Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. August 1904, Seite 279

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Sekten 2

⤓ Download .txt · copy text

N

—

V
1
1
H
1
4
W

223

stattfand.

Der „TuiheraneSs

279

eg. Sie hat sich das Licht, welches den rechten Weg zeigt, ver⸗
keln lassen und sieht es jetzt nicht. Sie beharrt in ihrem Irrthum
auf ihrem Irrwege. Das durften wir nicht gutheißen, da durf⸗
wir nicht mitmachen, dem mußten wir widerstehen. Denn wir
mussen allerdinge bei Christi Wort und Weisung stehn; wir sind Christi
echte. So ist es zur Scheidung gekommen, so ist das Band zerrissen.
Aber uns bangt und verlangt nach unsern jetzt von uns getrennten Brü⸗
dern, nach der Gemeinde und ihren Pastoren. Wir beten und hoffen,
5 Gott Gnade gebe, daß sie zur Einsicht und Erkenntniß des Rechten
jelangen und zu uns zurückkehren. Wie wollen wir uns dann freuen
nd Gott danken! Wies? sollten die Kinder Gottes der Dreifaltig⸗
its⸗Gemeinde zu CEincinnati, die nun von vielen also gestraft sind,

V ihre Sache nicht einer ganz ernsten Prüfung unterwerfen? und sollten sie

Hbann nicht dasselbe erkennen, was uns allen so ganz klar geworden ist?

und sollten sie dann nicht wiederkehren? Kinder Gottes können irren;

aber trotzig sich gegen allen Vorhalt verschließen und muthwillens auf
dem verkehrten Wege bleiben — das können Kinder Gottes nicht. So
wollen wir des HErrn harren, daß er in Gnaden das zerrissene Band
wieder knüpfe, uns in der Wahrheit eine und uns arme Sünder mit
einander in der Wahrheit erhalte zu seines Namens Ehre, um Christi,
unsers Heilandes, willen. Amen. Im Auftrage der Synode Mitt⸗
leren Districts C. M. Zorn.

Unsere Anstalt in St. Paul, Minn., obwohl sie in der Bahn
des verheerenden Sturmes lag, der am 20. August über St. Paul und
Minneapolis dahinbrauste, ist doch durch Gottes Gnade vor größerem
Schaden bewahrt geblieben. Die Anstaltsgebäude und Lehrerwoh⸗
nungen sind alle stehen geblieben, und nur das Blech von den Dächern
ist zum Theil abgerissen und eine größere Anzahl Fensterscheiben sind
zertrümmert worden. Der angerichtete Schaden wird, wie uns ge⸗

meldet wird, von der Aufsichtsbehörde auf etwa 51000.00 geschätzt.

Gott sei Dank für seine gnädige Bewahrung! L. F.
Eine schöne und gesegnete Zusammenkunft war die Sitzung
der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nordamerica, die vom 17. bis
22. August in Winona, Minn., innerhalb der großen und gastfreien
Gemeinde des Präses der Ehrw. Wisconsin⸗Synode Ph. v. Rohr
Etwa 100 Delegaten und Gäste aus den fünf in der
Synodalconferenz verbundenen Synoden (Missouri⸗-Synode, Wis⸗
consin⸗Synode, Minnesota⸗Synode, Districtssynode von Michigan
und englische Missouri⸗Synode) waren erschienen. In dem Eröffnungs⸗
gottesdienste predigte der langjährige greise, aber geistes⸗ und körper⸗
frische Präses der Synodalconferenz P. J. Bading über 1 Cor. 15, 58.:
„Darum, meine lieben Bruͤder, seid feste, unbeweglich und nehmet
immer zu in dem Werk des HErrn, sintemal ihr wisset, daß eure Arbeir
nicht vergeblich ist in dem HErrn.“ Er beantwortete die Frage:
„Wann wird unter uns der Bau des Reiches Gottes wahrhaft ge⸗
fördert? 1. Wenn wir fest und unwandelbar bei der erkannten Wahr⸗
heit verharren; 2. wenn wir in rettender Liebe unablässig im Reiche
Gottes arbeiten; 3. wenn wir mit fröhlicher Hoffnung aus dem bis⸗
her erfahrenen Segen neuen Muth und neue Kraft für die Arbeit

V

schöpfen.“ In den Vormittagssitzungen legte P. G. Harders eine

Arbeit vor über die Frage: „Darf ein rechtgläubiger lutherischer Pastor
einem Logenmitgliede das heilige Abendmahl reichen, oder muß er es
ihm verweigern?“ Er legte dar, was Abendmahlsgemeinschaft nach
der heiligen Schrift und was das Logenwesen nach seinen eigenen Aus⸗
ssungen ist, und zeigte dann die rechte Handlungsweise eines gewissen⸗
ften Seelsorgers. Das lehrreiche und wichtige Referat wurde ein⸗
sehend und allseitig besprochen, sodann angenommen und wird durch
n seiner Zeit erscheinenden gedruckten Bericht über die Verhand⸗
gen weiteren Kreisen zugänglich gemacht werden. L. F.

