Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 31. Januar 1905, Seite 38

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Vr LuiseraneN

Gemeinde in Grafton niederzulegen. Da die Aerzte noch immer
hofften, daß er in einem südlichen Klima Heilung finden könne,
so brachte ihn P. Rader von Wauwatosa nach St. Louis, wo er
in einem Hospital sechs Wochen zubrachte. Doch alle ärztliche
Kunst und die treue Pflege seiner Gattin, welche ihm nachgereist
war und täglich an seinem Krankenbett weilte, erwiesen sich als
vergeblich. P. Hanser schreibt: „Die Krankheit und die Schmerzen
nahmen zu. Zuweilen verdunkelte sich auch sein Bewußtsein.
Er konnte fast gar keine Speise mehr zu sich nehmen. In Folge
von Entzündung des Magens, der Speiseröhre und des Mundes
bereitete ihm selbst reines Wasser, vor allem aber Medicin die
furchtbarsten Schmerzen. Wie ein rechter Lazarus lag er auf
seinem Siechbette in solchem Elend, daß man nur seufzen konnte:
Mach End, o HErr, mach Ende mit aller seiner Noth! Dabei
durfte er aber Zeugniß davon geben, daß er sein Leiden mit
großer Geduld trug und Gottes Wort sein Stecken und Stab war
in diesem finstern Todesthal.“ Wenige Tage vor seinem Ende
wurde er in seine Wohnung gebracht. Hier hat ihn P. Hanser
auch noch besucht und mit Gottes Wort gestärkt und getröstet.
Dieser schreibt: „Auf die Frage, ob er denn im fröhlichen Glau⸗
ben an seinen Heiland, den er so lange gepredigt habe, sterben
wolle, antwortete er im Flüsterton: „Ja, gewiß!“ Aber der
Ausdruck seines Auges sprach lauter als Worte die gewisse Hoff⸗
nung seiner baldigen Erlösung aus. Wir flehten mit ihm darum,
und die Erhörung erfolgte über Bitten und Verstehen. Am
Donnerstag⸗Abend betete ich noch mit ihm: „HErr, mein Hirt“ ꝛc.
und: „Mach End, o HErr“ ꝛc. Am andern Morgen schon folgte
die Stunde der Erhörung. Es war um 10 Uhr. Sein Haupt
ruhte im Arm seines Töchterleins, das ihn fragte: „Papa, nun
wirst du bald beim Heiland sein, nicht wahr?“ Da hauchte er
noch ein Ja zur Antwort. Unterdessen trat seine Gattin ein; sie
sah die Veränderung auf seinem Angesicht und trat hinzu. Da
that er den letzten Athemzug, und die Engel empfingen seine
gläubige Seele und trugen sie in IEsu, seines Heilandes, Schooß.
Dankbar sprachen wir: „Sein Jammer, Trübsal und Elend ist
kommen zu ein'm selgen End.““

Er starb im Alter von 61 Jahren und 2 Monaten. Die
Leichenrede hielt ihm P. Hanser in der Dreieinigkeits⸗Kirche über
2 Tim. 4, 18. Von einer Anzahl seiner Amtsbrüder wurde sein
entseelter Leichnam zu Grabe getragen und auf dem lutherischen
Concordia⸗Gottesacker beigesetzt. Da ruht er nun in seinem
Kämmerlein und wartet der fröhlichen Auferstehung zum ewigen
Leben. Paul Wichmann.

Zur kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Aus unserer Synode. Bekanntlich ist unser Oregon⸗ und
Washington⸗Distriet vornehmlich ein Missionsdistrict, der bei seiner
ausgedehnten Arbeit auf die Unterstützung der älteren Districte an⸗
gewiesen ist. Kürzlich konnten wir über die Gemeinde in Spokane,
Wash., berichten, daß dieselbe unter herzlichem Dank für die bisher
empfangene Hülfe auf weitere Unterstützung aus der Missionskasse
verzichtete. Nun ist auch die Gemeinde in North Hakima, Wash.,
so weit erstarkt, daß sie die Ausgaben für ihren Gemeindehaushalt
selbst bestreiten kann und will. Sie hat dies dem Präses des Districts

mitgetheilt und zugleich ein Dankschreiben für die bisherige Unter⸗
stützung an denselben gerichtet. F.

