Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Juni 1908, Seite 171

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Sünde demütigen wir uns vor Gott und suchen wir Vergebung
um Christi willen. Aber darin sündigen wir nicht, daß wir
Gottes Wort lehren und bekennen. Darin ist Gott auf unserer
„Seite, und darin ist Gottes Antlitz wider alle, die wider uns
sind und uns bekämpfen. In all dem Streit, den man wider
die von uns bekannte Lehre führt, können und sollen wir

sprechen:
Ein liebes Kind

Kann gar geschwind
Sich hinter Gott verstecken.

So ist der Kampf, in dem wir stehen müssen, auszuhalten.
Auch ist der Sieg unser. In der Kirche siegt stets der, welcher
Gottes Wort für sich hat, einerlei wie die Sache äußerlich sich
gestaltet, ob viele oder wenige uns zufallen.

Und noch an eins muß ich zu unserm Trost erinnern. Wie
Gott sich zu uns hält, weil wir uns zu seinem Wort halten, so
stehen auch alle Kinder Gottes auf der ganzen
Erde und in allen Kirchengemeinschaften in⸗
nerlich auf unserer Seite. Sie sind ja Kinder Gottes
durch nichts anderes als durch den Glauben an das Gnaden⸗
evangelium, das wir verkündigen, sintemal es kein anderes
gibt. Sie werden nur durch den Betrug ihrer Führer und
durch Schwachheit in der Erkenntnis davon abgehalten, sich zu
uns zu bekennen und es auch äußerlich mit uns zu halten. Die
ganze Christenheit auf Erden ist in bezug auf die Gnadenlehre
„missourisch“ gesinnt, das heißt, sie glaubt, daß Gott nicht aus
den Werken, auch nicht auf Grund einer geringeren Schuld ꝛc.,
sondern allein aus Gnaden um Christi vollkommenen Ver⸗
dienstes willen zum ewigen Leben annimmt. Und wo diese
Lehre, die christliche Lehre von der Rechtfertigung, durch Wir⸗
kung des Heiligen Geistes geglaubt wird, da wohnt auch der
Heilige Geist im Herzen und hat die Herzen willig gemacht, sich
einfältig Gottes Wort zu unterwerfen. Wo ein Kind Gottes
sich in diesem oder jenem Stück tatsächlich Gottes Wort nicht
unterwirft, da geschieht dies nur aus Schwachheit in der Er⸗
kenntnis. Wie unser Bekenntnis von solchen, die zum Beispiel
in der Lehre vom heiligen Abendmahl abirren, sagt, daß „wir
uns gar keinen Zweifel machen, daß viel frommer, unschuldiger
Leute auch in den Kirchen, die sich bisher mit uns nicht aller⸗
dings verglichen, zu finden sind, welche in der Einfalt ihres
Herzens wandeln, die Sache nicht recht verstehen und an den
Lästerungen wider das heilige Abendmahl ... gar keinen Ge⸗
fallen tragen und sich verhoffentlich, wenn sie in der Lehre recht
unterrichtet werden, durch Anleitung des Heiligen Geistes zu
der unfehlbaren Wahrheit des göttlichen Worts mit uns und
unsern Kirchen und Schulen begeben und wenden werden“.0

So ist die ganze Christenheit auf Erden grundsätzlich mit uns

einig, und wir kämpfen nicht nur für sie, sondern auch in ihrem
Namen. Wie wir dem Heiligen Geist zu Ehren singen:

Die ganz' Christenheit auf Erden

Hält in einem Sinn gar eben.

