Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 57, Nummer 1 › Seite 3
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. Januar 1901, Seite 3
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Miſſion · Miſſion 16 · Licht 5
8 Der V„Tutheraners 3
Die Sache, für die der „Lutheraner“ wirtt, ist ja nicht
eine irdische Angelegenheit, sondern die große Reichssache
dessen, der zur Rechten des Vaters sitzt und der herr⸗
schen wird, bis daß er alle seine Feinde unter seine Füße lege,
Ps. 110, 1. 1 Cor. 15, 25., und der seiner Gemeinde die Ver⸗
heißung gegeben hat, daß auch die Pforten der Hölle sie
nicht überwältigen sollen. Matth. 16, 18. Die Kämpfe,
die der „Lutheraner“ führt, sind ja nicht eigene, selbsterwählte
und selbstverschuldete Streitigkeiten, sondern die Kämpfe dessen,
der seine Ehre keinem andern geben will, noch seinen
Ruhm den Götzen, Jes. 42, 8., und der, wenngleich die
Heiden toben und die Leute vergeblich reden, die Könige im Lande
sich auflehnen und die Herren mit einander rathschlagen wider
ihn und seinen Gesalbten und sagen: Lasset uns zerreißen ihre
Bande und von uns werfen ihre Seile, dennoch der HErr ist,
der im Himmel wohnet und ihrer lachet und spottet, und
einst mit ihnen reden wird in seinem Zorn und mit seinem Grimm
sie schrecken wird. Ps. 2, 1. ff. Und darum wird der „Luthe⸗
raner“ auch bei seiner Thätigkeit in der Endzeit die Wahrheit der
Verheißung erfahren, daß das Wort Gottes, das Evangelium,
auch jetzt noch eine Kraft Gottes ist, die da selig macht
alle, die daran glauben, Röm. 1, 16., daß es lebendig
und kräftig ist und schärfer denn kein zweischneidig Schwert und
durchdringet, bis daß es scheidet Seele und Geist, auch Mark und
Bein, und ist ein Richter der Sinne und Gedanken des Herzens.
Hebr. 4, 12. Sein Zeugniß wird, das hoffen wir zu Gott, auch
in dem kommenden Jahre und so lange es dem HErrn der Kirche
gefällt, ein rechtes Zeugniß sein, das an seinem Theile erweckt,
belehrt, straft, ermahnt, ermuntert, tröstet, stärkt, aufrichtet und
jedem Leser etwas bringt, was ihn im Christenthum fördert und
ihm auf dem schmalen Wege, der zum Leben führt, voranhilft.
Und wenn er auch bisweilen keine Frucht seines Lehrens und
Zeugens sehen sollte, so gilt doch auch ihm die Verheißung, daß
das Wort Gottes, das er in seinem Bereiche verkündigt, nicht
leer zurückkommen, sondern thun soll, das Gott gefällt, und soll
ihm gelingen, dazu er's sendet. Jes. 55, 11.
Deshalb ist es nun auch kein neues Programm, das der
„Lutheraner“ zum neuen Jahrhundert und für den neuen Jahr⸗
gang aufstellt. Es ist das alte Programm, das ihm unsere in
Gott ruhenden Väter vorgezeichnet haben. Er wird fortfahren,
in besonderen Lehrartikeln das Banner der reinen Lehre
hoch empor zu heben und aus der Schrift den Nachweis zu füh⸗
ren, daß die Lehre der lutherischen Kirche die Lehre des ewigen
Gotteswortes ist. Er wird aber auch das Leben in das Licht
des göttlichen Wortes rücken und solche Fragen des christ⸗
lichen Lebens behandeln, die in unserer Zeit und in unsern
Verhältnissen besonders eine Antwort erheischen. Er wird fer⸗
ner nicht aufhören, falsche Lehre und gottloses Leben zu strafen,
gegen eindringendes Weltwesen zu zeugen, vor religiöser Gleich⸗
gültigkeit zu warnen, das Treiben der geheimen Gesellschaften ans
Licht zu ziehen und gegen die besonders gefährlichen Zeitsünden
aufzutreten. Er wird seinen Lesern mittheilen, welche Zeit es ist
im Reiche Gottes, wie das Wort des HErrn schnell auf Erden
läuft und das Evangelium in der Nähe und in der Ferne durch
das große Missionswerk gepredigt wird. Er wird auch bisweilen
zurückgreifen auf die Geschichte vergangener Tage, um daraus
etwas mitzutheilen zu Nutz und Frommen seiner Leser. Und
überhaupt wird er Fleiß thun, daß alles, was in seinen Spalten
zu finden ist, seinen Lesern lehrreich und erbaulich ist. Mögen
diese aber nun auch ihrerseits nicht versäumen, für alle, die am
„Lutheraner“ arbeiten, betende Hände aufzuheben, damit zu dem
Wollen das Vollbringen komme, und unser Blatt auch im neuen
Jahrhundert in dieser letzten betrübten Zeit, gewissenhaft, treu,
unverzagt und erfolgreich ausrichte, wozu es berufen ist. L. F.
