Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 44, Nummer 12 › Seite 375
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1898, Seite 375
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
[1]
[2]
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft
Die Stellung der Kirche zu den Schauspielen. 375
beruht nicht unser Glaube. Er soll unabhängig von dem allen einfach auf
das Wort der Schrift, als des Wortes Gottes, sich gründen. Und der treue
Gott gebe, daß es jetzt und immerdar auch aus unser aller tiefinnerstem Her—
zen gesprochen sei, was ein gewisser John Scott vor etlichen Jahren im
*Churehman“ bekannte: „Ich glaube, daß die Bibel Gottes Wort ist,
nicht, daß sie Gottes Wort nur enthält. Ich bin bereit, alle Verachtung
und allen Hohn auf mich zu nehmen, welche in diesem Zeitalter des Lichts
und der Wissenschaft ein solches Bekenntniß auf mich bringen kann. Wie
der Apostel —— ich, darum rede ich, und wie er bin ich ein Narr um
Christi willen. Ich bin darum nicht ein Nachfolger der ‚„Kritiker' und
glaube ½ an ihr Licht; ich glaube, daß ihr Licht Finsterniß ist. Ich
lann nicht dem „Licht der Welt' den Rücken kehren, um ihnen nachzufolgen.
Und es ist so klar, wie etwas sein kann, daß, wenn Er ein rechter Ausleger
der Schrift war, diese Herren blinde Blindenleiter sind, welche ihre Nach—
folger mit sich in die Grube führen. Darum habe ich nicht vor, von mir
zu werfen, was sie meine Vorurtheile zu nennen belieben mögen, und will
ich meine Meinung nicht nach dem umbauen, was sie sagen und setzen.
Es ist zwar noch eine Ruhe vorhanden', zu der ich noch nicht eingegangen
bin; aber eine gewisse Ruhe vor dem Streiten und Disputiren in meiner
Seele habe ich gefunden und kann unbedenklich sagen: Ich weiß, an welchen
ich glaube, und was ich glaube.“ (Citirt im „Lutheraner“ 1893, S. 109.)
Die Stellung der Kirche zu den Schauspielen.
4
(Schluß.)
So enischieden wie Pr. Walther in seiner Schrift: „Tanz und Theater“
kommt kein angesehener neuerer Theologe mit der Sprache heraus: denn er
wurde „seinen Namen“ verlieren. Am kräftigstenreden nochschristliche Laien
wie der von Walther S. 103 angefuhrte bekehrte Schauspieler J. Claa—
sen, der Verfasser der Schrift: „Kunst und Schauspiel“, vom Jahre 1883.
Als eine ruhmliche Ausnahme lonnen wir noch I)r. Munlel gelten lassen,
obgleich er leider nicht im Zeugnisse, sondern im Kritisiren der schwachen
Heister seine Hauptstärke bewies. In der Besprechung der Claasenschen
Schrift schrieb er: „Er tastet nicht bloß die schreienden Verirrungen des
Theatere an, sondern die Schauspielkunst selbst, in welcher er den Grund
der Berirrungen erblickt. Der Buhnenheld versetzt sich mit Begeisterung
und Leidenschaft so in die Sache und Person, welche er darstellt, daß er in
dieselbe aufgeht, als wäre er sie selbst. Ist die Person und Sache, welche
er spielt, eine edle und reine, so reißt er zu Bewunderunz, zu Mitteid, zur
Wmdenschafl hin. Aber wohl gemerit, es ist nur Spiel, und wenn es
mit dem Spiele aus ist, so ist es mit allen edlen Ruhrungen auch aus, ohne
raf edie Tbaten darnach foleen. Schauspieler und Zuschauer wollen nur
English translation
Not yet translated.