Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 44, Nummer 12 › Seite 384

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1898, Seite 384

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384 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

unserm Staat die Heiden oder die Ungläubigen die große Majorität bilden.
Schon die Statistik weist das aus. Wenn man nun einmal die Thorheit begangen
hat und noch fortwährend begeht, dem Staat die Schule zu überantworten, so muß
man es, ganz abgesehen von dem Unterschied von Kirche und Staat, nur natürlich
finden, daß diese Schulen nach dem Geschmack der Majorität eingerichtet, das heißt,
religionslos sind. Hier ist nichts Absurdes oder Monströses. Dies findet sich viel⸗
mehr auf der andern Seite. Absurd und monströs handeln die Christen,
welche sich auch für ihre Kinder an den religionslosen Staatsschulen genügen
lassen, anstatt eigene christliche Schulen zu errichten und zu erhalten. Die Christen
sollten wahrlich so viel Verstand haben, daß sie einsehen: „Die religionslosen
Staatsschulen mögen allenfalls für religionslose Eltern und Kinder genügen; christ⸗
liche Eltern und Kinder brauchen christliche Schulen.“ Aber, so wirft man von
dieser Seite weiter ein, hat denn der Staat wirklich die Aufgabe, religions⸗
lose Staatsschulen für alle seine Bürger zu errichten, da er doch den Werth der
christlichen Religion und speciell der christlichen Schulen für den Bestand der
staatlichen Ordnung kennt? (The State knows something of the value of the
Church.) Sicherlich hat der Staat diese Aufgabe nicht! Wir geben bereitwillig zu:
Religionslose Schulen sind nicht im Interesse, sondern wider das Interesse des
Staates; es ist sicherlich wahr: „morality can not be maintained without reli-
gion.“' Daraus folgt aber nicht, daß der Staat nun die christliche Religion in
seinen Schulen zu lehren hat — denn das ist nicht seines Amts —, wohl aber dies,
daß der Staat, wenn er vernünftig handeln will, mit seinen religionslosen Schulen
nicht so freigebig ist, sondern dieselben möglich st beschränkt, nämlich auf
solche Kinder, die sonst ohne allen Unterricht aufwachsen und dadurch staatsgefähr⸗
lich werden würden. Wenn wir nicht irren, so war es kein Geringerer als Howard
Crosby, der vor etwa zwanzig Jahren auseinandersetzte, daß unser ganzes gegen⸗
wärtiges Staatsschulwesen dadurch verpfuscht sei, daß wir aus einem Nothstand
eine allgemeine Einrichtung gemacht haben. Der Staat, anstatt sich mit
seinen nothwendiger Weise religionslosen Schulen auf die sonst verlassenen
Kinder zu beschränken, stellt sich, wie nach und nach die Verhältnisse gediehen sind,
groß und breit mit möglichst prächtigen Schulhäusern verlockend vor alle seine
Bürger hin und verführt schier auch noch die 20 Millionen „professed Chris-
tians“, von christlichen Schulen abzusehen und von den religionslosen Staats⸗
schulen Gebrauch zu machen. Also, der“stupendous mistake“ besteht nicht darin,
daß die Schulen des Staates überhaupt religionslos sind, sondern a. darin, daß
auch christliche Eltern sich an diesen Schulen genügen lassen, und b. darin, daß der
Staat, anstatt sich mit seinen religionslosen Schulen im Hintergrund zu halten,
dieselben allen seinen Bürgern auf die mannigfachste (manchmal sogar infame)
Weise schier aufdrängt und Privat- und religiöse Schulen möglichst hindert.
Hiermit, das geben wir zu, handelt der Staat allerdings gegen sein eigenes In⸗
teresse. Aber alles Reden wird uns hier kaum etwas helfen. Der Durchschnitts⸗
americaner, vom Präsidenten an abwärts, ist davon überzeugt, daß die religions⸗
lose Staatsschule „die mächtigste Stütze der Republik“ sei. F. P.

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Corrigenda.

Im Novemberheft S. 322 ist statt 1 Cor. 2, 15. 1 Cor. 2, 5. zu lesen.
S. 331 Zeile 3 von unten soll es „Momente“ statt „Monate“ heißen.

English translation

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