Mission.
1.
In der Bibel steht ein Wort, welches der HErr JEésus einst
sagte. Es lautet: „Ihr seid das Licht der Welt.“
Wir wollen uns für den Augenblick aller Betrachtungen über
dies Wort enthalten und nur fragen: Zu wem sagte der
HErr IEsus dies Wort?
Zu seinen Jüngern.
Zu seinen armen und damals noch überaus schwachen und
unverständigen Jüngern sagte der HErr IEsus das Wort: „Ihr
seid das Licht der Welt.“
Aber nicht allein für die Jünger, die er damals um sich
hatte, hat der HErr dies Wort gemeint. Nein, zu allen seinen
Jüngern aller Zeiten und aller Orten, und auch zu seinen ärmsten,
schwächsten, unverständigsten und ungelehrtesten Jüngern, zu allen,
allen seinen Jüngern spricht er das Wort: „Ihr seid das
Licht der Welt.“
In der Bibel steht dies Wort. Und wenn du, der du ein
Christ und Jünger JEsu bist, bei deiner Bibel sitzest und dies
Wort liesest, so steht der HErr IEsus hinter diesem seinem Wort
und vor dir und sagt zu dir: „Ihr seid das Licht der
Welt“, nämlich du und deine Mitchristen. Und wenn dies
Wort in christlicher Gemeinde vorgelesen oder gepredigt wird, so
ist der HErr IEsus mitten unter der Gemeinde und sagt zu ihr:
„Ihr seid das Licht der Welt.“
Wollen wir uns das merken?
2.
Jetzt fragen wir: Was meint der HErr, wenn er zu uns
sagt: „Ihr seid das Licht der Welt“?
Die Welt, mein Christ, die glaublose Welt hat kein Licht.
IEsus ist das Licht der Welt. Das sagt er selbst Joh. 8, 12.
Aber die Welt kennt ihn nicht, die Welt glaubt nicht an ihn, die
Welt wendet sich von ihm ab. Darum hat die Welt kein Licht.
Die Welt ist in Finsterniß. Die Welt ist in Sünde, Tod und
Verdammniß. Die Welt geht dahin und tappt; sie tappt, wie
Blinde tappen. Sie weiß nicht, wo sie hingeht.
Aber wir, wir Christen und Jünger JEsu, wir haben das
Licht. Denn wir haben IJEsum, der das Licht der Welt ist. Wir
kennen IEsum. Wir glauben an ihn, den einigen Heiland, Er⸗
löser und Seligmacher der Welt. Wir folgen ihm nach. Darum
haben wir das Licht. Wir sind nicht mehr in Finsterniß, nicht
mehr in Sünde, Tod und Verdammniß. Wir haben Vergebung
der Sünden, die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, Leben und
Seligkeit. Wir tappen nicht mehr, wie Blinde tappen. Wir
sehen und gehen den Weg des Lebens. Wir kennen das Ziel.
Wir wissen, wo wir hingehen. Das rechte Licht leuchtet uns.
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