Aus den sonstigen Verhandlungen der Synodalcanferenz
n wir noch Folgendes hervor: Ausführlich wurde Über die von

der ganzen Synodalconferenz gemeinschaftlich betriebene Neger⸗
mission Bericht erstattet und das ganze Missionswerk gründlich
besprochen. Zur Förderung desselben namentlich durch Ausbildung
farbiger Prediger und Lehrer in besonderen Vorschulen wurden wich⸗
tige Beschlüsse gefaßt, Über die die Commission (P. Obermeyer, Präses
Bernthal, P. R. Kretzschmar, P. Brink, Director Burgdorf und der
Schreiber dieses Berichts) bald eingehender in den kirchlichen Blättern
der Synodalconferenz Mittheilungen machen wird. Neu übernommen
wurde von der Synodalconferenz das Missionswerk unter den in un⸗
serm Lande zerstreuten Lithauern, das bisher von der Wisconsin⸗
Synode und dem Oestlichen District unserer Synode betrieben worden
ist (vorbehaltlich der Zustimmung des letzteren), und die Regelung
und Leitung dieser Mission wurde einer besonderen Commission
(Präses v. Rohr, P. v. Schenk, P. F. P. Wilhelm) übergeben. Aus
der mit der Synodalconferenz im Glauben einigen, aber durch die
Sprache getrennten Ehrw. Norwegischen Synode waren in einer
Sitzung zwei Delegaten, Präses Sagen und Prof. Hove, erschienen,
die den Gruß und Segenswunsch ihrer gleichzeitig zu Red Wing, Minn.,
versammelten allgemeinen Pastoralconferenz überbrachten. Der Gruß
wurde telegraphisch durch den Secretär der Synodalconferenz erwidert.
Die Revision des englischen Katechismustextes, an der seit einer Reihe
von Jahren eine Committee der Synodalconferenz gearbeitet hat, von
der auch ein Probedruck erschienen war, wurde auf Antrag einer
größeren Conferenz, dem die anwesenden Glieder der Committee bei⸗
stimmten, abgelehnt. Am Sonntag⸗Abend wurde ein besonderer
Missionsgottesdienst abgehalten, in dem P. R. Kretzschmar und die
Negermissionare Bakke und K. Kretzschmar Ansprachen hielten; im
Schlußgottesdienst predigte Prof. J. Schaller. Die bisherigen Be⸗
amten der Synodalconferenz wurden wiedererwählt: als Präses
P. J. Bading, als Vicepräses P. P. Brand, als Secretär Prof. J.
Schaller, als Schatzmeister Herr H. A. Christiansen. Die nächste Ver⸗
sammlung findet im Jahre 1906 in Chicago statt. — Gott der HErr
erhalte die rechte Einigkeit, die die Synoden der Synodalconferenz
verbindet, und segne auch fernerhin ihre Arbeit. L. F.

Ein trauriges Bekenntniß legte kürzlich ein gewisser P. Brooks,
der an einer vornehmen Sectenkirche in Paris, Ill., steht, in einer
Rede ab, die er vor einer Arbeitervereinigung hielt. Er sagte: „Ich
möchte der Geistlichkeit meine Achtung bezeugen, denn ich gehöre zu
dieser Klasse. Und ich möchte dahin verstanden werden, daß ich ein
Freund des Predigers bin. Wenn es auf Erden eine Menschenklasse
gibt, welche Freunde nöthig hat, dann ist es die Geistlichkeit, denn als
Klasse sind es die größten Feiglinge der Erde. Außerdem sind sie
Sklaven. Meine Brüder tadeln mich, daß ich aus der Schule schwätze,
aber ich kann es nicht ändern. Wir sind kriechende, feige, furchtsame
Sklaven, die gezwungen sind, sich ihrer Mannhaftigkeit zu entäußern,
und von Männern und Weibern geleitet werden, die Kirchenmitglieder
sind, weil es zum guten Ton gehört, und die ebenso willig sich einem
Ungläubigen⸗Club anschließen würden, wenn das zum guten Ton ge⸗
hörte. Wir erhalten so und so viel im Jahre, nicht um
die Wahrheit zu sagen, sondern um zu reden, was die
Leute hören wollen. Wir müssen uns jede Woche vier bis fünf
Tage schwer anstrengen, um auszutüfteln, nicht wie die Wahrheit dar⸗
zustellen, sondern wie ihr auszuweichen ist. Wir verstehen sehr
wohl, daß kein Mensch für eine reiche fashionable Ver⸗
einigung predigen, die volle Wahrheit verkündigen
und dabei sein Amt behalten kann. Deshalb ist es die
Hauptsache des Predigers, zu wissen, wie er seiner Gemeinde schmei⸗
chelt und sein Amt behält. Wir wissen, daß Habgier die Kirche mam⸗
monisirt und die Geistlichkeit hypnotisirt hat. Wir wissen, daß wir
von reichen Männern geleitet werden, von denen manche ihr Vermö⸗
gen durch die fragwürdigsten Methoden erworben haben, und von sich

English translation

Not yet translated.