Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. Juli 1909, Seite 229

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchengemeinſchaften 2

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8 Der Tuthieraned

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teilung in Gefängnissen, Asylen, Armenhäusern, Schulen, Col⸗
leges, öffentlichen Bibliotheken, Hotels ꝛc., und daß alle ihre
Glieder in der Regel eifrig neue Anhänger werben.

Und über alle Anhänger herrscht als geistliche Mutter und
oberste Leiterin mit absoluter Macht und Autorität Mrs. Mary
Baker Glover Eddy, die seit 1889 Boston verlassen hat und
jetzt in der Nähe ihrer alten Heimat in Concord, N. H., in sehr
guten Verhältnissen lebt. Ihr Buch, das immer wieder ge⸗
druckt, häufig verändert und von ihren Anhängern wieder um
einen guten Preis gekauft werden muß, hat ihr Tausende und
aber Tausende eingebracht. Sie weiß sich schön in den Mantel
der Demut einzuhüllen und tritt scheinbar den Versuchen über⸗
eifriger Anhänger, sie zu vergöttern oder ihr Wirken mit dem
des Heilandes zu vergleichen, entgegen. Gleichwohl wird häu⸗
fig von ihren Anhängern das Werk der „Entdeckerin und Be⸗
gründerin der Christlichen Heilwissenschaft“ mit dem ver⸗
glichen, was der Herr IEsus getan hat. So rühmt einer
ihrer Apostel, Rev. Vosburgh: „Wie JEsus die Vaterschaft
Gottes offenbarte, so hat sie, unsere Mutter im Glauben, uns
die Mutterschaft Gottes offenbart und hat uns die übersinnliche
Schönheit der Christlichkeit entschleiert.“ In den in Boston
erscheinenden Blättern heißt sie bald „die edelste und zugleich
demütigste aller prophetischen Mütter in Israel“, bald „unsere
geliebte Führerin“, bald „the first Pastor of the Christian
Science Denomination“, bald „die berühmteste Frau des Kon⸗
tinents“, bald „die wunderbarste aller Frauen der Welt“, bald
„die größte religiöse Reformatorin der Welt“ ꝛc.
ihrer Lehre verschwindet alles übrige „wie Nebel vor der glor⸗
reichen Sonne“. Ihr Buch über „Science and Health“ will
nicht nur den richtigen „Schlüssel zur Bibel“ bieten, wie der
Titel sagt, nein, es soll überhaupt das einzige Buch sein,
dessen Christenleute neben der Bibel bedürfen. Das Lesen
dieses wahrhaft „schönen Buches“ kann — so wird behauptet —
unmittelbar und sofort Heilung von irgendwelchen Leiden be—
wirken. Ja, es soll vorgekommen sein, daß ein einziger Vers
eines im zristian Scienee Journal veröffentlichten Gedichts
der Mrs. Eddy, der mit Andacht gelesen wurde, Heilung be⸗
wirkte. Alljährlich im Juni, am sogenannten Communion
Sunday, geht der Mutterkirche in Boston von Mrs. Eddy eine
Botschaft zu, die dann gedruckt, gesetzlich geschützt und, wie alle
ihre Schriften, teuer verkauft wird. Sonst lebt Mrs. Eddy,
die ja auch schon hochbetagt ist, nur sehr wenig mehr in der
Offentlichkeit. Für einen Berichterstatter ist sie nur höchst selten

zugänglich, und direkt will sie nicht mehr der kranken, leidenden

Menschheit helfen.

Dies ist in kurzen Zügen die Geschichte dieser Bewegung
nach ihren eigenen Schriften. Schon aus dieser kann jeder, der
prüfen kann, sich ein Urteil über die Sekte bilden. L. F.

Versammlung des Minnesota⸗ und Dakota⸗Distrikts.

Der Minnesota⸗ und DakotaDistrikt unserer Synode tagte
vom 23. bis zum 29. Juni in der Dreieinigkeitsgemeinde zu
Minneapolis, Minn. Im Eröffnungsgottesdienst predigte der
Allgemeine Vizepräses, P. F. Pfotenhauer, über 1 Kor. 15, 58.
In seiner ruhigen, aber eindringlichen Weise ermunterte er zu
heiliger Begeisterung in der Reichsarbeit des HErrn. Wir
dienen ja einem so lieben HErrn; wir stehen in einem so herr⸗

*

Gegenüber

lichen Dienst; wir können unsers Erfolges so gewiß sein. Dar⸗
um soll jeder gerade da, wo ihn Gott hingestellt hat, mit großer
Freudigkeit des HErrn Werk treiben.

