Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 10. Juni 1902, Seite 180

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8 Ver 2„VTutheranebee

Nein, Gott sei Dank! Unser HErr IEsus Christus handelt
nicht wie der reiche Mann, der den armen Lazarus vor seiner
Thüre liegen ließ, ohne ihm in seiner Noth zu helfen, obwohl
ihm dies bei seinem großen Reichthum ein Leichtes gewesen wäre.
Er ist vielmehr unser treuer Bruder Joseph. Denn als dort die
Brüder zu Joseph kamen, um in der theuren Zeit für sich und
ihren Vater Jakob Getreide zu holen, gab dieser seinen Dienern
den Befehl, den Brüdern die Säcke mit Korn zu füllen, damit
sie nicht verschmachten, sondern gesättigt werden möchten. Ja,
Ehre sei unserm HErrn IEsu und Dank, Lob und Preis seiner
Barmherzigkeit! Christus, unser barmherziger Heiland, hat, ehe
er gen Himmel fuhr, Macht und Gewalt gegeben, in seinem
Namen und an seiner Statt auf Erden den Menschen die Sün⸗
den zu vergeben. Er hat gehandelt, wie der König eines Landes
handelt, der überall im ganzen Lande seine Stellvertreter hat,
denen er den Befehl gibt, an seiner Statt alle seine Unterthanen
mit dem zu versorgen, was ihnen noth thut. — Die Frage aber:
Wem hat Christus die Macht gegeben, auf Erden die Sünden zu
vergeben? wollen wir das nächste Mal in einem zweiten Artikel
des „Lutheraner“, so Gott will, beantworten. Fr. Str.

Die rechte Lutherbibel und die rebidirte Lutherbibel.

Der „Lutheraner“ hat schon wiederholt unter der „Kirch⸗
lichen Chronik“ darauf hingewiesen, daß die neumodische, ver⸗
fälschte Lutherbibel in Deutschland immer mehr und gegenwärtig
so gut wie allgemein verbreitet wird. Er hat auch wiederholt
die Schriften, die aus dem Kreise der sächsischen Freikirche gegen
die revidirte Bibel veröffentlicht worden sind, besprochen und
empfohlen.*) Neuere Beobachtungen und Erfahrungen lassen
es jedoch gerechtfertigt erscheinen, daß wir einmal etwas aus⸗
führlicher die Sache besprechen und unsere Leser warnen, beim
Kauf einer Bibel vorsichtig zu sein, damit sie nicht statt der echten
deutschen Lutherbibel, wie sie seit Jahrhunderten von der deut⸗
schen Christenheit gebraucht wird, eine an vielen Stellen ver⸗
änderte Bibelausgabe erhalten. Denn die sogenannte revidirte
Bibel, die jetzt fast ausschließlich in Deutschland von den großen
Bibelgesellschaften und Bibelanstalten gedruckt wird, wird all⸗
jährlich in Tausenden von Exemplaren nach America gesandt.
Ein namhaftes Verlagshaus in New York druckt ebenfalls aus⸗
schließlich den revidirten Text ab. Die deutschen Buchhand⸗
lungen unsers Landes führen meistens die revidirte Bibel auf
Lager und verkaufen sie. Auch Buchhändler in unsern Kreisen
verkaufen die revidirte Bibel, ohne daß den Käufern über den
Unterschied derselben von der alten Lutherbibel Aufschluß ge⸗
geben wird. So ist es erklärlich, daß aus Unkenntniß die revi⸗
dirte Bibel in unsern Kreisen verschenkt wird, daß Studenten
auf unsere Anstalten mit der revidirten Bibel kommen. Und
alle jetzt von Deutschland Einwandernden werden in der Regel
die revidirte Bibel mitbringen, da sie, wie uns mehrfach bezeugt
worden ist, überhaupt nicht wissen, daß es noch eine andere Aus⸗
gabe gibt.

*) O. Willkomm, „Halte, was du hast!“ Eine Warnung an das
deutsche lutherische Christenvolk vor der revidirten Bibel. — O. Willkomm,

„Bibel, Lutherbibel, revidirte Bibel.“ Beide Schriftchen sind zu beziehen vom
Concordia Publishing House, St. Louis, Mo.

Was hat es nun für eine Bewandtniß mit der revidirten
Bibel, woran ist sie zu erkennen, und warum wollen wir nichts
von ihr wissen, sondern müssen vielmehr vor ihr warnen?

