutzt wird, so muß unser Gottesdienst um
halb fünf Uhr nachmittags abgehalten werden. Die Gottes⸗
dienste zeigt P. Frieling in der deutschen Zeitung von Mexiko
an, sowohl Zeit und Ort als auch Gegenstand der Predigt.
Auch läßt er jedesmal eine freundliche Einladung ergehen. Er
macht fleißig seine Besuche und bringt manche Stunde zu mit
Privatunterricht in den Lehren des göttlichen Worts.

Es befindet sich auch eine große deutsche Schule in der
Hauptstadt, die sogenannte „Schule der deutschen Kolonie zu
Mexiko“. Diese Schule wird von etwa 900 Kindern besucht.
Davon ist freilich nicht ganz die Hälfte deutsch, während der
Rest meist mexikanisch ist. Zu dieser Schule gehören mehrere
Gebäude. Es ist unserm Missionar gelungen, eine Anzahl der
deutschen Kinder zu sammeln, um sie im Katechismus und bibli⸗
scher Geschichte zu unterrichten. Die Zahl beträgt etwa 45.
Auch darf er etliche Klassenzimmer für seinen Unterricht be—
nutzen. Da er aber mit der Schule auf keinerlei Weise ver⸗
bunden ist, so hält er den Unterricht in den Freistunden oder
nach der Schule ab. Auch besuchen seine eigenen Kinder, soweit
sie schulpflichtig sind, diese Schule. Es ist den Vertretern der
Missionskommission klar geworden, daß unser Missionar nicht
mehr Arbeit unternehmen kann, als er bereits in Angriff ge—
nommen hat.

Was wird nun aus unserer Mission in Mexiko werden?
Das weiß Gott allein. Es wird wohl schwerer halten, über die
mexikanischen Verhältnisse sich ein klares Bild zu verschaffen als
über irgendeine andere Mission. Aber das ist uns bei unserer
Reise klar geworden, daß in Mexiko nicht viel Weise nach dem

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Fleisch, nicht viel Gewaltige, nicht viel Edle berufen sind. Aber
sollte Gott nicht auch dort seine Kinder haben? Ist er es nicht
gewesen, der unsere Schritte nach Mexiko gelenkt hat? Sollte
er darum nicht auch vollenden können, was er begonnen hat,

und auch in Mexiko sein Evangelium segnen? Daß Gott auch

in der großen Stadt Mexiko seine Kinder hat, ist uns bei Ge⸗
legenheit unsers Besuches klar geworden. Wir haben, soviel
wir konnten, Bekanntschaft gemacht mit den Leuten, die die
Gottesdienste P. Frielings besuchen und sich von ihm bedienen
lassen. Auch haben wir einen Gottesdienst selber besucht, in
welchem P. Studtmann predigte und er und der Unterzeichnete
noch eine Ansprache hielten. Wir mußten uns selber sagen, daß
allerdings noch manches Hindernis zu überwinden ist, daß aber

der erste Grund schon gelegt sei und es nun gelte, fröhlich in

Gottes Namen darauf weiterzubauen und auf seine Hilfe zu
vertrauen. Unter den Leuten, mit denen wir dort bekannt wur⸗
den, gedenken wir insonderheit eines ehrwürdigen alten Herrn,
Richard Rubens', eines Holländers aus der berühmten Familie
Rubens, der aber ein feines Deutsch spricht. Wir konnten nicht
anders, als uns freuen über seinen kindlichen Glauben, seine

feine Kenntnis der Schrift und sein gutes Urteil über Welt

und Kirche.

Wir hatten auch mit Geheimrat Schmidt, einem Gliede der
deutschen Gesandtschaft in Mexiko, eine Unterredung. Dieser
Mann, der mit den mexikanischen Verhältnissen sehr genau be⸗
kannt ist und ein Buch über das Land geschrieben hat, sprach es

als seine Uüberzeugung aus, daß es gar nicht geraten sei, etliche ö
wenige deutsche Familien zerstreut in Mexiko anzusiedeln.

Seine Auffassung, die er auch wohl zu begründen schien, war,
daß nur Kolonien von etwa 500 Familien sich würden halten
können und Aussicht auf Erfolg hätten, insonderheit wenn sie
Landbau betreiben wollten. Nach dem, was wir über Land und
Leute in Erfahrung gebracht hatten, konnten wir dem nur bei⸗
stimmen.

Außer der großen, alten Kolonie in der Hauptstadt gibt es
hin und wieder in Mexiko noch andere, kleinere deutsche Kolo⸗

nien, von denen etliche sogar auch deutsche Schulen haben. Doch

fristen diese meist ein kümmerliches Dasein. Es sollte ja eigent⸗

lich auch in diesen Kolonien die Mission in Angriff genommen
werden, doch schien es den Vertretern der Missionskommission
aus verschiedenen Gründen ratsam zu warten, bis die erste
Mission, in der Hauptstadt, Gestalt gewonnen habe.

Die Missionskommission des Texas⸗Distrikts hatte auch
schon den Gedanken ernstlich erwogen, unter der mexikanischen
Bevölkerung eine Mission zu beginnen. Eine solche wäre wahr⸗
lich nötig. Es muß einen mit tiefem Weh erfüllen, wenn man

auf einer solchen Reise sehen muß, wie so viele Tausende nicht

nur im leiblichen Elend sitzen und auch gar keine Schule haben,
sondern gerade in geistlicher Beziehung ganz verwahrlosen.
Andere Kirchen, zum Beispiel die Methodisten, haben auch schon
Missionen eröffnet. Uns aber — wir müssen es leider gestehen
— fehlt es nicht nur an der geeigneten Person, sondern auch
an Geldmitteln. Das ist uns klar geworden auf unserer Reise,
daß die Missionsarbeit in Mexiko nicht ohne bedeutende Geld—
kosten betrieben werden kann.

Möge Gott die Herzen unserer Leser auch für unsere Mis⸗—
sion in Mexiko erwärmen, so daß sie sie auf betendem Herzen
tragen! W. H. Bewie.

Vᷓ

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