Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 80, Nummer 1-2 › Seite 27

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. Januar 1924 ff., Seite 27

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noch geht infolge von Nahrungsnot, Wohnungselend und Arznei⸗
mangel die Lungentuberkulose durch die europäischen Lande und
rafft Jünglinge und Jungfrauen dahin. Es sind wahrhaft ent⸗
setzliche Zahlen, die von Zeit zu Zeit über die Zunahme dieser ge—
fürchteten Krankheit veröffentlicht werden und die an unsere her⸗
anwachsende Jugend appellieren.

Wir wenden uns an die Kinder in
meinde⸗ und Sonntagsschulen.
ihnen wissen kaum, was Not, Hunger und Kleidermangel ist. Sie
leben glücklich dahin im sorglosen Kindes- und Jugendalter. Der
Tisch ist ihnen immer gedeckt. Kleine, ihnen zur Verfügung
stehende Summen werden leicht für Näschereien ausgegeben.
Möchten sie in Dankbarkeit und mit Liebesbeweisen ihrer un⸗
glücklichen jungen Mitmenschen gedenken, die sich nicht satt essen
können, die namentlich der für die Ernährung und Entwicklung
der Kinder so nötigen Milch entbehren müssen, die seit Jahren an
Unterernährung leiden, in Krankheiten keine Widerstandskraft
haben und in ein frühes Grab sinken oder einem geschwächten,
entkräfteten Jugendalter entgegengehen.

Wir können, wir wollen nicht ansehen des
Knaben Sterben.

„Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist! ...
Gebt, so wird euch gegeben. Ein voll, gedrückt, gerüttelt und

unsern Ge⸗
Die meisten von

überflüssig Maß wird man in euren Schoß geben; denn eben mit

dem Maß, da ihr mit messet, wird man euch wieder messen“, Luk.
6, 36. 38. L. Fürbringer.

Inland.

Das Federal Council of Churches. Voin 12. bis zum
14. Dezember vergangenen Jahres hielt das Exekutivkomitee des
Bundeskonzils der Kirchen Christi in Amerika (The Federal
Council of Churches of Christ in America) in Columbus, O.,
seine Jahresversammlung ab. Das Feéderal Council wurde vor
fünfzehn Jahren gegründet und besteht aus einer Vereinigung
von etwa dreißig protestantischen Kirchengemeinschaften unsers
Landes. Durch diese Verbindung soll die wesentliche Einheit der
Kirchen Christi in Amerika in IEsu Christo als dem göttlichen
HErrn und Heiland zum Ausdruck gebracht und der Geist der
Gemeinschaft des Dienstes und Zusammenarbeitens gepflegt
werden. Als weiteren Zweck will das Council die Grundsätze
Christi auf alle Verhältnisse des Lebens anwenden und die mora—
lischen und sozialen Zustände unter dem Christenvolk heben. Es
ist somit ganz und gar unionistisch gesinnt und beruht auf calvi⸗
nistischer Grundlage. Daher auch die Verquickung von kirchlichen
und staatlichen Interessen. Aus allen diesen Gründen haben wir
und andere Synoden jegliche Verbindung mit dem Federal Coun-
cil abgelehnt.

Auf seiner Versammlung befaßte sich das Exekutivkomitee
zunächst mit Hilfsmaßnahmen zur Linderung der Not in Europa,
dann aber auch mit sozialen Fragen, wie sie gegenwärtig unserm
Volk vorliegen. Geraume Zeit wurde der Wiederherstellung des
Weltfriedens gewidmet, und man befürwortete zu diesem Zweck
den Eintritt unsers Landes in den Völkerbund. Mit den orien—
talischen Kirchen unterhielt das Federal Council im vergangenen
Jahre freundschaftliche Beziehungen. Drei Vertreter dieser
Kirchen, nämlich der Erzbischof der griechisch-katholischen Kirche,
der Erzbischof der griechischen Kirche in Palästina und der Erz—
bischof der armenischen Kirche, wohnten daher auch einem Teile
der Sitzungen bei und hielten Ansprachen. Die religiösen Ver⸗
handlungen betrafen zumeist die Bedeutung des Religionsunter⸗
richts, des christlichen Heims und der Privatseelsorge, letztere
namentlich durch Laien. ö

Wichtig für uns sind zwei Bemerkungen, die wir dem uns
vorliegenden Bericht entnehmen. Wir lesen: „Wenn man dabei
auch nicht immer einerlei Meinung war, so verstanden es doch
die Leiter, Streit zu vermeiden, indem sie das, worin alle einig
waren, in den Vordergrund stellten und das andere zur weiteren

