Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1875, Seite 232

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche · Kirche und Staat · Kirche und Staat 3

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232 Hat Luther den weltlichen Fürsten das geistliche Schwert gegeben?

ist kein einziges wahres Wort. Der „Herold“ ist in einem großen Irrthume
befangen, indem er glaubt, Luther habe den weltlichen Fürsten das
geistliche Schwert gegeben. Nie hat Luther das gethan; das beweisen seine
Schriften aus allen Epochen seines Lebens, sowie seine Geschichte. Immer
hat Luther mit dem größten Ernste gelehrt, daß das geistliche und weltliche
Regiment reinlich geschieden werden müßten. Besonders wichtig ist seine
ausführliche Auslegung zu Joh. 2, 16., welche zeigt, wie deutlich er das
Verderben der Cäsareopapie (Tyrannisirung der Kirche durch die
Fürsten) vorausgesehen, und wie treulich er — gewarnt hat. Wir
entnehmen derselben Folgendes:

„Darum so müssen diese zwo Ruthen und Schwerter unterschieden wer⸗
den, auf daß einer dem andern nicht in sein Amt falle. Denn sie greifen alle
nach dem Schwert; die Wiedertäufer, Münzer, der Pabst und alle Bischöfe,
haben herrschen und regieren wollen, aber nicht in ihrem Beruf; das ist der
leidige Teufel. Dagegen so wollen jetzt die weltlichen Obrigkeiten, die Für⸗
sten, Könige und Adel auf dem Lande, auch die Richter auf den Dörfern
das mündliche Schwert führen, und die Pfarrherrn lehren, was und
wie sie predigen und den Kirchen vorstehen sollen. Aber sage du ihnen: Du
Narr und heilloser Tropf, warte du deines Berufes, predige du nicht, laß
solches deinen Pfarrherrn thun! ... Und ich vermahne euch, die ihr einmal
der Gewissen und christlichen Kirchen Lehrer werden sollet: sehet zu, daß
ihr bei dem Unterschiede bleibet. . .. Ihr sehet es, daß der Teufel
wieder mengen wird.“

„Darum so wird uns der Pabst nicht schaden und das Evangelium
schwerlich nehmen, denn er ist zu sehr geschlagen; sondern unsere Junkern,
die vom Adel, und die Fürsten, auch die bösen Juristen, die werdens
thun, die mit Gewalt jetzunder einhergehen, und wollen die Prediger lehren,
was sie predigen sollen, wollen die Leute zwingen des Sacraments halben
ihres Gefallens, denn man müsse der weltlichen Obrigkeit gehorsam sein;
darum so müsset ihr, wie wir wollen. . .. Auf beiden Seiten ist der Teufel
gar zu heftig und kehret alles um. Entweder der Pabst will mit beiden
Schwertern regieren; oder die Fürsten, Edelleute, Bürger und Bauern wollen
ihre Pfarrherrn meistern, und beide Schwerter auch haben. ..

„So ist den weltlichen Kaisern, Königen und Fürsten das eiserne Schwert
übergeben, aber den Aposteln und uns Predigern das mündliche Schwert zu⸗
gestellet. Denn wo die Fürsten solches in einander mengen wol⸗
len, wie sie denn jetzt thun, so helfe uns Gott gnädiglich, daß wir nicht
lange leben, auf daß wir solch Unglück nicht sehen; denn da muß alles
in der christlichen Religion zu Trümmern fallen. Wie denn
unter dem Pabstthum geschehen ist, da die Bischöfe zu weltlichen Fürsten wor⸗
den sind. Und wenn jetzt die weltlichen Herren zu Päbsten und
Bischöfen werden, daß man ihnen predige und sage, was sie gerne
hören, so predige ihnen zu der Zeit der leidige Teufel; der wird

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