Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. November 1907, Seite 361

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 5 · Paſtor 5 · Gemeindegeſang 4

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ersten Besuche vor der Tür stand, hörte er drinnen singen. Eine
leise Männerstimme sang den Choral:

Befiehl du deine Wege

Und was dein Herze kränkt.
Nachdem der Gesang verklungen war, trat er ein. Er wunderte
sich nicht wenig, als er außer dem Kranken, der in seinem Lehn⸗
stuhl saß, niemand im Zimmer entdeckte.

„Haben Sie eben das Lied gesungen?“ fragte er den Lei⸗
denden. „Ja, lieber Herr Pastor“, war die Antwort, „sehen Sie,
meine Frau und meine Kinder müssen in der Stadt ihr Brot ver⸗
dienen; nun sitze ich ganz allein hier. Da will mir wohl manch⸗
mal bange werden. Aber dann singe ich ein Lied. Ich habe in der
Schule so schöne Lieder lernen müssen; damals war ich oft böse

darüber, aber nun freue ich mich, sie sind mein bester Trost.“

Nach einiger Zeit kam der Seelsorger wieder. Diesmal
lauschte er vergebens auf den Gesang. Aber eine leise Stimme
hörte er doch: sie betete das Lied: „Je größer Kreuz, je näher
Himmel.“ Als er das Stübchen betreten hatte, fand er den
Kranken auf seinem Lager, die Hände gefaltet, den Blick nach
oben gerichtet, seine Lippen bewegten sich noch leise. „Ja, lieber
Herr Pastor“, hob er an, „singen kann ich jetzt nicht mehr, die
Stimme will nicht mehr. Aber hersagen kann ich mir doch meine
Lieder noch. Ach, was ist das für ein seliger Trost im Leiden!“
Als aber der Prediger nun anhob zu singen:

Lobe den HErren, o meine Seele,

Ich will ihn loben bis in Tod,
da verklärten sich die Züge des Armen, und Träne auf Träne
rollte ihm über die eingefallenen Wangen.

Endlich, als der Seelsorger wiederkam, war alles still in dem
kleinen Stübchen. Ruhig und still lag der Kranke auf seinem
Lager. Sprechen konnte er nicht mehr, aber mit dem Finger
deutete er nach seinem Munde, daß er seine Lieder noch im Geiste
bete und Trost darin finde. Mit solchem Troste ist er dann auch
bald selig eingeschlafen und heimgegangen in die ewige Heimat,
wo er mit den Engeln und den himmlischen Heerscharen singen
wird das „Heilig, heilig, heilig ist der HErr Zebaoth“.

Nur ein Schritt.

„Hat Frau Schmidt immer so ernst ausgesehen?“ fragte
ich einmal meine Mutter, nachdem ich die blasse, stille Frau, die
jede Woche bei uns ausbesserte, lange beobachtet hatte.

„Nein“, lautete die Antwort, „vor dreißig Jahren, als sie
eben geheiratet hatte, und auch vorher gab es kaum ein fröhliche⸗
res, immer zu Scherzen, aber leider auch zu Widersprüchen auf⸗
gelegtes Wesen. Ihr Mann war brav und gut, er arbeitete
draußen vorm Tor in der chemischen Fabrik, aber er war ein
wenig empfindlich, und so gab es oft kleine Streitigkeiten in der
jungen Ehe, denn die Frau meinte, sie müßte dem Manne das
öÜbelnehmen“‘ abgewöhnen, und stritt und widersprach tapfer dar⸗
auf los, selbst wenn sie es nicht so meinte; sie wollte aber immer
recht behalten. Eines Morgens war es auch so gewesen. Mann
und Frau hatten sich wieder gezankt. Als der Mann aber schon
ein ganzes Stück den Weg nach der Fabrik gegangen war, mochte
es ihn wohl gereuen, denn er hatte ein gutes Herz, und so kehrte
er um, suchte die Frau in der Küche auf und sagte: „Marie, laß
uns als Freunde auseinandergehen. Gib mir einen Kuß und laß
es wieder gut sein. Ich meine, ich habe sonst kein Glück bei der
Arbeit.“ Aber sie wandte sich ab und gab ihm nicht einmal die
Hand! Sie meinte wohl, sie könnte ihn dadurch erziehen und ihm
seine Empfindlichkeit abgewöhnen, denn sie hatte ihn wirklich lieb.
Er kam nicht lebendig zurück. Am Abend brachten ihn vier Män⸗
ner als Leiche auf einer Bahre nach Hause.

ehrbar vor Gericht erscheinen könnte.

