Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Oktober 1901, Seite 328

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328 8 Der „Tutherane
also: „Ja, das ist ganz richtig, und so ogft der katholische Priester in eifert, das alle möglichen Krankheiten: Krebs, Cholera, Trichinose,

der Allerheiligen⸗Litanei betet: „Ab omni malo libera nos, Do-
mine“, das heißt: „Von allem Uebel erlöse uns, o HErr“, da gedenkt
er jedesmal mit dankbarem Herzen der großen Wohlthat, daß ihn Gott
vor einer besseren Ehehälfte bewahrt hat, mit der er in seinem Zorn so
manchen „Diener am Wort“ zusammengekoppelt hat, was dem guten
Mann so bittere Stunden, so saure Wochen und qualvolle Jahre be⸗
reitet, und er kann das Ding nicht los werden. Ja, schon mancher
von diesen Herren Pastoren hat den Tag und die Stunde verwünscht,
wo er in den Ehestand getreten, und er hat es bitter erfahren müssen,
daß der Ehestand eben nicht ist wie ein Stiefel, den man wieder aus⸗
ziehen kann, wenn er drückt (obgleich die Protestanten sich hierin ziem⸗
lich Luft gemacht haben, ganz gegen den Willen IEsu Christi, der aus⸗
drücklich die Ehetrennung verbietet). Ja, ja, das muß man erfahren
haben, wie unsereiner, davon kann sich ein katholischer Geistlicher gar
keinen Begriff machen, welcher Aerger oft an dem Herzen eines glück⸗
lichen Ehemannes frißt, wenn ihm so eine Tantippe zu Theil geworden,
davon könnte so mancher „Diener am Wort“ ein Liedchen singen. Und
wie der Prophet Jeremias auf den Trümmern Jerusalems saß und
weinte, so sitzt gar mancher Pastor auf den Scherben seines ehelichen
Glückes und beweint das Mißgeschick, daß er, statt ein Veilchen zu
pflücken, eine Distel erwischt hat. Aber recht ist uns geschehen, warum
haben wir uns auch den weisen Spruch, der uns im Gymnasium ein⸗
gebläut worden ist, nicht besser zu Herzen genommen: „Wer nicht ge⸗
schunden wird, der wird nicht gescheit.!“ — Zu solch abscheulicher
Kampfesweise greifen die Römischen, weil sie eben ihre böse Sache
nicht mit Gottes Wort vertheidigen können, sondern vielmehr in jedem
Punkte von der Schrift des Irrthums überführt werden. Und sie
sehen deutlich vor Augen, daß die Bewegung „Los von Rom“ immer
weiter um sich greift. Bringen doch die neuesten deutschländischen
Blätter die Nachricht, daß nach den genauen vom evangelischen Ober⸗
kirchenrath in Wien veröffentlichten Zahlen mindestens 15,000 Per⸗
sonen in zweieinhalb Jahren aus der römischen Kirche Oesterreichs aus⸗
geschieden sind, über 6000 im Jahre 1899, gegen 4700 im Jahre 1900
und über 3000 in der ersten Hälfte dieses Jahres, wozu dann noch
viele Kinder unter sieben Jahren kommen, die nach dem Gesetz dem
Religionswechsel der Eltern folgen. L. F.

Die Pabstkirche eine Landplage. Die französische Republik hat
sich genöthigt gesehen, gewisse Gesetze zu erlassen, nach welchen die Regie⸗
rung Macht haben soll, sich namentlich in die Ninanzen der religiösen
Orden einen Einblick zu verschaffen. Frankreich hat dieselbe Erfahrung
gemacht wie z. B. Spanien, die Erfahrung nämlich, daß innerhalb
einer Reihe von Jahren die religiösen Orden so viel Geld und Gut
an sich ziehen, daß das Land darüber in Verlegenheit kommt. Ein
spanischer Staatsmann verglich die Pabstkirche in Spanien mit einem
Schwamm, den man von Zeit zu Zeit ausdrücken müsse, wenn das
Land nicht verarmen solle. Das Pabstthum ruinirt die Länder. Es
fesselt die Leute durch die Behauptung, die alleinseligmachende Kirche
zu sein, an sich und plundert ihnen dann anhaltend und gründlich die
Taschen, namentlich durch den Betrug der Messe. Eine Anzahl Orden,
wie Benedictiner, Jesuiten, Assumptionisten ꝛc., wollen sich dem neuen
Vereinsgesetz in Frankreich nicht unterwerfen und ziehen die Auswande⸗
rung vor. Ein Theil ist bereits nach England und Belgien überge⸗
siedelt. Leider werden auch die Vereinigten Staaten einen Theil dieser
Landplage in sich aufnehmen. F. P.