Am Sonntagvormittag fand im Auditorium zu Minnea⸗
polis ein Gottesdienst statt, an dem sich alle Gemeinden der
Zwillingsstädte Minneapolis und St. Paul beteiligten. Prof.
Lußky versah den liturgischen Gottesdienst. Prof. Haase aus
Seward, Nebr., begleitete auf der großen Pfeifenorgel des
Auditoriums den Gemeindegesang. Auf Grund von Joh. 8,
31. 32 zeigte Präses H. Schulz der Verfammlung das charak⸗
teristische Merkmal unserer evangelisch⸗lutherischen Kirche und
was sich mit Notwendigkeit daraus ergibt. Sie bleibt allein
bei der Heiligen Schrift und hat daher die reine Lehre und die
rechte Freiheit. Diese Predigt fand so großen Anklang, daß
die Synode beschloß, sie im „Lutheraner“ drucken zu lassen.
Direktor Th. Bünger hielt eine Rede, in der er darlegte, daß
es uns, die wir die reine Lehre haben, auch gezieme, sie mit
einem heiligen Lebenswandel zu schmücken. P. A. Ude richtete
sich in der Schlußrede auf Grund von 1 Tim. 6, 20 sonderlich
an die jungen Christen. Verschönert wurde dieser Gottesdienst
noch durch den Vortrag einiger Chorstücke von einem Massen-
chor, bestehend aus der Lehrerschaft des Distrikts und den Sing⸗
chören aus Minneapolis und St. Paul, den Lehrer Kannenberg
dirigierte. über 2500 Menschen nahmen an diesem Gottesdienst
teil. Am Abend des Synodalsonntags hielt Prof. E. L. Arndt
noch in der Dreieinigkeitskirche zu Minneapolis einen Vortrag,
in dem er an der Hand seltener, von ihm selbst gesammelter und
zubereiteter Lichtbilder die Entwicklung unsers Distrikts in den
ersten 25 Jahren schilderte. Andere Gottesdienste fanden statt
am Freitag⸗ und am Montagabend, sowohl in Minneapolis
als auch in der Aula des College zu St. Paul, am Montagabend
mit der Feier des heiligen Abendmahls verbunden.

Die meiste und beste Zeit wurde den Lehrverhandlungen
gewidmet. Drei Referate wurden vorgelegt und lebhaft be⸗
sprochen, eins von P. Bügel über Glaubensmengerei, ein an⸗
deres von Lehrer M. Kirsch, der darlegte, warum wir uns auch
der Kinder annehmen sollen, und eine Statistik des Schulwesens
in unserm Distrikt lieferte, endlich ein drittes von P. C. Nickels,
der die Pflege der christlichen Gemeindeschule behandelte. Es
wurde beschlossen, daß der Synodalbericht in allen Gemeinden
unsers Distrikts frei verteilt werde und die Gemeinden eine
Kollekte zur Deckung der Unkosten erheben möchten.

Viel Zeit wurde der Besprechung der Innern Mission un⸗
sers Distrikts gewidmet. über ein erstaunlich großes Gebiet
erstreckt sich unsere Mission. Das ganze nordwestliche Kanada
und ein Teil von New West Ontario, sowie die Staaten Mon⸗
tana, North Dakota und Minnesota gehören dazu. Unterstützt
wurden 55 Pastoren, 5 Lehrer und 9 Studenten. Sie bedienten
107 Gemeinden und 140 Predigtplätze. Über 540,000 sind
in den letzten zwei Jahren für die Innere Mission verausgabt
worden, wovon §56000.00 aus der Allgemeinen Missionskasse
flossen, während das übrige im Distrikt aufgebracht wurde.
Einschließlich der jetzigen Schuld in der Missionskasse werden
im nächsten Jahre etwa §25,000 nötig sein zur Betreibung
unserer Innern Mission. Es wurde lange beraten, wie wir
am besten neben den Missionsfesten das nötige Geld für unsere
segensreiche Mission aufbringen können. Schließlich beschloß
man, der Missionskommission zu erlauben, um Weihnachten
Kuverte an die Pastoren der einzelnen Gemeinden zu schicken

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