Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 3. April 1900, Seite 103

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8 Per „Vutheranets

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in die Hände der Antisemiten fallen sollen. In der Hoffnung,
daß jeder Israelit diesem ernsten Mahnruf seine gebührende Auf⸗
merksamkeit schenken und auch unsere Versammlungen besuchen
wird, zeichnet Die Committee.“

Die Thätigkeit dieses Vereins richtete sich besonders gegen
unsere Mission und dehnte sich von Tag zu Tag weiter aus.
Ist es die Aufgabe unserer Mission, Testamente und Tractate
unter dem Judenvolke zu verbreiten, so scheuten die Glieder des
Vereins keine Mühe und kein Geld, um auch ihrerseits Tractate
gegen unsere Mission zu verbreiten. Sie ließen eine Broschüre
mit dem Titel: „Der ungeheure Sieg des Judenthums
über das Christenthum“ in hebräischer und jüdisch⸗deut⸗
scher Sprache drucken und unter ihrem Volk vertheilen. Der In⸗
halt des Heftes besteht aus Worten, welche angeblich aus den
Büchern des Neuen Testaments genommen sein sollen. Die an⸗
gezogenen Sprüche sind theils aus dem Zusammenhang gerissen,
theils absichtlich verstümmelt, theils willkürlich verdreht — die
meisten aber finden sich gar nicht im Neuen Testament vor. Der
Zweck des ganzen Wisches ist, das Neue Testament als ein ge⸗
fährliches und heidnisches Buch hinzustellen. Von dem Inhalt
der Schmähschrift Weiteres mitzutheilen, sei mir erlassen. Ge⸗
nüge es, zu bemerken, daß auf den 67 Seiten derselben keine
Zeile zu finden ist, die nicht Christum und das Neue Testament
auf die schändlichste Weise schmäht und lästert.

Daß ich unter den geschilderten Verhältnissen in der Aus⸗
übung meines Amtes mit großen Schwierigkeiten zu kämpfen
hatte, liegt auf der Hand. Auch sträubt sich mein Gefühl da⸗
gegen, alles das kund zu geben, was ich in manchem fanatisch⸗
jüdischen Hause erfahren mußte. Oft schien es, als sei es mit
unserer Judenmission zu Ende. Die Eltern zogen ihre Kinder
zurück, nicht deshalb, weil sie etwa befürchteten, es möchte ihnen
etwas zu Leide geschehen, sondern weil sie keine Verfolgungen
von Seiten ihrer Hausgenossen und Nachbarn über sich ergehen
lassen wollten. Von den dreißig Schülern sind kaum vier ge⸗
blieben und auch diese erschienen nicht mehr regelmäßig. Auch
die Erwachsenen blieben dem Gottesdienste fern, weil sie von den
Spionen des Vereins beobachtet wurden, und weil sie nicht als
Meschumétlim (Abtrünnige) verschrieen sein wollten. Doch ich
arbeitete unter täglichem Gebet und Flehen zum HErrn getrost
weiter und hoffte zuversichtlich auf seine Hülfe. Wurde ich heute
unter scheußlichen Flüchen aus einem Hause ausgewiesen, so war
ich in einigen Tagen wieder da mit der Botschaft des Friedens.
Kamen nur zwei Kinder zur Samstags⸗ oder Sonntagsschule, so
wurde mit den zweien ein Kindergottesdienst abgehalten. Kamen
nur drei oder vier Erwachsene, so wurde allein für diese eine Pre⸗
digt gehalten. Wurde ich vielfach spöttisch abgewiesen, so hat
mir der HErr doch zu mancher Familie Eingang verschafft. Wo
ich aber Einlaß fand, da nahm ich die Gelegenheit wahr, den
Leuten nachzuweisen, wie sie durch das jüdische Flugblatt irre⸗
geleitet, ja, schändlich betrogen worden seien, da ja das Neue
Testament nichts von alle dem enthalte, was angeblich darin
zu finden sei. Gott gab auch Gnade, daß mehrere Familien zu
der Erkenntniß kamen, daß das jüdische Machwerk: „Ungeheurer
Sieg“ ꝛc. ein elender Schwindel und plumper Betrug ist. Meh⸗
Jrere Kinder wurden nun unserer Missionsschule wieder anvertraut
und auch die Erwachsenen fingen wieder an, zu den Gottes diensten
zu kommen. Sobald aber durch die Spione des jüdischen Ver⸗

