Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. August 1904, Seite 282

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schulamt

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8 Ver G„DutheraneS

mehr du nimmst, desto reichlicher ergießen sich die Ströme göttlicher
Segnungen über dich. Mußt du daher nicht, wenn du anders ein für
Gottes Wohlthaten empfängliches und dankbares Herz hast, willig
deine Gaben auf Gottes Altar opfern, damit sein Reich gebaut und
gemehrt werde? Ja, solltest du dich nicht darüber freuen, daß Gott

auch dich gewürdigt hat, ein Mitarbeiter und Handlanger beim Bau

seiner Kirche zu sein? Nun, so gib fröhlich deine Gabe, wo immer
du kannst, und wisse: „Wer Dank opfert, der preiset mich, und da ist
der Weg, daß ich ihm zeige das Heil Gottes“, Ps. 50, 23.

D. Luther über das Schulamt.

„Das sage ich kürzlich: einen fleißigen und frommen Schul⸗
meister, der Knaben treulich zeucht und lehret, den kann man nimmer⸗
mehr genug lohnen und mit keinem Golde bezahlen. Und ich, wenn
ich vom Predigtamt und andern Sachen ablassen könnte und müßte,
so wollt ich kein Amt lieber haben, denn Knabenlehrer sein. Ich
wüßte keinen Stand auf Erden, den ich lieber haben wollte, als den
Lehrerstand. Man muß aber nicht sehen, wie es die Welt verlohnet
und hält, sondern wie es Gott achtet und an jenem Tage rühmen
wird.“ Solche herrlichen Worte aus dem Munde unsers großen
Kirchen⸗ und Schulreformators sollten gleich zündenden Blitzen eine
Flamme der Begeisterung in den Herzen unserer christlichen Jünglinge
für das Lehramt entfachen! Wollte Gott, es gäbe in unserer genuß⸗
süchtigen Zeit mehr solcher frommen Knaben, wie Samuel und Timo⸗
theus, mehr solcher opferwilligen, glaubenstreuen Mütter, wie Hanna
und Monica (die Mutter des großen Kirchenvaters Augustinus) waren.
Wahrlich, wir hätten uns dann Über Mangel an Zöglingen in unsern
Anstalten nicht zu beklagen. (Luth. Kirchenzeitung.)

Wunderbare Führung.

Vor etwa achtzig Jahren wurde ein Knabe in Africa gefangen ge⸗
nommen und in die Sklaverei verkauft. Zuerst wurde er für ein Pferd
umgetauscht; aber weil der Herr einen schlechten Tausch gemacht zu
haben glaubte, machte er den Handel rückgängig. Dann wurde er für
ein Fäßchen Rum verkauft; aber auch dieser Käufer brachte ihn wieder
zurück. Zum drittenmal verkaufte ihn sein Herr, und zwar um eine
Quantität Tabak, doch mit demselben Resultat. Niemand wollte den
elenden Sklavenknaben, bis endlich ein portugiesischer Sklavenhändler
ihn forttransportirte. Wohin er kommen werde, wußte der arme
Negersklave nicht, als er kettenbeladen unten im Raum des Sklaven⸗
schiffes lag. Aber ein englisches Kriegsschiff erbeutete das Sklaven⸗
schiff und befreite die Gefangenen; der Africanerknabe kam in die
Hand eines Christen, der ihm eine christliche Erziehung gab. Und
siehe, das Sklavenkind, Samuel Crowther mit Namen, wurde ein be⸗
kannter Bischof in der Negermission in Westafrica.

Dein Wille geschehe.

Zu Doctor Luther kam eines Tages ein Freund und klagte:
„Mir geht alles zuwider, alle meine Wünsche werden zunichte, meine
Hoffnungen werden zertrümmert, meine Pläne umgestoßen.“ „Lieber
Freund, das ist deine Schuld“, antwortete Luther. „Meine Schuld?“
„Ja, siehe, warum betest du alle Tage: „Dein Wille geschehe“? Mußt
lieber beten: Mein Wille geschehe; solange du aber betest, daß Gottes
Wille geschehe, so lange mußt du es auch W hinnehmen, wenn er
nach deinem Gebet thut.“

Neue Drucksachen.
Sechzehnter Synodalbericht des Minnesota⸗ und Dakata⸗Districts

der deutschen ev.⸗luth. Synode von Missouri, Ohio und andern
Con-

Staaten. 1904. 77 Seiten 9946. St. Louis, Mo.
cordia Publishing House. Preis: 15 Cts.

