Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 60, Nummer 26 › Seite 408
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. Dezember 1904, Seite 408
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
408
1
„da er über denselben noch nicht völlig zur Klarheit gekommen sei“.
So weit das Referat. —
Der Unterzeichnete sieht sich veranlaßt, noch Folgendes aus⸗
zusprechen. Es ist ihm seit der freien Conferenz von Pastoren
der Michigan⸗Synode versichert worden, daß sie sowohl in ihren
eigenen Gemeinden von einer falschen Praxis in dem genann⸗
ten Stücke sich freigehalten, als auch dagegen andern gegenüber
Zeugniß abgelegt hätten. Der Schreiber dieses ist nun weit
davon entfernt, dies in Abrede stellen zu wollen. Im Gegen⸗
theil erkennt er an, daß auch in diesen Stücken der Praxis ein
guter Fortschritt in der rechten Richtung innerhalb der Michigan⸗
Synode unverkennbar ist. Nichtsdestoweniger sollte doch wenig⸗
stens das ganze Ministerium der Michigan-Synode in den be⸗
rührten Punkten ein ebenso entschiedenes Urtheil abgeben, wie die
anwesende Hälfte es bereits auf der freien Conferenz gethan hat.
Dem eigentlichen Thema der Vorlage war noch der Zusatz
beigefügt worden, daß „auch auf das, was mancherorts zwischen
einzelnen Pastoren, resp. deren Gemeinden liegt, eingegangen
und der Weg zur Beseitigung dieser Hindernisse gezeigt werden
soll“. In Bezug hierauf wäre zu berichten, daß ein, wie es
schien, ganz besonders schwieriger Fall in einer Committeesitzung
während der Dauer der Conferenz besehen und zur völligen Zu⸗
friedenheit aller Betheiligten beseitigt wurde. Auch die An⸗
gelegenheit in Pigeon, Mich., konnte theilweise erledigt werden.
Da dabei jedoch auch zwei nicht anwesende Gemeindeglieder in
Betracht kamen, so wurde eine Committee, bestehend aus den
Pastoren Spiegel, Westendorf und J. F. Mayer von Albion, er⸗
nannt, welche an Ort und Stelle die Sache zu Ende bringen soll.
In Bezug auf alle übrigen derartigen Streitigkeiten wurde den
Betreffenden der Rath gegeben, zunächst unter sich die Dinge zu
besprechen und einen christlichen Ausgleich zu versuchen. Wo
dies etwa nicht gelänge, sollten die Pastoren Westendorf und
Speckhard zur Berathung hinzugezogen werden.
Gott hatte sichtlich zu allen Verhandlungen der freien Con⸗
ferenzen seinen Segen gegeben und das gewünschte Ziel erreichen
lassen, soweit dies auf einer nicht officiellen BVersammlung zu er⸗
reichen möglich war. Die anwesenden Pastoren beider Synoden
konnten mit gutem Gewissen ihre Einigkeit in Lehre und Praxis
durch Aufstehen zu erkennen geben und den Beschluß fassen, daß
der Schluß der Conferenz mit Gesang und Gebet geschehe.
Nachdem noch P. Westendorf und seiner Gemeinde der herz⸗
liche Dank der Conferenz für die gastfreie Bewirthung votirt
worden war, vertagte sich die Conferenz mit dem Singen des
letzten Verses von No. 346: „Lob, Ehr und Preis sei Gott“ ꝛc.
und dem vom Vorsitzer gesprochenen heiligen Vater⸗Unser.
Im Auftrage der zweiten freien Conferenz und mit Ge⸗
nehmigung der Publicationscommittet H. Speckhard.
Zur kirchlichen Chronik.
America.
Unser „Lutheraner“ beschließt mit dieser Nummer seinen sech⸗
zigsten Jahrgang. Wir sagen absichtlich unser „Lutheraner“. Denn
er gehört nicht der Redaction, auch nicht dem Verlagshause, sondern
unserer ganzen Synode. An seiner Verbreitung sollte darum auch
jeder, der in Verbindung mit unserer Synode steht, ein rechtes Inter⸗
esse haben und sich dieselbe von Herzen angelegen sein lassen. In je
weiteren Kreisen der „Lutheraner“ gehalten und gelesen wird, desto
mehr kann er der Kirche und besonders unserer Synode Dienste leisten,
desto größeren Segen kann er stiften. Wir bitten darum wieder alle
Leser und Leserinnen herzlich, dahin zu wirken, daß er in allen den
Häusern bleibt, in die er schon einkehrt, und daß ihm zugleich viele
neue Thüren geöffnet werden. Probenummern stehen jederzeit unent⸗
geltlich bei unserm Concordia Publishing House zur Verfügung,
und besonders von dieser letzten Nummer, wie von den ersten des
neuen Jahrgangs, wird eine größere Anzahl Exemplare gedruckt wer⸗
den, um damit neue Leser zu werben. L. F.
