Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 31. Januar 1905, Seite 41

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S „Tutheraners

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Ungnade nicht schaden.“ — Den Minister, welcher eben zugegen war,
verdroß diese freimüthige Antwort des Hofpredigers. Als Weller
1—. daß dieser den Churfürsten immer mehr zu erbittern suchte, zog
er seine Bestallung hervor, legte sie auf den Tisch und sagte: „In
diesem Brief steht geschrieben, ich solle mein Amt mir treulich lassen
angelegen sein, für Ihro Durchlaucht und Dero hohen Angehörigen
theure Seelen sorgen und wachen und nichts unterlassen, was zu Ihrem
Heil und Ihrer Seligkeit nöthig ist. Nun habe ich das bisher treulich
aen und werde es noch thun. Wenn mir aber dieses nicht mehr
freistehen soll, so kann ich auch mit gutem Gewissen mein Amt nicht
mehr verwalten, bitte vielmehr unterthänigst, Euer churfürstliche Durch⸗
laucht wolle die Vocation wieder von mir nehmen und mich meines
Amtes gnädigst entlassen.“ „Nein“, erwiderte der Churfürst, „Ihr
seid ein redlicher und gewissenhafter Prediger und meint es besser mit
mir als alle Hofleute. Prediget Ihr ferner, wie es Euer Amt er⸗
sordert. Wir haben freilich der Sache zu viel gethan, können uns
nicht rechtfertigen und brauchen wohl Vermahnung und Strafe. Wir
bleiben Euch in Gnaden gewogen.“

Der Grund des Heils.

In Wien lebte ein Doctor Kreizenach, der nicht nur andere zu
guten Werken fleißig ermahnte, sondern auch selbst in seiner Art — er
war Katholik — fleißig darin war. Er gab viel Almosen, ging alle
Tage zur Messe, fastete dreimal in der Woche und stiftete ein beson⸗
deres Haus, in dem arme und aus Armuth tief in Sünden gefallene
Leute Obdach und Speisung finden und zu einem besseren Leben ange⸗
leitet werden sollten. Als es nun mit ihm zum Sterben ging, und
mit den Todesgedanken auch die Gedanken an Gottes Gericht über ihn
kamen, wurde sein Herz von großer Anfechtung um seiner Seligkeit
willen geplagt, so daß er vor großer Angst meinte vergehen zu müssen.
Da wollte er seine guten Werke dem göttlichen Gericht entgegensetzen,
suchte nach einander seine Messen, Almosen, Kasteiungen und wohl⸗
thätigen Stiftungen hervor, spürte aber davon keinen Trost, sondern
sagte jedesmal traurig: „Es will das auch nicht helfen.“ Endlich als
nichts von alle dem bestehen wollte wider das verzehrende Feuer des
göttlichen Gerichtes, holte er einen tiefen Seufzer aus dem Grund sei⸗
nes geängsteten Herzens, die Thränen rannen ihm über die Wangen,
und er sprach: „Miserere mei, Deus, propter Jesum Christum!“
(Erbarme dich meiner, o Gott, um IEsu Christi willen!) Da hatte er
wahren Trost und schlief sanft und selig ein, denn er hatte den rechten
Grund gefunden, den Grund, „der unbeweglich steht, wenn Erd und
Himmel untergeht“.

Wie der Baum fällt, so bleibt er liegen.

Ich saß, so erzählt ein Müller, in einem Garten mit einem
Freunde beisammen. Da trat ein Bekannter meines Freundes, ein
iner Stadtherr, an unsern Tisch. „Haben Sie denn schon gehört“,
redete er ihn an, „daß gestern Abend unser N. gestorben ist?“ „Ja,
ganz plötzlich. Schade um den Mann! War ein angenehmer und
tüc htiger Geschäftsmann und ein liebenswürdiger Gesellschafter“ —
und in diesem Tone ging es noch eine Zeitlang fort, bis er endlich mit
seinem höchsten und besten Troste schloß: „Nun, er hat wenigstens ein
angenehmes Leben gehabt und hat sein Leben auch genossen, und das
jat er recht gemacht, denn wenn wir einmal todt sind, ist ja alles aus.“
„Ist alles aus?“ fuhr ich fragend auf; „meinen Sie wirklich, daß
dann alles aus ist?“ „Ah“, entgegnete er lächelnd, „Sie stecken wohl
uch noch in dem alten Aberglauben? Was soll denn nach dem Tode
ch groß mit uns werden? Wie der Baum fällt, so bleibt er liegen.“