„Seitdem habe ich Frau Schmidt nicht wieder lachen sehen“,
fuhr meine Mutter fort. „Sie hätte wohl gern Jahre ihres Lebens
dafür gegeben, wenn sie ihren Mann nicht so abgewiesen und ge⸗
kränkt hätte. Und wir alle, die wir es damals miterlebten, wie
sie fast verging in Kummer und Selbstvorwürfen, haben es uns
wohl gemerkt: man soll nie auseinandergehen, ohne die Strei⸗
tigkeit, die vielleicht vorgekommen ist, beseitigt zu haben. Wer
weiß, es ist vielleicht nur ein Schritt zwischen uns und dem Tode,
1 Sam. 20, 3.“

Die drei Freunde.

Es wird von einem Menschen berichtet, daß er drei gute
Freunde gehabt, von denen er die beiden ersten sehr geliebt, den
dritten aber nicht groß geachtet habe. Als nun dieser Mann vor
Gericht sollte, weil er verklagt war auf Leben und Tod, ging er
zu dem ersten Freund und bat ihn, er möchte ihm in dieser Not
zur Seite stehen. Dieser aber wollte nichts weiter tun, als daß
er ein paar Ellen Leinwand für ein Kleid ihm zuwarf, damit er
Er geht zum andern
Freunde, bekoninit aber weiter keinen Troft als diesen, er wolle
ihn zwar begleiten bis zum Richterstuhl, aber das Wort könne
er ihm nicht reden, da möge er selber zusehen. Endlich geht er
zum dritten Freunde, den er sonst nicht groß geachtet hatte, und
bittet ihn, daß er sich seiner vor Gericht annehmen wolle. Der
verspricht es ihm nicht nur, sondern geht auch mit, redet ihm
treulich das Wort und hilft ihm hindurch.

Du merkst leicht, wo das Gleichnis hinaus will. Der Mensch,
der den Tod verwirkt hat und vor Gericht muß, hat verschiedene
Freunde. Der Mammon geht nicht mit und hilft ihm nicht, er
gibt ihm höchstens den Sterbekittel; die Blutsfreunde geben ihm
das Geleite, aber nur bis zum Grabe, dann kehren sie um und
singen:

Nun lassen wir ihn hier schlafen
Und gehn all heim unsre Straßen.

Wohl dem, der sich an den dritten Freund gehalten hat, nämlich

an den HErrn JEsum; der bleibt in Not und Tod beständig,

geht mit durch das finstere Todestal vor Gottes Gericht und ver⸗
tritt uns.

Der Pastor und der Bätker.

Zu einem Prediger kam einst ein Bäcker. Der Prediger
fragte diesen im Verlaufe des Gesprächs, ob er auch zu einer Ge⸗
meinde gehöre, da er doch ein Christ sein wolle. Der Bäcker ant⸗
wortete: „Ich habe früher einmal zu einer Gemeinde gehört,
bin aber von dem Prediger derselben betrogen worden, und seit⸗
dem traue ich keinem Prediger mehr und schließe mich auch keiner
Gemeinde wieder an.“ Darauf erwiderte der Prediger: „Wie
es Ihnen mit den Predigern ergangen ist, so ist es mir mit den
Bäckern ergangen. Da schicke ich einst zu einem Bäcker und lasse
ein frisches Brot fordern; als es mir aber gebracht wird, finde
ich, daß der Bäcker mir ein knochenhartes geschickt hat; seitdem
habe ich alles Vertrauen zu den Bäckern verloren.“

„Aber, Herr Pastor“, erwiderte der Bäcker, „so sind sie doch
nicht alle?“

Der Prediger entgegnete ruhig: „Also, lieber Mann, sind
auch nicht alle Prediger wie. jener, von dem Sie meinen, daß er
Sie betrogen habe. Sie haben daher keine Ursache, aus dem an⸗
gegebenen Grunde sich von einer christlichen Gemeinde fernzu⸗
halten, und werden sich einst mit dem bösen Prediger vor Gott
nicht entschuldigen können.“

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