Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 10. Oktober 1905, Seite 326

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lehranſtalt 7

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8r Tutherane

der Zahl ihrer Schüler und Confirmanden, so sollen insonderheit auch
christliche Eltern die Gedanken ihrer Söhne von Jugend auf auf diese
Sache richten. Treffend sagt ein englisches Kirchenblatt, Ne Wateh-
man: „Wenn wir mehr junge Männer aus christlichen Familien haben
wollen, die sich dem Dienste des Evangeliums des Sohnes Gottes
widmen, so muß die Neigung zu dieser Berufswahl von den Vätern
und Müttern in den Christenhäusern geweckt werden. Die Lebens⸗
geschichte vieler großen und verdienten Prediger des göttlichen Wortes
zeigt, daß ihre Gedanken seit ihrer frühesten Erinnerung auf das Pre⸗
digtamt gerichtet waren. Sie wußten, daß, wenn es so des HErrn
Wille sein sollte, vor allem ihre Eltern hocherfreut sein würden, wenn
sie Boten des Heiles Gottes werden würden. Manche von ihnen
wurden gleich bei ihrer Geburt zu diesem Dienste bestimmt, oder gar
vor ihrer Geburt. Sie wuchsen auf in einer Umgebung, in der
Gottes Wort geliebt und hochgeschätzt wurde, und empfingen einen
tiefen und bleibenden Eindruck davon, daß ein der Verkündigung
dieses Wortes geweihtes Leben das herrlichste Vorrecht sei, das ihnen
würde zu Theil werden können.“ Diese Wahrheit sollten Eltern und
Kinder nie vergessen. L. F.
Heidenthum und Türkenthum in christlichen Ländern. Wäh⸗
rend die Christen Americas und Europas Missionare unter die Heiden
und Türken senden, um ihnen die Wahrheit des Evangeliums zu
bringen, senden diese nun auch ihrerseits „Missionare“ in christliche
Länder, um die Finsterniß des Heiden⸗ und Türkenthums zu ver⸗
breiten. So wirken in unserm Lande Buddhistenmissionare. Einer
derselben, ein Japanese, der zwei Jahre lang an der Küste des Stillen
Oceans thätig gewesen ist und dort unter seinen Volksgenossen eine
Anzahl „Missionen“ gegründet hat, bereist jetzt die größeren Städte

im Osten unsers Landes und hat sich dahin ausgesprochen, daß, wie

die Christen in fremden Ländern Kirchen erbauten, so würden die
Japanesen in unserm Lande handeln, also buddhistische Götzentempel
errichten. — In Liverpool, England, besteht schon seit Jahren ein
muhammedanischer Tempel, in dem nicht nur dort ansässige Türken,
sondern auch zum Türkenthum übergetretene Engländer „anbeten“.
Solche Verleugner aus der sichtbaren Christenheit gibt es auch in
London in großer Anzahl, die jetzt noch im Freien ihre religiösen
Versammlungen abhalten, aber den Bau eines Türkentempels planen,
der 9750,000 kosten soll. Sie halten in diesen Versammlungen ganz
die Gebräuche der Türken inne, breiten Tücher auf den Boden, ver⸗
neigen sich tief und wenden das Gesicht in der Richtung nach der
„heiligen“ Stadt Mekka hin. So fallen solche, die einmal den
Christennamen trugen, aber die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen
haben, in greuliche Irrthümer und glauben der Lüge und gehen ewig
verloren, 2 Thess. 2, 10. ff. L. F.

Ausland.

Zur Erinnerung an den Märthrertod des Bonifacius, der
am 5. Juni 755 von heidnischen Friesen erschlagen wurde, hat die
römische Kirche Deutschlands Anfangs Juni zu Fulda eine große Ge⸗
denkfeier abgehalten. Bonifacius, oder wie er eigentlich hieß, Win⸗
fried, wird gewöhnlich als der „Apostel der Deutschen“ bezeichnet.
Er hat auch mit großem Erfolge in dem damals noch größtentheils
heidnischen Deutschland das Christenthum ausgebreitet. Doch darf
man nicht vergessen, daß es kein lauteres Evangelium mehr war, das
er verkündigte, daß er ein treuer Anhänger des römischen Pabstes war
und die christlichen Deutschen unter dessen Herrschaft brachte. Des⸗
halb hat auch die Pabstkirche bei dieser Bonifaciusfeier wieder ihr
ganzes auf die schaulustige Volksmenge berechnetes Gepränge entfaltet.
Der „Alte Glaube“ berichtet darüber Folgendes: „Am Sonntag⸗
Morgen waren die Bischöfe unter Glockenklang und Böllerschüssen in
prunkendem Zuge, drei Cardinäle an der Spitze, in den Dom einge⸗