Unter der revidirten Bibel versteht man eine Bibelausgabe,
die von einer Commission deutscher Professoren und Pastoren be⸗
sorgt worden ist. Der Anfang dazu wurde in den sechziger Jah⸗
ren des vorigen Jahrhunderts gemacht, und das Werk ist nach
sechsundzwanzigjähriger Arbeit vor etwa zehn Jahren vollendet
worden. Die Commission legte ihrer Arbeit den alten Luther⸗
text zu Grunde, veränderte aber diesen an 4000 Stellen, und
deshalb nennt man sie die „veränderte“ oder „revidirte“ oder
„durchgesehene“ Lutherbibel.

Aeußerlich nach dem Titelblatt ist die revidirte Bibel für
den Unkundigen nicht leicht zu erkennen. Denn entweder wird
auf dem Titelblatt gar nicht oder nur sehr versteckt gesagt, daß
man es mit einer an so vielen Stellen veränderten Bibel zu thun
habe. Vor uns liegen vier verschiedene Ausgaben der revidirten
Bibel. Die erste, in Stuttgart 1893 gedruckt, hat folgenden
Titel: „Die Bibel oder die ganze Heilige Schrift des Alten und
Neuen Testaments nach der deutschen Uebersetzung D. Martin
Luthers. Durchgesehen im Auftrag der deutschen
Evangelischen Kirchenkonferenz.“ Wer vermuthet wohl,
daß hinter dem harmlosen „Durchgesehen“ sich Tausende von
Aenderungen verbergen? Und würde man es nicht in aller Welt
für eine grobe Fälschung ansehen, wenn man die Werke eines
weltlichen Schriftstellers, sagen wir Shakespeares oder Schillers,
an 4000 Stellen verändern und dann auf das Titelblatt einfach
setzen würde: „Durchgesehene Ausgabe“? Wollte man Luthers
herrliche Bibelübersetzung, die wie kein anderes Buch der Schatz
und das Eigenthum der deutschen Christenheit ist, ja verändert
darbieten, so mußte man das auch deutlich und ehrlich sagen und
die veränderte Bibel nicht so ohne Weiteres als Luthers Ueber⸗
setzung ausgehen lassen. — Die zweite uns vorliegende Ausgabe,
in Berlin 1899 gedruckt, hat denselben Titel wie die zuerst ge⸗
nannte, nur daß es dann kurz, aber wieder undeutlich heißt:
„Durchgesehene Ausgabe.“ — Die dritte Ausgabe, gleich⸗
falls in Stuttgart, aber in einem andern Verlage gedruckt, eine
prächtige Bilderbibel, hat folgenden Titel: „Die Bibel, das ist
die ganze heilige Schrift des alten und neuen Testaments nach
Doktor Martin Luthers Uebersetzung.“ Weiter steht nichts da,
und erst aus der Vorrede erfährt man, daß „die vollständige Luther⸗
übersetzung in dem von der Eisenacher Conferenz für Deutschland
festgestellten revidirten Text gegeben ist“. — Die vierte Aus⸗
gabe endlich, in New York 1902 gedruckt, sagt gar nichts auf dem
Titelblatt und hat überhaupt keine Vorrede. Nach dem Titel:
„Das Neue Testament unsers Herrn und Heilandes Jesu Christi,
nach der deutschen Uebersetzung D. Martin Luthers“, muß jeder
Käufer erwarten, den echten, unverfälschten Luthertext zu erhal⸗
ten, und findet sich dann bald betrogen.“)

*) Viele unserer Leser besitzen wahrscheinlich die in Leipzig und Dresden
im Verlage von B. G. Teubner erschienene Bibel, auf deren Titelblatt die
Worte „Revidirte Ausgabe“ stehen. Diesen diene zur Beruhigung, daß diese
Teubnersche Ausgabe mit der neuen revidirten Bibel, von der wir hier reden,
gar nichts zu thun hat.
recte und gute Ausgabe, nach der auch unsere St. Louiser Bibeln hergestellt
worden sind. Der Ausdruck „Revidirte Ausgabe“ bezieht sich da auch nicht
auf eine Aen derung, sondern auf eine Wiederherstellung des alten,
ursprünglichen Luthertextes.

Die Teubnersche Ausgabe ist vielmehr eine sehr cor⸗

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