Die Synodalrede des Districtspräses Pfotenhauer behandelt im Anschluß
an das Pfingstfest den Gedanken: Gott der Heilige Geist ist der Baumeister
der heiligen christlichen Kirche. Die Lehrverhandlungen haben zum Thema
die Frage:
Paragraphen des zweiten Capitels unserer Synodalconstitution? Das Be⸗
fremden, das dieses Thema auf den ersten Blick erwecken könnte, wird sofort
beseitigt, wenn man die den genannten 6 Paragraphen entsprechenden Thesen
liest, von denen jedoch nur die erste zur Verhandlung kam. Diese lautet:
„Wie sieht es in unserer Synode aus in Betreff ihres Bekenntnisses zu der
heiligen Schrift Alten und Neuen Testaments, als dem geschriebenen Wort
Gottes und der einzigen Regel und Richtschnur des Glaubens und Lebens?“
Gerade diese Fassung des Themas und der These bot gute Gelegenheit, mit
der Lehrdarlegung auch die Mahnung zu verbinden, wie in dem Bericht ge⸗
schieht. Der Missionsbericht ist wieder recht Ee 2 ausführlich und sehr
interessant. S. C.

Bericht der ersten freien Conferenz von Pastoren der Michigan⸗
und der Missouri⸗Synode, gehalten am 12. und 13. Juli 1904
inmitten der Gemeinde zu Jackson, Mich. 24 Seiten 74½5.
Zu beziehen von Rev. E. A. Mayer, R. F. D. No. 4, Sagi-
naw, Mich., oder vom Concordia Publishing House,
St. Louis, Mo. Preis: 10 Cts.

Diese freie Conferenz hat ein erfreuliches Resultat gehabt und der Bericht
darüber wird darum gern gelesen werden. Zugegen waren 13 Pastoren der
Missouri⸗Synode und 11 der Michigan⸗Synode. Zur Besprechung kam nach
einer von P. Speckhard gehaltenen Eröffnungsrede über den Grund und das
Ziel der Conferenz eine von P. E. A. Mayer vorgelegte, im Druck wörtlich
mitgetheilte Arbeit über das Thema: Was gehört zur wahren Einigkeit der
christlichen Kirche nach Artikel VII der Augsburgischen Confesston? In vier
Sitzungen beschäftigte man sich mit dieser Vorlage, die schließlich einstimmig
angenommen wurde. Durch einmüthiges Aufstehen gaben die anwesenden

Pastoren ihre Einigkeit in der Lehre und in den dargelegten Grundsätzen

lutherischer Praxis zu erkennen. Hierauf wurde noch beschlossen, daß eine
weitere Conferenz abgehalten werde, die am 13. und 14. September in Sa⸗
ginaw, Mich., stattfinden und auf der eine Abhandlung vorgelegt werden
wird über die Frage: Was muß Seitens der Michigan⸗Synode geschehen,

damit eventuell ihrem Anschluß an die Synodalconferenz nichts 173 im

Wege steht?

Ordinationen und Einführungen.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Walker wurde Cand. Oswald Krein⸗
heder am 9. Sonnt. n. Trin. in seiner Gemeinde zu West Henrietta, N. Y,
ordinirt und eingeführt von J. Sieck.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Walker wurde Cand. Timotheus

S. Frey am 10. Sonnt. n. Trin. in der Emmaus Gemeinde zu Ridgewood
Heights, Brooklyn, N. Y., unter Assistenz der PP. P. Riedel, Arth. Brunn
und P. B. Frey ordinirt und eingeführt von A. E. Frey.

Im Auftrag des Ehrw. Präses des Michigan-Districts wurde Cand.
Justus Lohrmann am 10. Sonnt. n. Trin. in seiner Gemeinde zu Marion
Springs, Mich., ordinirt und eingeführt von F. Müller.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Walker wurde Cand. Paul Linde⸗
mann, berufen an die Missionsstelle zu Bay Ridge, Brooklyn, N. N., am
11. Sonnt. n. Trin. in der Dreieinigkeits⸗Gemeinde unter Assistenz der
PP. A. E. Frey, F. T. Körner, J. P. Riedel und Arth. Brunn ordinirt von
J. Holthusen.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Engelbrecht wurde Cand. A. Wangerin
am 11. Sonnt. n. Trin. in seiner Gemeinde zu Hampshire, Ill., ordinirt und
eingeführt von J. Molthan.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Walker wurde Cand. Geo. Ziemen⸗
dorf, berufen nach Manor, N. Y., am 11. Sonnt. n. Trin. unter Assistenz

P. em. H. Kochs ordinirt von A. Dallmann.

Wie sieht es in unserer Synode aus in Betreff der ersten sechs

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