Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. September 1930 ff., Seite 329

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Verkehr mit den Arbeitern auf unserm Felde: alles dies füllt
unsere Zeit so sehr aus, daß man die Zeit zum Schreiben geradezu
stehlen, mit Vorsicht stehlen muß. Unser Missionsfeld ist ein so
weitverzweigtes. Man reist in kurzer Zeit in ganz verschiedene
Gegenden, wo das Land, die Witterung, die Wohnungsverhält⸗
nisse, der Wohlstand, die Sitten, die Sprachen so sehr verschieden
sind. Man hat es, glaube ich, in manchen verschiedenen Kasten
wirklich mit verschiedenen Rassen zu tun.

Heute sind wir unter den Vedars, unter neubekehrten Ein⸗
gebornen, die noch vor wenigen Jahren im Dschungel wohnten,
von der Zivilisation ganz unberührt. Nur mit Armut und den
Seuchen des Lasters waren sie bekannt. Man kann selbst an
ihren Kindern alsbald den Abstand erkennen zwischen ihnen und
selbst solchen Kastenlosen wie den Iravans, die schon etwas höher
stehen. Wer die Mission geringschätzt, sollte nur einmal sehen, wie
solche Heiden durch das Evangelium an Geist und Leib gehoben
werden. Gottseligkeit hat hier sehr deutlich die Verheißung beide
dieses und des zukünftigen Lebens. Besonders wenn man die
zweite Generation von Heidenchristen vor sich sieht, erkennt man,
wie reichgesegnet sie sind.

Freilich, auch die Bekehrten sind, ebenso wie wir, alle noch
Sünder, und ihre von den Vätern überlieferten Weisen hängen
ihnen wie eine große Schwachheit an. Und so kommt es, daß ein
Missionar ungemein viel zu tun hat. Sucht er nach seiner Arbeit
in Kirche und Schule und auf der Landstraße sich in seinem Hause
auszuruhen, so kommen beständig einzelne Bittsteller auf seine
Veranda mit Klagen und Bitten. Das dauert von früh bis spät
in den Abend.

Und eben das gefällt mir an dem Missionar im Heidenlande,
daß er sehr viel zu tun hat. Er hat manche Schwierigkeiten zu
überwinden, und die Anforderungen an seine Geistes⸗- und Körper⸗
kräfte sind manchmal gar zu groß. Das bedaure ich. Aber er hat
eine große und herrliche Arbeit, die ihn voll und ganz anspannt
und deren Früchte er hier jetzt auch reichlich sehen kann, obwohl es
an Enttäuschungen, bitteren Enttäuschungen, nicht fehlt.

Ich wollte, unsere Christen zu Hause könnten mit uns, etwa
an einem Sonntag, sehen, wie hier unter niedrigem Palmdach die
Christen auf der Erde sitzen oder — in einer besseren Kapelle —
auf Bänken und schier hungrig auf die Lippen des Missionars
achten. Ich wünschte auch, sie könnten das Gebet eines eingebor⸗
nen Vikars hören, wie er Gott preist und dankt für seine große
Gnade, dafür, daß er ihnen Missionare gesandt, daß er Gnade
gegeben hat zur Reise unsers Komitees, daß er die Christen in
Amerika willig macht, ihnen das Brot des Lebens zu spenden, und
wie er Gott bittet, daß auch ihre Herzen, die Herzen der indischen
Christen hier, nun entzündet werden möchten zu gleicher Liebe und
gleichem Liebeseifer. Oder wie schön wäre es gewesen, wenn
unsere Christen hätten dabei sein können, als wir gestern gegen
10 Uhr abends hier ankamen und die Schulkinder samt ihren
Lehrern, kleine Fackeln in den Händen tragend, uns entgegen⸗
kamen, uns zur Missionarswohnung begleiteten und dann in ihrer
Sprache, aber in unserer alten, lieben Melodie das Lied „Nun
ruhen alle Wälder“ sangen. Alle neun Verse sangen sie, auch
„Breit aus die Flügel beide“ und schließlich „Auch euch, ihr meine
Lieben“. Wie dankbar waren wir da! Wie dachten wir da auch
an unsere Lieben in der Heimat! Gott segne sie, uns alle!

Wir visitieren zunächst das Feld der Trivandrum-Konferenz
und gedenken dann, etliche Tage in Kodaikanal, unserm Berg-⸗
heim, zuzubringen, ehe wir das nächste Feld besuchen.

H. M. Zorn.

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Christo ist die Herrschaft über die Heiden gegeben; mag
daher die Welt wüten, der Teufel mit der ganzen Hölle toben, so
werden sie nicht die Oberhand behalten. (Luther.)