eins berichtet wurde, daß die Missionsschule sich wieder empor⸗
arbeite, erschienen in der Judenpresse wieder Artikel, in denen
das Judenvolk vor unserer Mission ernstlich gewarnt wurde. Als
das nicht wirksam genug war, kamen die Juden auf den Ge⸗
danken, selber eine Schule auf Samstag und Sonntag einzu⸗
richten, um so unserer Schule kräftig entgegenzuarbeiten. Die
Oppositionsschule der Juden war bald im Gange, und zwar mitten
im großen Judenviertel auf der Ostseite der Stadt. Durch die
jüdischen Tagesblätter und durch Sendlinge wurden die Juden
aufgefordert, ihre Kinder nach der neueröffneten Judenschule zu
schicken. Der Verein erbot sich, den Schülern Kleidungsstücke zu
liefern, falls deren Eltern nicht im Stande seien, ihre Kinder in
Kleidung zu halten; die einzige Bedingung war, daß die Kinder
regelmäßig die Judenschule besuchen müssen. Dies that unserer
Missionsschule viel Abbruch, ja, die „Säulen Israels“ und alle
Feinde unserer Mission jubelten schon über den nahe bevorstehen⸗
den Untergang der gojischen (heidnischen) Sabbaths⸗ und Sonn⸗
tagsschule. Aber Gott sei gelobt, unsere Feinde sind in ihren
Erwartungen zu Schanden geworden. Unsere Mission und deren
Schule aber besteht noch und wir gedenken sie auch weiterzuführen.
Die öffentlichen Gottesdienste werden zwar, in Folge der verleum⸗
derischen Gerüchte, die über uns ausgesprengt worden sind, nicht
so stark besucht, wie zuvor, doch schenkt uns der HErr noch immer
Seelen, die zur Predigt sich regelmäßig einstellen. Wir haben
jetzt ein größeres Missionslocal, als wir vordem in der Pitt⸗
Straße hatten. Es ist in dem Hause No. 593 Grand⸗Straße,
einer der Hauptstraßen im Judenviertel.

Der Regel nach predige ich jede Woche einmal, nämlich am
Samstag⸗Nachmittag. Da dann fast alle Juden „Schabbes“
feiern und die Arbeit ruht, so haben sie Zeit und Gelegenheit,
die Mission zu besuchen. Am Versöhnungstag der Juden wur⸗
den zwei Predigten gehalten und beide Gottesdienste waren recht
gut besucht. Viele Juden, die sich in der Synagoge langweilten,
verließen ihre Versammlungen und kamen zu unserer Mission.
Ich zeigte ihnen in der Predigt, was der Versöhnungstag des
alten Testaments abbildet. Christus und sein theures Blut, die
ewig gültige Versöhnung, durch die Hand des Glaubens ergriffen,
wurde ihnen als das einzige Mittel, Vergebung der Sünden zu
erlangen, angepriesen. Einige Judenmissionare, welche im In⸗
teresse falschgläubiger Kirchengemeinschasten unter Israel in New
Hork arbeiten, besuchten diesen Gottesdienst und dankten mir für
mein freimüthiges Bekenntniß des theuren IEsusnamens. Am
Nachmittag des Versöhnungstages (Jom Kippur) predigte P. J.
Resnick, ein bekehrter Israelit, zur Zeit Hülfspastor der Ge⸗
meinde des P. Everson von der Norwegischen Synode, und ob⸗
wohl er nahezu eine Stunde predigte, blieben doch die Hörer ruhig
und anständig sitzen, bis der Gottesdienst ganz beendet war.

Ja, Gott sei gelobt in alle Ewigkeir! Die Feinde JEsu
sind mit ihren Anschlägen, das Werk des HErrn zu vernichten,
gründlich zu Schanden geworden.

Nath. Friedmann,
593 Grand St., New Vork, N. V.

„Um des gekreuzigten Juden“ (IEsu Christi) „willen, den
mir niemand nehmen soll, wollte ich euch Juden allen gerne das
Beste thun.“ (Luther XX, 1829.)

English translation

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