Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1875, Seite 236

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche · Predgit · Predigt 27

⤓ Download .txt · copy text

236 Etliche Thesen über Predigtvorbereitung.

für sie nicht mehr ferne war, da sie nach seinem Befehl sollten hingehen in alle
Welt und predigen das Evangelium aller Creatur. Gewiß will er ihnen
damit auch dies zu Gemüthe führen, daß sie das heilige Predigtamt ohne
seines Geistes Beistand und Gaben nicht würden ausrichten können, damit
sie den himmlischen Vater in seinem Namen recht fleißig und brünstig darum
bitten und anrufen möchten. Die lieben Apostel haben auch, wie wir aus ihren
Briefen sehen, ihr Predigtamt unter viel Gebet und Flehen ausgerichtet, und
baben damit ihren Nachfolgern im Predigtamte ein Vorbild hinterlassen, daß
sie ihnen darin nachfolgen sollen. Zum Predigen des Wortes Gottes ge⸗
hören mancherlei gute und vollkommene Gaben, die ein sündiger Mensch nicht
hat von sich selbst, die nur allein von oben herab kommen, von dem Vater
des Lichts. Er muß zum Predigen seines Wortes das rechte Verständniß
seines Wortes und heilsame Erkenntniß geben, dazu auch gottselige Gedanken
und die rechten Worte der Erklärung und Anwendung seines Wortes, auch
Muth, Kraft, Beredtsamkeit, Freudigkeit und andere Gaben. Er will auch
seinen Knechten alle diese Gaben geben nach dem Reichthum seiner Güte.
Aber sie sollen auch ihm die Ehre geben, daß er der Geber aller dieser Gaben
ist und ihn also auch darum bitten und anrufen. Die Stimme Gottes
spricht zu jedem seiner Knechte, welche er in's Predigtamt gerufen hat, Pre⸗
dige! Da ist es denn auch billig und recht, daß ein Prediger mit dem Psal⸗
misten zum Gnadenthrone Gottes hinauf ruft: HErr, thue meine Lippen
auf, daß mein Mund deinen Ruhm verkündige! Darum soll die Studir⸗
stube eines christlichen Predigers auch eine Betkammer sein, da er sich vor
allen Dingen mit ernstlichem Gebet zu Gott auf die Predigt vorbereitet, denn
das Gebet ist gewiß das erste und vornehmste Stück der Predigtvorbereitung.
Dr. M. Luther sprach zu einem Pfarrherrn (Bd. 59, pag. 244.): „Wenn
ihr wollt predigen, so redet mit Gott und sprecht: Lieber HErr Gott, ich will
dir zu Ehren predigen, ich will von dir reden, dich loben, deinen Namen prei⸗
sen; ob ich's wohl nicht kann so gut machen als ich wohl sollte. Und sehet
weder Philippum, mich, noch keinen Gelehrten an und lasset euch dünken, ihr
seid der Gelehrteste, wenn ihr von Gott redet auf der Kanzel. Ich hab mich
nie entsetzt, daß ich nicht wohl predigen kann, darüber aber hab ich mich oft
entsetzt und gefürcht, daß ich für Gottes Angesicht also habe sollen und müssen
reden von der großen Majestät und göttlichem Wesen. Darum seid nur stark
und betet.“ So heißt es auch in der trefflichen Schrift von Dr. H. Weller,
betitelt: „Dr. M. Luthers Anweisung zum rechten Studium der Theologie“:
„Die hauptsächlichste Tugend des Predigers ist, daß er mit größter Furcht
und Zittern die Kanzel betritt, das ist, daß er Gott anrufet, er möge ihm
seinen Heiligen Geist schenken, der sein Herz, Mund und Zunge regieren und
ihm einen solchen Sinn gebe, welcher nur die Ehre Gottes und die Erbauung
der Gemeinde sucht. Wenn Perikles die Rednerbühne bestieg, soll er immer
Gott angefleht haben, daß ihm kein Wort entfallen möge, wodurch Jemand
verletzt werden könnte. Wie vielmehr geziemt es sich für einen Lehrer der

English translation

Not yet translated.