Zux kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

1880—1930. Die Kandidatenklasse, die vor fünfzig Jahren
mit Präses D. Pfotenhauer von unserm Seminar ins heilige
Predigtamt trat, zählte im ganzen 25 Glieder; 16 kamen aus
unserer Synode, einer aus der Wisconsinsynode, 7 aus der Nor⸗
wegischen Synode und einer, der seinen Studien anderwärts
obgelegen hatte, war als Besucher eingetragen. Von diesen
25 Kandidaten ist die Hälfte schon heimgegangen, 9 aus unserer
Synode, 3 oder noch mehr aus der Norwegischen Synode. Von
den Lebenden sind noch 3 im aktiven Dienst der Kirche, eben
D. Pfotenhauer, Präses W. Harms von unserm Nord-Nebraska⸗
Distrikt und D. E. A. Mayer in Frankenmuth, Mich. Drei leben
im Ruhestand: die PP. G. Kühn, G. Mühlhäuser und A. Reh⸗
waldt von unserer Synode und Prof. J. Ph. Köhler von der Wis⸗
consinsynode. ö

Wir fügen noch einige Angaben bei, die unsere Leser in⸗
teressieren dürften. Der älteste Alumnus unserer Anstalt ist jetzt
der schon seit einer Reihe von Jahren im Ruhestand zu Sheboygan,
Wis., lebende P. H. Koch. Er trat ins Amt im Jahre 1865, also
vor 65 Jahren, in einer Klasse, die so bekannte Namen wie
A. Crull, J. Herzer, H. H. Walker, F. W. Stellhorn aufwies. Von
dieser Klasse lebt jetzt nur noch er, nachdem Prof. J. Herzer im Mai
dieses Jahres selig heimgegangen ist. P. Koch war am 21. Mai
neunzig Jahre alt, ist aber immer noch geistig frisch und rege,
interessiert sich für die Angelegenheiten unserer Synode und
schreibt noch eine feste, deutlich lesbare Handschrift, der man nicht
sein hohes Alter ansieht. Ihm zur Seite steht seine langjährige
Ehegattin, eine Tochter des seligen P. Ernst Moritz Bürger, der zu
den sächsischen Einwandern im Jahre 1838—39 gehörte.

Von der Klasse, die 1866 ins Amt trat, lebt noch P. em. F. W.
Lothmann in Akron, O., und aus der praktischen Abteilung, die
damals mit der theoretischen in St. Louis verbunden war, die
Pastoren G. F. Schilling in Oconomowoc, Wis., und S. F. Stock
in Fort Wayne, Ind., beide ebenfalls im Ruhestand. Im Jahre
1867 trat niemand aus der theoretischen Abteilung ins Amt, aber
aus der praktischen Abteilung lebt noch im Ruhestand P. H. Maack
sen. in St. Louis. Aus dem Jahre 1868 ist der einzig über⸗
lebende aus der theoretischen Abteilung Prof. D. J. Schmidt, aus
der praktischen Abteilung P. C. Lohrmann und aus dem Jahre
1869 P. N. Sörgel aus der theoretischen und die Pastoren C. H.
Demetrio und F. Wendt aus der praktischen Abteilung, sämtlich
im wohlverdienten Ruhestand. L. F.

Erfreuliche Berichte über unsere Gemeindeschulen. „Werden
uns wohl unsere Gemeindeschulen in Zukunft erhalten bleiben?“
diese Frage stellt sich wohl mancher Christ, dem das Gemeinde⸗
schulwesen am Herzen liegt. Eine bejahende Antwort auf diese
Frage geben uns die erfreulichen Berichte, die über Gedeihen und
Wachstum unserer Gemeindeschulen in verschiedenen Kreisen un⸗
serer Synode Zeugnis ablegen. Einen solchen Bericht bringt der
„Süd⸗Nebraska-⸗Distriktsbote“, in dessen Spalten wir lesen: „Die
christliche Schulung unserer Kinder ist überaus wichtig. Wenn
eben möglich, sollten alle Kinder vom ersten Schuljahr an eine
christliche Gemeindeschule besuchen. In den beiden Nebraskaer
Distrikten zusammen haben wir 123 Gemeindeschulen mit 5,078
Schülern, die größte Zahl seit den letzten acht
Jahren. Die Gemeinden sollten permanente Lehrer anstellen.
Die Zahl der Bibelklassen hat sich gehoben, auch wird wieder in
mehr Gemeinden Christenlehre gehalten. In den letzten
acht Jahren wurden nicht weniger als 31 neue Schulgebäude in
Nebraska errichtet.“

Es ist eine alte Lebensregel, die auch im Geistlichen wahr ist,

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