zogen. Fürstbischof Kopp aus Trier predigte, die Malteserritter thaten
feierlichen Dienst im Chor, die Studenten waren in vollem Wichs mit
Schläger und Fahnen aufgerückt, für die Menge, die der Dom nicht
fassen konnte, hielt der apostolische Präfect, P. Nachtwey, eine be⸗
sondere Messe auf dem Domplatze, bei der zwei Negerknaben mini⸗
strirten. Am Nachmittag wurden die Reliquien des Fuldaer Doms,
darunter der Bischofsstab, der Dolch, ein Arm und das Haupt des
Bonifacius, in feierlicher Procession durch die Straßen der Stadt ge⸗
tragen, wobei Cardinal Kopp zum Schluß unter dem Donner von
Böllerschüssen einer Menge von mehr als 40,000 Andächtigen den
päbstlichen Segen ertheilte. . .. Den eigentlichen Festtag beschloß eine
pompöse Illumination mit Feuerwerk. Dabei soll ein abspringender
Funke eines der vielen Dohlennester im rechten Domthurm in Brand
gesetzt haben. Man hoffte des langsam schwelenden Feuers bereits
Meister geworden zu sein. Da stand plötzlich um Mitternacht der
ganze Helm des Thurmes in Flammen. Die berühmten Glocken,
eines der schönsten Geläute in Deutschland, begannen zu schmelzen,
und nur mit Mühe konnte der eigentliche Dom, aus dem bereits alle
Kostbarkeiten geflüchtet waren, gerettet werden. Zum Glück fiel der
brennende Helm auf den Domplatz. Sonst wäre die Bonifacius⸗
kirche am Tage der Bonifaciusfeier unrettbar ein Raub der Flammen
geworden.“ L. F.

Mit schrecklichen Heimsuchungen ist in den letzten Jahren das
Land Indien heimgesucht worden. Nach den amtlichen Berichten
starben in den Jahren 1896 bis zum 18. Februar 1905 etwa 334 Mil⸗
lionen Menschen an der Beulenpest. Seit 1905 hat Steigerung der
Sterblichkeit stattgefunden: in einer Woche im März starben in ganz
Indien 45,541 Menschen an der Pest, also 6500 pro Tag. Das Erd⸗
beben am südwestlichen Abhange des Himalaja soll etwa 15,000 Men⸗
schen das Leben gekostet haben. Das stolze Städtchen Kangra mit
seinem früher uneinnehmbaren Fort und seinen goldenen Tempeln
war in wenig Minuten ein Trümmerhaufen. Von der höher ge⸗
legenen Bergstation Dharmsala blieb nur ein Haus stehen. Doch von

den Millionen heidnischer und muhammedanischer Einwohner gilt das

Wort des Propheten: „Du schlägest sie, aber sie fühlen's nicht; du
plagest sie, aber sie bessern sich nicht. Sie haben ein härter Angesicht
denn ein Fels und wollen sich nicht bekehren“, Jer. 5, 3. L. F.
Segen der Mission. Ein auf Urlaub in der Heimath weilender
deutscher Heidenmissionar schrieb bei seiner Heimkehr vor einiger Zeit:
„Ich habe es nie bereut, in die Mission eingetreten zu sein. Ich halte
den Missionsberuf für den schönsten Beruf, und die Arbeit in der
Mission hat mich sehr glücklich gemacht.“ Der bekannte Missions⸗
gelehrte Prof. D. Warneck bezeugte auf der Studenten⸗Missionscon⸗
ferenz in Halle, daß er der Beschäftigung mit der Mission viele selige
Stunden verdanke, obgleich er nicht einmal draußen in der Arbeit ge⸗
standen habe. Von drüben aber aus der Heidenmission schreibe ihm
sein in Sumatra arbeitender Sohn, es sei eine Lust zu leben. Denn
„die Sonne geht auf, wenn die Botschaft von Christo kommt, und
das macht glücklich“. So berichtet das Leipziger „Missionsblatt“.
L. F.

„Laß dem Kinde sein Vergnügen!“

„Laß dem Kinde doch sein Vergnügen!“ pflegte Frau K. zu sagen,
wenn ihr Mann der dreizehnjährigen Tochter das Herumstreifen in der
Dämmerung verbot. „Du bist wohl selber nie ein Kind gewesen, daß
du ihr die kleine Freude nicht gönnst. Was wird ihr denn da passiren?“
„Sie sieht am Abend nichts Gutes; Kinder gehören zu dieser Stunde
ins Haus!“ Aber die Frau ließ sich nicht belehren. Abend für Abend
schlüpfte das Mädchen mit Wissen der Mutter aus der Stube und

R

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