Darum sollen und können wir bei der Gegenstellung, die
wir einnehmen müssen, getrost und sehr freudig sein. Bleiben
wir nur auf dem rechten Wege, nämlich an Gottes Gnade und
bei Gottes Wort. Dazu gehört aber Demut, die Demut,

welche an eigener Würdigkeit und eigener Weisheit gänzlich

verzagt. Vergessen wir es nicht: Gott wohnt mit seiner Gnade

*

Vorrede zu dem christlichen Konkordienbuche, S. 17.

nur bei den Demütigen. Wer in der Kirche etwas sein will,
der richtet nur scheinbar etwas aus, und den wirft Gott schließ⸗
lich weg. Gottes Kraft hat die Art an sich, daß sie nur in den
Schwachen mächtig ist. Seien wir durch Gottes Gnade so ge⸗
sinnt, daß wir gar nichts sind, Gottes Gnade aber und Gottes
Wort alles ist. Gott verleihe, daß wir nie für etwas Eigenes,
sondern immer nur für Gottes Wort eintreten! Damit werden
wir zwar bei der Welt und den Irrgeistern keine Anerkennung
finden; vielmehr wird man uns, wie in der Vergangenheit und
in der Gegenwart, so auch in der Zukunft stolz und hochmütig
schelten. Aber das schadet uns nichts. Sehen wir nur zu, daß
wir solche Herzen haben, die vor Gott wahrhaft demütig sind
und weder Gut noch Ehre, sondern Gott und Gottes Wort auf⸗
richtig meinen. Das verleihe uns Gott aus Gnaden um Christi
willen durch Wirkung des Heiligen Geistes! Amen.

F. Pieper.

Unsere Delegatensynode.

Es war eine große, gewaltige Volksmenge, die in den
Tagen vom 13. bis zum 23. Mai in der Aula des neuen Lehr⸗
gebäudes unserer Anstalt in Fort Wayne versammelt war. Aus
allen Teilen unserer Synode waren die Delegaten erschienen,
von New Nork bis San Francisco und von St. Paul bis New.
Orleans; selbst der Brasilianische Distrikt war durch seinen
Präses Mahler vertreten. Es sollen im ganzen gegen 600 Pa⸗
storen, Lehrer und Gemeindedeputierte anwesend gewesen sein,
und dazu mögen noch 100 Gäfte kommen. Und alle diese Dele⸗
gaten und Gäste wurden von den lieben Gemeinden in und um
Fort Wayne freundlich aufgenommen und bewirtet, mittags
sogar an gemeinsamen riesigen Tischen in der großen neuen
Turnhalle auf dem Collegeplatz. Die Fort Wayner Gemeinden
haben schon oft in den vergangenen Jahren größere und kleinere
kirchliche Versammlungen beherbergt; sie handeln nach dem
Schriftwort: „Seid gastfrei ohne Murmeln“, 1 Petr. 4, 9,
und die Kinder treten in die Fußtapfen der Eltern. Gott sei
ihnen ein reicher Vergelter in Zeit und Ewigkeit!

Schön und herrlich waren die Synodalgottesdienste. In
dem Eröffnungsgottesdienste am 13. Mai in der neuen, präch⸗
tigen St. Paulskirche flehte die ganze, große Gemeinde in dem
machtvollen altkirchlichen Choral: „Komm, Heiliger Geist,
SErre Gott“ um die Gabe des rechten Lehrers, Trösters und
Leiters in alle Wahrheit, des Gebers und Erhalters der rechten
Einigkeit, und hörte andächtig die Predigt, die Vizepräses
P. Brand über diese Einigkeit im Geiste hielt auf Grund der
Schriftworte Phil. 2, Uff. Am Synodalsonntag wurde in den
verschiedenen Gotteshäusern unserer Synode in Fort Wayne
und Umgegend von auswärtigen Predigern das Wort verkün⸗
digt, und nachmittags führte ein gemeinschaftlicher Gottesdienst
die Synodalen und Gemeinden zu Tausenden in der Turnhalle
zusammen, wo Hunderte von Schülern unserer Gemeinde⸗
schulen ihre Loblieder sangen und Vizepräses C. C., Schmidt in
deutscher und P. J. H. Wefel in englischer Sprache über die
Notwendigkeit und den Segen der Gemeindeschulen redeten.
Abends hielt P. A. Boll einen Missionsgottesdienst für Taub⸗
stumme; am Freitag vorher hatte Präses Mahler schon über

die große Not auf dem brasilianischen Missionsfelde geredet.

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