Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 26. Juni 1900, Seite 193

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Loge · Loge 6

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6 —

BZerausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

56. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 26. Zuni 1900.

Noch ein offenes Wort über die Logen.

II.

So? Sie hätten alles, was wir letzthin über die Logen ge⸗
redet haben, sorgfältig und gewissenhaft erwogen? Da täuschen
Sie sich im besten Falle. Denn ich will nicht annehmen, daß Sie
bewußtermaßen die Unwahrheit sagen. Aber so viel weiß ich,
daß Sie, was wir letzthin gesprochen haben, nicht sorgfältig und
gewissenhaft erwogen haben. Sie haben weder sorgfältig über⸗
legt, was Sie damals gesagt haben, noch haben Sie gewissenhaft
überlegt, was ich gesagt habe. Woher ich das weiß? Das weiß
ich daher, daß Sie noch nicht aus Ihrer Loge ausgetreten oder
auszutreten entschlossen sind. Denn hätten Sie das alles gewissen⸗

haft als vor Gottes heiligem Angesicht erwogen, so wären Sie
fertig mit der Loge; deß können Sie sicher sein.

Sie sagen, daß Sie nicht aus der Loge wollten, hätte einen
andern Grund. Welchen denn? Sie gehörten gar nicht erst seit
Kurzem, sondern schon seit vielen Jahren zur Loge? Warum
haben Sie denn das so geheim gehalten? Doch wohl nicht, weil
Sie ein so gutes, fröhliches Gewissen dabei gehabt hätten? Aber
wundern kann es mich nicht, daß Sie so insgeheim Jahre lang
Logenglied gewesen sind, während Sie recht wohl wußten, wie
unsere Gemeinde zu den Logen steht. Das stimmt ja ganz mit
dem, was ich Ihnen von dem Heuchelwesen des Logenthums ge⸗

sagt habe. Aber warum soll das ein Grund sein, weshalb Sie
jetzt nicht aus der Loge austreten wollen? Verständige Menschen
handeln doch sonst nicht so. Wenn ein Arzt einen Patienten auf
seine Krankheit aufmerksam macht, wird doch der Patient nicht
sagen: „Ich will nicht gesund werden, denn ich bin nicht erst seit
gestern, sondern schon seit Jahren krank.“ Nein, im Gegentheil
pflegen die Menschen um so mehr dran zu wenden, daß sie ge⸗
sund werden, je länger sie krank gewesen sind, sobald ihnen nur
Aussicht auf Genesung geboten wird. Aber daran fehlt es bei
Ihnen. Sie wissen nicht, in welchem Lazareth Sie liegen, und
sehnen sich nicht redlich heraus. Sonst würden Sie nicht so un⸗

No. 13.

verständige Reden führen. Oder wenn jemand einen Spieler er⸗
mahnte, daß er dem Lotteriespiel entsagen solle, und der würde
ihm entgegnen: „Ich lasse das Spielen nicht; denn ich habe schon
heillos viel Geld verspielt zehn Jahre lang“ — würden Sie das
für sehr verständig halten? Sie wären kein Spieler? Das mag
sich zeigen, ehe wir fertig sind. Was hält Sie denn in der Loge?
Sie wollen das viele Geld nicht verlieren, das Sie drin stecken
haben? Aha! da kommt es ja schon. Sie hätten viel Geld in
der Loge stecken? Wo das wohl stecken mag? Sie hätten doch
die langen Jahre her immer hineingezahlt. Natürlich. Und Ihre
Logenbrüder allesammt auch, und die hätten demnach auch viel
Geld darin, Hunderttausende. Wo die wohl sind? Haben Sie
die in dem Logengeldschrank liegen? Oder sind sie in einer Bank
deponirt? Sehen Sie doch einmal nach, dann werden Sie finden,
daß Sie herzlich wenig oder gar nichts drin haben, nämlich, wenn
es hoch kommt, das, was Sie in diesem Monat oder Jahr hin⸗
einbezahlt haben. Was Sie und Ihre Brüder früher hinein⸗
gezahlt haben, ist ja längst fort, ist längst als Sterbegelder oder
Versicherungssummen, Reisegelder, Miethe, und was sonst zu
bezahlen war, verausgabt. Haben Sie schon einmal ein Asseß⸗
ment bezahlen müssen? Nun ja, das war ja ein Beweis, daß
kein Geld mehr in der Kasse war. Und wenn es keine Asseß⸗
ments gab, war das ein Beweis, daß das, was von Ihnen allen
an regelmäßigen Beiträgen entrichtet wurde, eben hinreichte, die
fälligen Ausgaben zu decken. Und woher kommt es doch, daß so
viele Logen Bankerott machen, wenn alle ihre Glieder das viele
Geld drin haben, das sie seit Jahren hineingezahlt haben? Sie
haben ja auch seit Jahren in die Gemeindekasse gezahlt, obgleich
bei weitem nicht so viel wie in die Loge. Meinen Sie denn, Sie
hätten all das Geld in der Gemeinde stecken? Das ist ja längst
verausgabt als Pfarrgehalt und Lehrergehalt und was sonst zu
bezahlen war. Sie haben seit Jahren ihre Grocerrechnungen
bezahlt. Meinen Sie wohl, Sie hätten in dem Geschäft, aus
dem Sie so lange Ihren Kaffee und Zucker geholt haben, viel
Geld stecken, das Sie fahren lassen müßten, wenn Sie morgen

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