Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. August 1902, Seite 261

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Kurzer Bericht über die neunzehnte Versammlung der
Synodalconferenz.

Vom 23. bis zum 29. Juli war die Evangelisch-Lutherische
Synodalconferenz von Nordamerica zu Milwaukee, Wis., in der
Gemeinde des Ehrw. Präses Bading versammelt. Die Zahl der
Delegaten aus den verschiedenen Synoden und Districten betrug
etwa 70. Außerdem war noch eine ziemliche Anzahl von Gästen,
unter ihnen auch 6 Arbeiter in der Negermission, zugegen. Auch
die norwegische Synode, die mit der Synodalconferenz in völliger
Glaubenseinigkeit steht, hatte 3 Vertreter geschickt, welche vom
Präses herzlich willkommen geheißen wurden und dann in herz⸗
lichen Worten ihrer Einigkeit im Geist mit uns Ausdruck gaben
und den Wunsch und die Hoffnung aussprachen, daß ihre Synode
bald wieder Glied der Synodalconferenz werden möge.

Zur Eröffnung der Versammlungen wurde am Vormittag
des 23. Juli ein Gottesdienst in der St. Johannis⸗Kirche abge⸗
halten, in welchem P. Jäkel von Milwaukee über 2 Petr. 1, 19.
predigte. Anßerdem wurde noch gepredigt am Sonntag-Vor⸗
mittag von Prof. Herzer und am Sonntag⸗Abend von Missionar
Lankenau über Negermission. Am Montag⸗Abend predigte Präses
Gausewitz.

In den Vormittagssitzungen wurden, mit einer Ausnahme,
Lehrverhandlungen gepflogen. Director Krauß von Addison, Ill.,
leitete dieselben. Sein Thema war: ob sich die heilige Schrift
selbst widersprechen könne. Es wurde in sehr interessanter Weise
schlogend nachgewiesen, daß es in der Schrift absolut keine Wider⸗
sprüche geben könne, da sie das Wort des wahrhaftigen Gottes
und jedes Wort in der Bibel vom Heiligen Geist, dem Geist der
Wahrheit, eingegeben sei. Besonders wurde in Bezug auf eine
Anzahl Stellen aus den vier Evangelisten, in denen die Ungläu⸗
bigen Widersprüche zu finden meinen, gezeigt, wie diese auf das
schönste mit einander harmoniren. Das ganze Referat wird im
Bericht erscheinen und gewiß von allen Christen, die ihr Bibel⸗
buch lieb haben, mit großem Interesse und zur Stärkung ihres
Glaubens gelesen werden.

Die Nachmittagssitzungen und eine Vormittagssitzung waren
den Geschäftsverhandlungen gewidmet. Eine ganze Neihe von
solchen geschäftlichen Gegenständen lagen vor, von denen einige nur
wenig Zeit in Anspruch nahmen, andere hingegen einer längeren
und sorgfältigen Berathung bedurften. So wurden die Berichte
der Committeen, welche die verschiedenen Synodalberichte der in
den zwei vergangenen Jahren gehaltenen Synoden zu prüfen
hatten, gehört und angenommen. Es wurde geredet über die
Arbeit der Kinderfreundgesellschaft, der Taubstummenanstalt in
North Detroit, Mich., über die Zweckmäßigkeit der Errichtung
einer Anstalt für schwachsinnige Kinder und für Ep'leptische, über
die Innere Mission der englischen Missouri⸗Synode, über Revi⸗
sion des englischen Katechismustextes und anderes mehr. Am
meisien Zeit aber nahm in Anspruch die von der Synodalconferenz
seit bereits 25 Jahren betriebene Mission unter den Negern un⸗
seres Landes. Die schon in der vorigen Versammlung angeregte
und seit längerer Zeit in der „Missions⸗Taube“ besprochene Frage,
ob es nicht an der Zeit sei, eine Anstalt zu gründen zur Ausbil⸗
dung farbiger Prediger und Lehrer, wurde an der Hand von
Thesen, welche die Missionare Bakke und J. C. Schmidt aufge⸗