„Ganz recht“, sagte ich, „wie der Baum fällt, so bleibt er liegen —
aber, nehmen Sie mir's nicht übel, wenn Sie mit diesem Spruche
beweisen wollen, daß nach dem Tode alles aus sei, so haben Sie ihn
wohl noch nicht recht besehen, denn zu dieser Meinung paßt er gerade
wie die Faust aufs Auge. Sehen Sie“, fuhr ich fort, „ich betreibe
neben meiner Müllerei noch einen kleinen Holzhandel; da kaufe ich
dann und wann ein Stück Wald und lasse das Holz schlagen. Da
habe ich denn schon manchmal vor den gefällten Stämmen gestanden
und habe an das Wort gedacht: „Wie der Baum fällt, so bleibt er
liegen — keiner setzt dann mehr einen Jahresring an, keiner wird
dicker und höher, auch nicht besser oder schlechter; mehr, als aus ihm
geworden ist, kann nun nicht mehr werden. Aber, lieber Herr, nun
ist es nicht etwa aus mit ihm, nun geht's vielmehr erst recht an. Da
gehe ich nun prüfend von Stamm zu Stamm: der hier, sage ich, ist
gut zu Bauholz, der dort eignet sich zu Nutzholz, der und der dort aber
ist zu nichts weiter gut als zu Brennholz! — Sie verstehen nun
schon, wie ich das Ding meine.“

Gottes Wort.

Welch unaussprechliche Gnade ist es, daß Gott durch sein Wort
mit uns redet, und so gnädig mit uns redet, daß er uns dadurch seinen
seligen Frieden und ewiges Reich verkündigt und anbietet. Ach! HErr
Gott, warum sind wir denn nicht stolz und hoffärtig und rühmen
uns, daß wir Gott hören mit uns reden so herzlich und freundlich
vom ewigen Leben, Friede und Seligkeit? O pfui dich! du schänd⸗
licher, leidiger Unglaube, wie beraubest du uns so großer Herrlichkeit!
O wehe dir! verdammte Welt, ewiglich, die du mit hörenden Ohren
taub und mit sehenden Augen blind bist und muthwilliglich sein und
bleiben willst. (Luther.)

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Todesanzeigen.

Am 11. Januar verschied in Folge eines Herzschlags P. Fried⸗
rich Traugott Körner, treuverdienter Seelsorger der Immanuels⸗
Gemeinde zu Brooklyn, N. Y., in einem Alter von 59 Jahren,
11 Monaten und 18 Tagen, wovon er nahezu 40 Jahre im heiligen
Predigtamte gewirkt hat, und wurde am 15. Januar zu Grabe ge⸗
tragen. Und am 19. Januar entschlief ebenfalls in Folge eines
Schlaganfalls P. Johann Paul. Beuer. treuverdienter Seelsorger
der St. Johannis⸗Gemeinde in Brooklyn, N. Y., und vormals Präses
des Oestlichen Districts und Vicepräses der Allgemeinen Synode, in
einem Alter von 72 Jahren, 5 Monaten und 24 Tagen, wovon er
nahezu 50 Jahre im heiligen Predigtamt gewirkt hat, und wurde am
23. Januar zur Erde bestattet. A. E. Frey.

Am 9. Dezember 1904 entschlief im Glauben an seinen Heiland
Johann Georg Tröller, Lehrer emerit., und wurde am
11. December unter großer Betheiligung zur Ruhe bestattet. Er er⸗
reichte ein Alter von 80 Jahren. Ed. Sylvester.

Am 3. Januar starb nach kurzer Krankheit im Glauben an seinen
Heiland Lehrer Georg Paul Fehrmann, weiland Lehrer an der
Gemeinde in Sharpsburg, Pa., im Alter von 50 Jahren.

K. Walz.

Am 7. Januar starb im Glauben an seinen Heiland Oscar
Fischer, ein treuer und fleißiger Schüler unsers Gymnasiums zu
Fort Wayne. Während der Weihnachtsferien erkrankte er an der
Gehirnentzündung im Elternhause bei Napoleon, O. Die Beerdi⸗
gung fand statt am 10. Januar. M. Lücke.
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