Die St. Louiser Stadtmission hatte für die Dauer der Welt⸗
ausstellung ein Informationsbureau eingerichtet und stand mit zwei
von Lutheranern geführten Herbergen in Verbindung. Obwohl die
Weltausstellung nun geschlossen ist, wird diese Auskunftsstelle und
eine dieser Herbergen doch fortbestehen und in Verbindung mit der
Stadtmission bleiben, da durch beide unsern nach St. Louis reisenden
Glaubensgenossen in mannigfacher Weise gedient werden kann. Wer
darum fremd und unerfahren nach St. Louis kommt, begebe sich in
die in unmittelbarer Nähe des Centralbahnhofs (Union Station)
gelegene Apotheke des Herrn H. C. Achenbach, 1704 Market Str.;
dort wird er jederzeit und unentgeltlich zuverlässigen Rath und Be⸗
scheid erhalten. Und wer kein anderes Unterkommen in der Stadt
weiß und eine Herberge sucht, begebe sich in das bequem vom Bahnhof
aus mit der Straßenbahn zu erreichende Local des Herrn W. Tepe,
2723—2725 Laclede Ave. Die Genannten sind beide Glieder unserer
Kirche. Besonders alleinstehende und in St. Louis unbekannte Jüng⸗
linge und Jungfrauen, deren Jahr aus, Jahr ein eine größere An⸗
zahl nach St. Louis kommt, um Arbeit und Dienst zu suchen, sollten
nöthigenfalls von diesen Einrichtungen Gebrauch machen, um den
mancherlei Gefahren der Großstadt zu entgehen. L. F.
Ueber die Letten in Chicago schreibt die „Lutherische Kirchen⸗
zeitung“ von Columbus, O., daß eine Chicagoer Tractatgesellschaft
erst „im verflossenen Jahre durch einen eigenen Stadtmissionar, einen
geborenen Kurländer, die Arbeit unter den eingewanderten Letten be⸗
gonnen“ habe. Dann habe man ungefähr 2000 Letten in und um
Chicago gefunden, und über seine Arbeit unter ihnen berichtet der.
Missionar also: „Meine Arbeit war fast ausschließlich unter den Letten,
um die sich hier niemand zu kümmern scheint. Einige von ihnen ge⸗
hören zur griechisch⸗katholischen Kirche, aber diese besuchen nur selten
eine Kirche. Ich habe eine große Anzahl von Bibeln und christlichen
Büchern verkauft und manche gesegnete Erfahrung machen dürfen.“
Von welcher Art letztere waren, wird nicht gesagt. „Die andern
Letten gehören“, wie die „Kirchenzeitung“ im Allgemeinen richtig
vermuthet, „von Hause aus zur lutherischen Kirche“. Da aber jene
Tractatgesellschaft nicht im Dienste der lutherischen Kirche stehe, also
auch die Zerstreuten nicht um ihre Mutterkirche sammele, so muß ge⸗
nanntes Blatt es mit Recht „bedauern, daß unsere Kirche sich dieser
Zerstreuten nicht annimmt und es geschehen läßt, daß sie entweder
ganz von Gott und seinem Worte abfallen oder doch in fremdgläubige
Kirchen gerathen“. Nun steht es aber so: Schon seit einer längeren
Reihe von Jahren besteht in Chicago eine durch unsern P. H. Rebane,
einen geborenen Letten, organisirte lutherische Gemeinde, die derselbe
mehrmals im Jahre mit Wort und Sacrament bedient, auch in ihr
schon öfter Confirmation gehalten hat. So war er auch im letzten
Sommer wieder an zwei Sonntagen hier, und abermals wollte er jetzt
am 20. November und 18. December die Gemeinde seelsorgerlich ver⸗
sorgen, wenn er nicht daheim schwer krank und ins Hospital gebracht
worden wäre. Zwischen den genannten Sonntagen wollte er dann,
wie immer, lettische Gemeinden in Wisconsin besuchen. Dazu kommt,
daß die lettische Gemeinde an jedem ersten Sonntag im Monat Lese⸗
—ff ͤ ..Vwwwww NNNNTTT%BBBBD¶WATCT-L᷑⅜«ẽ4TBBBBBBTBBT‚'r)‚‚‚‚
English translation
Not yet translated.