stellt hatten, mit sorgfältiger Erwägung der Gründe, die dafür
und dagegen sprechen, gründlich berathen. Das Resultat der
Berathung war, daß beschlossen wurde, man wolle vorläufig
fortfahren, farbige Studenten in unseren Anstalten für Weiße,
resp. in Springfield und Addison, für das Predigt⸗ und Lehrer⸗
amt auszubilden; aber man wolle auch sofort darangehen, Vor⸗
bereitungsschulen im Süden unseres Landes (etwa eine in
New Orleans und eine in North Carolina) zu errichten, um durch
dieselben farbige Studenten zu gewinnen, die dann, wenn sie
einigermaßen vorbereitet sind, nach Springfield oder Addison zur
weiteren Ausbildung geschickt werden könnten. Die weitere Be⸗
rathung und Ausführung dieser Angelegenheit ist der Commission
für Negermission übergeben worden.

Nachdem alle vorliegenden Geschäfte erledigt waren, wurde
am Dienstag-⸗Mittag die Conferenz geschlossen. Die nächste Ver⸗
sammlung soll, will's Gott, in der zweiten Woche im August 1904
zu Winona, Minn., stattfinden.

Der HErr segne auch ferner unsere theure Synodalconferenz
und das herrliche Werk, das zu treiben sie gewürdigt ist.

J. J. Bernthal.

Zur kirchlichen Chronik.

America.

„Die Schulfrage“, so lautet die Ueberschrift eines Artikels im
„Lutherischen Herold“. In diesem Artikel betont der Verfasser,
P. Joh. A. W. Haas, D. D., zunächst ganz mit Recht, daß die Sonn⸗
tagsschule nicht genügend sei, den Kindern den nöthigen „religiösen
Unterricht“ zu geben, daß auch der Confirmandenunterricht allein nicht
ausreiche. Er schreibt vielmehr: „Von vornherein muß dieser Grund⸗
satz festgehalten werden: die Gemeinde muß eine Schule haben.“
„Also eine wirkliche Schule für religiöse Erziehung muß die luthe⸗
rische Gemeinde haben.“ An was für eine Schule denkt aber dabei
der Verfasser? Nicht etwa an regelrechte Schulen, in denen in christ⸗
lichem Geist alle Elementarfächer gelehrt werden, sondern er denkt sich
die Sache also: „Die Kinder werden systematisch vom Pastor oder
Lehrer in Biblischer Geschichte und im Katechismus unterrichtet. Dies
geschieht in Stunden außerhalb des öffentlichen Schulunterrichts
Die Voraussetzung solchen Unterrichts ist der christliche Kindergarten.
Einen Kindergarten und Stunden für Religionsunterricht kann nun
eine Gemeinde, ob deutsch oder englisch, einführen.“ Die Kinder
sollen also in weltlichen Fächern in den öffentlichen Schulen unter⸗
richtet werden und daneben systematischen Unterricht in Gottes Wort
vom Pastor oder Lehrer der Gemeinde empfangen. Eine solche Ein⸗
richtung hält der Verfasser für die zweckmäßigste und beste Lösung der
Schulfrage, besonders auch in englischen Gemeinden. Wir müssen
auch diese Lösung der Schulfrage ablehnen und bei unserer alten,
woh lerprobten Gemeindeschole bleiben. Es handelt sich bei der Schule
nicht allein um den Unterricht, den die Kinder empfangen, sondern
auch um die Erziehung. Wir Christen sollen nach Gottes Wort
unsere Kinder aufziehen in der Zucht und Vermahnung zum HErrn.
Eine solche Erziehung kann die Staatsschule unsern Kindern nicht bie⸗
ten, da ja in ihr Gottes Wort nicht regiert und nicht regieren kann
und soll. Darum halten wir unsere Kinder von diesen Schulen fern
und errichten mit großen Opfern unsere eigenen Schulen, in denen die
Kinder nicht nur in Gottes Wort unterrichtet, sondern auch mittelst
des selben erzogen werden. Sehen wir nur zu, daß wir gerade auch in

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