Erwägung zurückstellten.“
nalismus oder
werden.“

Diese beiden Sätze kennzeichnen das Federal Council als
einen Körper, dem es nicht um die Bewahrung und um die Pre⸗
digt des Wortes Gottes zu tun ist. Gegen die Lehre der Schrift
gleichgültig, vom Unglauben durchfressen und vom Unionismus
durchseucht, ist das Federal Council of Churches in Christ nichts
als ein Kartenhaus, das auf Sand gebaut ist, von dem trotz alles
Redens für die eigentliche Pflicht, die die Kirche Christi hat, nichts
Gutes zu erwarten ist. Zur Inangriffnahme der sogenannten
Evangelisationsarbeit befürwortete das Exekutivkomitee die Pas⸗
sionszeit. Möchte doch das Federal Council das eine lernen,
nämlich Christum, den Gekreuzigten, recht zu predigen!

Guter Rat für die Fundamentalisten. Das amtliche Organ
der nördlichen Presbyteriaͤner, der Presbyterian, veröffentlichte
in seiner Dezembernummer eine Erklärung des verstorbenen bap⸗
tistischen Predigers Charles Haddon Spurgeon, in der dieser seine
Stellung zu einer falschen, gottwidrigen Union zum Ausdruck
bringt. Spurgeon schreibt unter anderm: „Glaubensgemeinschaft
mit solchen, die offenbar und wirklich falsche Lehre führen, heißt
sich einer Sünde teilhaftig machen. Union auf Kosten der Wahr⸗
heit ist Hochverrat an unserm HErrn JEsu. Ich bin überzeugt,
daß kein Protest dem gleichkommt, sich unbedingt von dem offen⸗
bar gewordenen übel durch Trennung loszumachen. Was es auch
immer kosten mag, so steht es uns nicht nur frei, sondern ist auch
unsere Pflicht, daß wir uns trennen von denen, die sich von der
Wahrheit Gottes getrennt haben.“

Diesen Rat sollten die heutigen Fundamentalisten, die in
ihren vom Unglauben durchseuchten Gemeinschaften für die Wahr—
heit zeugen, nicht nur abdrucken, sondern auch tatsächlich befolgen.
Würden sich alle, die Gottes Wort liebhaben, von denen, die die
Wahrheit der Schrift schmähen, absondern, so würden sie eine
Macht sein, wovor der Unglaube erzittern müßte. Der Rat, den
Spurgeon hier gibt, ist der einzig richtige. J. T. M.

Unglaube unter den Episkopalen. Vor einiger Zeit bekann⸗
ten sich die Bischöfe der Episkopalkirche in einer zu Dallas, Tex.,
abgehaltenen Versammlung öffentlich zu dem Apostolischen Sym⸗
bolum. Die Antwort auf dies Bekenntnis bestand in einem hef⸗
tigen Widerspruch gegen die wichtigsten Glaubensartikel der
christlichen Lehre von seiten vieler ihrer eigenen Prediger. Man
leugnete nicht nur die Fundamentallehren, sondern forderte auch
die Bischöfe heraus, sie deswegen aus der Gemeinschaft auszu⸗
schließen. Der heftige Streit zwischen den gläubigen und un⸗
gläubigen Parteien dauert fort und zeigt so recht, wie tief und
schrecklich der Sumpf der Irrlehre ist, in dem die Episkopalkirche
steckt. Ihre Hauptprediger sind Verteidiger des Unglaubens und
leugnen frech die jungfräuliche Geburt, die Gottheit und die stell⸗
vertretende Genugtuung Christi und vor allem die göttliche Ein—
gebung der Heiligen Schrift. Die Bischöfe und die gläubigen
Führer der Kirche scheinen den Ungläubigen machtlos gegenüber⸗
zustehen und gewähren mit ihrer Kraftlosigkeit und ihrem Mangel
an Entschiedenheit und Bekennermut aller Welt ein Schauspiel,
das wahren Christen zur tiefsten Betrübnis, der christlichen Kirche
aber zur Schande gereicht. Allen Christen müssen diese Ereignisse
zur Warnung dienen. Es ist wahrlich Betens und Kämpfens Zeit!

Kinder und Arbeit. Kirchliche Vertreter in Washington,
D. C., sind gegenwärtig unter den Kongreßmitgliedern tätig, um
sie zu veranlassen, einen Zusatz zur Landesverfassung zu unter⸗
stützen, der die sogenannte Kinderarbeit verbieten soll. Sie
machen darauf aufmerksam, daß in neun Staaten keine Kinder⸗
schutzgesetze vorhanden sind, die es verhindern, daß Kinder unter
—

Ferner: „Engherziger Denominatio⸗
Proselytenmacherei sollte dabei ausgeschaltet

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