Dr. Edmund J. Wolf, der Präsident der lutherischen General⸗
synode, ist am 10. Januar nach kurzer Krankheit im Alter von 64 Jah⸗
ren gestorben. Er war seit 30 Jahren auch Professor der Theologie
am Seminar zu Gettysburg, Pa., und war einer der Führer der
besseren Richtung in seiner Synode. L. .

Daß die religiüse Erziehung der Jugend unsers Landes, wie
sie innerhalb der meisten Kirchengemeinschaften betrieben wird, diesen
selbst nicht genügt, ist schon oft in diesen Spalten mit den Worten
ihrer eigenen Vertreter mitgetheilt worden. Um diesem Nothstand
abzuhelfen, gründete man vor etwa zwei Jahren eine große Religious
Education Association“'. Die erste Versammlung fand in Chicago
statt, war von angesehenen Vertretern der verschiedensten Kirchen⸗
gemeinschaften beschickt und machte im ganzen Lande Aufsehen. An
der Spitze standen Leute wie Präsident Harper von der Chicagoer
Universität. Religion und Moral im Lande zu verbreiten und be⸗
sonders die religiöse Erziehung der heranwachsenden Jugend zu för⸗
dern, wurde als Zweck der Vereinigung bezeichnet. Ein bekannter
Prediger, Landrith, wurde als Seeretär berufen, um das Werk kräftig
zu betreiben. Jetzt kommt die Nachricht, daß die ganze Vereinigung
zurückgeht und ihre Auflösung wohl nicht mehr fern ist. Es fehlt be⸗
ständig an Geld, in Folge dessen hat der Secretär⸗sein Amt nieder⸗
gelegt und ist ausgetreten. Die große Begeisterung ist verflogen. Es
war ein rein unionistisches Unternehmen, sogar Unitarier, also Leugner
der Lehre von der heiligen Dreieinigkeit und der Gottheit Christi und
seines Erlösungswerkes, waren Glieder der Vereinigung. — Danken
wir Gott, daß wir eine treffliche und gottgefällige Einrichtung für die
religiöse Erziehung unserer Jugend haben, und gebrauchen wir sie
treulich, unsere christlichen Gemeindeschulen. L. F.

Ausland.

Im russischen Reiche, auf das sich gegenwärtig die Blicke der
Welt richten, herrscht unumstritten als Staatskirche die griechisch⸗
katholische Secte. Wie sehr diese die andern Kirchengemeinschaften
gehindert und gedrückt hat, namentlich die lutherische Kirche in den
theilweise deutschen Ostseeprovinzen, ist bekannt.

Doch befinden sich

auch in andern Theilen des weiten russischen Reichs viele lutherische

Christen, deren kirchliche Versorgung freilich sehr erschwert wird, weil
die Gebiete so groß und der Arbeiter so wenige sind. Einige Mitthei⸗
lungen aus neuerer Zeit mögen dies veranschaulichen. Der lutherische

Pastor von Petrowsk erhielt dunkle Kunde von lutherischen Colonisten

im Gebiet der unteren Terek. Er machte eine Entdeckungsreise dahin
und fand über 300 Familien, die im schweren Kampf um das tägliche

Brod standen und dabei niemand hatten, der sie mit dem Brod des

Lebens versorgte. Er wird sie von nun an bedienen, aber bei seiner
übergroßen Arbeit in einem Kirchspiel, das vielleicht größer ist als
mancher deutsche Bundesstaat, wird er gewiß nur ein paarmal im
Jahre die Reise machen können, um den armen Leuten Gottesdienst zu

halten und die nothwendigsten Amtshandlungen zu vollziehen. — In

Sibirien leben auf einem Gebiet von 225,000 Quadratmeilen zer⸗
streut ungefähr 25,000 Lutheraner, die von 7 Pastoren bedient werden.
Der Pastor von Omsk hat zum Beispiel in einem Jahre auf seinen
Reisen 3600 Personen das heilige Abendmahl gereicht, 543 Kinder

getauft und 49 Paare getraut. — Auch in dem Kriegshafen Wladi⸗

wostok am stillen Ocean steht ein lutherischer Pastor. Dieser hat im
Jahre 1902 zum erstenmal die jetzt so viel genannte Stadt Port Arthur
und Dalny besucht und in Dalny einen Gottesdienst gehalten, der
von 600 Personen, darunter 400 Soldaten, besucht war.
sollte eine lutherische Kirche gebaut werden, und der dorthin zu be⸗
rufende Pastor würde dann auch die Lutheraner in der Mandschurei

In Dalny

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