Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1890, Seite 3

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bekehrung 1

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Vorwort. 3

gar wohl unserer Kirche diese ihre gute Beilage bewahren bis zum Tag
IEsu Christi. Aber freilich enthält jenes Urtheil Luthers für uns eine
ernste Aufforderung, wohl Acht zu haben, ob nicht Gefahr im Anzug ist,
und welche Gefahren sonderlich den Besitz und Genuß der reinen Lehre be—
drohen. Das ist außer Zweifel, daß Satan gerade jetzt, nachdem wir so
lange unter dem Sonnenglanz des lautern Evangeliums dahingegangen
sind, nachdem die, welche das Evangelium bei uns aufgebracht haben, dahin
sind, beflissen und geschäftig ist, das schöne Licht auszulöschen. Und was
für Anschläge er etwa ersonnen hat, dieses sein teuflisches Zerstörungswerk
auszuführen, dem müssen wir nachforschen, das darf uns nicht verborgen
bleiben. Und sonderlich diejenigen, welche zu Lehrern und Wächtern der
Kirche gesetzt sind, haben Pflicht und Beruf von Gott, die Gefahren der
Gegenwart und der Zukunft in's Auge zu fassen, damit der Segen der Ver⸗
gangenheit nicht verloren gehe. Wenn man nur die Gefahr recht erkennt,
dann weiß man schon, wie man sich wehren soll und kann. Es ist der
Zweck dieser Zeilen, auf etliche dieser Gefahren hinzuweisen. Will doch
diese Zeitschrift«auch ferner ihrer Losung treu bleiben und' an ihrem Theil
auch dem „wehren“ helfen, was die rechte „Lehre“ gefährdet.

Es ist Gottes Wort und Luthers Lehre, was bei uns im Schwange
geht. Luther ist unter uns gleichsam wieder von den Todten erstanden.
Dieser Prophet der letzten Tage hat in den vergangenen Jahrzehnten hier
in unserem Lande seine Stimme so klar und deutlich vernehmen lassen, als
sie im gesegneten Zeitalter der Reformation durch die deutschen Lande tönte.
So sind aber auch die Bedenken und Befürchtungen, die Luthers Seele in
seinem Alter, vor seinem Scheiden bewegten, wenn er der künftigen Tage
gedachte, und denen er in seinen letzten Schriften, Predigten und Briefen,
in seinen letzten Gesprächen mit seinen Freunden beredten Ausdruck gab,
eine Warnung für uns, welcher wir gerade jetzt, da eine neue Generation
die alte ablöst, Gehör geben sollen. Eben die Feinde der reinen Lehre,
welche Luther im Geiste schon kommen sah und welche nach seinem Tod in
der Kirche der Reformation so große Verheerung angerichtet haben, das
sind die Feinde, welche auch uns wiederum den Besitz der Lehre Luthers
streitig machen wollen. Ist wirklich Luthers Lehre nichts Anderes als ein
heller Spiegel der ewigen, göttlichen Wahrheit, so ist nichts Anderes zu er—
warten, als daß der Vater der Lüuge zu aller Zeit und an jedem Ort, wo
Luthers Lehre festen Fuß gefaßt hat, die schneidigsten Waffen, die er hat,
die kräftigsten Lügen und Tücken ins Feld führen wird. Durch unsern
Vater Luther, der auch unser Prophet noch ist, wollen wir uns Sinn und
Auge schärfen lassen, daß wir die Gefahren, welche auch jetzt wiederum der
Lehre und Kirche Luthers drohen, recht erkennen und würdigen lernen.

Der Erzfeind der Lehre Luthers, des Evangeliums, war und ist der
Pabst. Mit diesem Feind hat Luther sein Leben lang im Kampfe gelegen.
Er hat ihn überwunden, gerichtet und verdammt mit dem Wort des leben—

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