Der falsche Praphet Dawie macht auch in Deutschland und
England von sich reden, nachdem er vor etwa einem halben Jahre diese
Länder durchzogen und seine Irrlehren verkündigt hat. Die“ Leaves
of Healing' erscheinen auch in deutscher Sprache als „Blätter der
Heilung. Monatsblatt zur Ausbreitung des Reiches Gottes“. Darin
wird in der Üblichen Weise gegen das Essen von Schweinefleisch ge⸗

„

Lungenschwindsucht, Scrophulose ꝛc., verursachen soll. Wer es ge⸗
nießt, verfällt dem Teufel. Als Beweis dafür wird gesagt, daß Chri⸗
stus den Teufel in eine Heerde Säue trieb. In einer Nummer findet
sich unter anderem folgende „Heilungsgeschichte“: „Ich sandte Ihnen
ein Telegramm, für meinen Sohn zu beten. Als ich das Telegramm
absandte, kam keine Hülfe. Ich sammelte darauf alle Arzeneien im
Hause und verbrannte sie. Aber noch immer kam keine Hülfe. Schließ⸗
lich fiel mir ein, daß doch noch irgendwo im Hause eine Schachtel mit
Pillen und eine Spritze sein müsse. Ich suchte darnach, fand beides
und vernichtete es, worauf mein Sohn in fünfzehn Minuten Erleichte⸗
rung fand und von da ab gänzlich gesund wurde. Ich bin Ihnen für
Ihre Gebete dankbar und preise den großen Arzt.“ So verblendet
der Teufel die Sinne der Anhänger falscher Lehre. L. F.

Die Jehovisten nennt sich eine schwärmerische Secte, die in Ruß⸗
land ihr Wesen und namentlich unter Fabrikarbeitern ihre Anhänger
hat. Vor einiger Zeit fand dort ein Proceß gegen eine Anzahl solcher
in Fabriken beschäftigten Jehovisten statt, in Folge dessen sieben An⸗
geklagte schuldig gesprochen und bei Verlust aller Rechte zur Ansiedlung
in Sibirien verurtheilt wurden. Ueber die Gründung und Irrlehren
dieser Secte theilt die „Allgemeine Ev.⸗Luth. Kirchenzeitung“ das Fol⸗
gende mit: „Der Gründer dieser Secte ist bekanntlich der Artillerie⸗
oberst Iljin, der in den fünfziger Jahren des vorigen Jahrhunderts an
einer am Ural gelegenen Fabrik angestellt war. Er behauptete, daß er
seine Lehre einem Buche entnommen habe, das die Unterschrift Jehovas
trage und ihm von einem Engel uͤbergeben worden sei. Auch nachdem
Iljin in ein Kloster verbannt worden und dann in den achtziger Jahren
gestorben war, breitete sich seine Lehre — namentlich im Wolgagebiete
und im Kaukasus — aus und fand ganz besonders unter den Fabrik⸗
arbeitern Anhänger. Iljin wird von den Jehovisten der „weltheilige
Elias“ genannt und unter diesem Namen verehrt. Die Hauptlehren
der grob chiliastisch denkenden Jehovisten sind nach einer ihrer Bro⸗
schüren („Die Enthüllung des Geheimnisses des Planeten“) folgende:
Das ganze Menschengeschlecht zerfällt in die Jehovisten und die An⸗
hänger Satans. Wenn Satan niedergeschmettert ist, wird Jehova in
der Republik Jerusalem für tausend Jahre Friede, Freude, Wohlfahrt
und einen einzigen Glauben wiederherstellen; darauf wird Satan mit
seinen Anhängern völlig vernichtet werden, und es wird eine neue Erde
entstehen, die millionenmal so groß ist wie die jetzige, und auf der es
keine Meere geben wird. Auf dieser neuen Erde werden sich die Je⸗
hovisten ansiedeln, bis nach 980,000 Jahren abermals eine neue, noch
schönere Welt geschaffen werden wird, und das wiederholt sich in alle
Ewigkeit. Die bessere Erde mit der Stadt Jerusalem senkt sich direct
vom Himmel hernieder; ihre Straßen sind mit Gold gepflastert. Die
Früchte der Bäume sind derart, daß, wer sie genießt, unsterblich wird,
und zwar die Männer in der Kraft von 34 Jahren, die Mädchen in
der von 16 Jahren.“ — Welch traurige, thörichte Verirrung!

L. F.

Ein graßes Vermüchtniß ist kürzlich der Heidenmission zu Theil
geworden. Ein Mann Namens Arthington in Leeds, England, hatte
sich sonst schon durch außergewöhnliche Missionsbeiträge bekannt ge⸗
macht. Als verschiedene Gesellschaften in Folge der Erschließung
Africas neue Unternehmungen für die Mission in jenem Lande planten,
hatte er der einen 525,000 und bald darauf einer anderen ebensoviel
gegeben. Als eine dritte in derselben Sache seine Güte in Anspruch
nahm, bedauerte er, in jenem Jahre ihr beim besten Willen nur 35000
geben zu können. Dabei führte der in einem alten, großen Gebäude
einsam hausende Mann, nur von einer bejahrten Aufwärterin bedient,
ein sehr bescheidenes Leben. Er hatte seine Sonderbarkeiten. Einmal
wollte er einige Tausend arabische Neue Testamente im Inneren West⸗
africas ausstreuen lassen. Ein andermal forderte er den in Missions⸗

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