Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. März 1901, Seite 70

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Aergernis 4

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r-Wutberane

Freude und nur Freude zu lesen! Im Festgewande waren sie
erschienen, von weit und breit, um zu vergessen „alles Weh und
Leid“, um zu hören „vom Heiland, vom Versöhnen“ und um zu
singen: „Euch ist ein Kindlein heut geborn.“ Welch ein lieb⸗
liches Bild! Mir kam der 45. Psalm, das „Brautlied und Unter⸗
weisung der Kinder Korah, von den Rosen“, in den Sinn. Für⸗
wahr, der König hat Lust an der Schöne seiner Braut, denn er
ist ihr HErr, und sie soll ihn anbeten. Man führet sie mit Freu⸗
den und Wonne, und sie gehet in des Königs Palast. V. 12. 16.

Wie habe ich da dem lieben Gott für diese Freudenstunde
gedankt! So manches Mal hatte der Versucher mir ins Ohr ge⸗
flüstert: „Was willst du in Brasilien?“ Jetzt konnte ich ihm
Antwort auf seine Frage geben. Mit dem Propheten Jeremia
habe ich ihn abgefertigt, der da sagt: „Und sie werden kommen,
und auf der Höhe zu Zion jauchzen, und werden sich zu den Gaben
des HErrn häufen, q. .. daß ihre Seele wird sein wie ein wasser⸗
reicher Garten“ (ein lieber Amtsbruder und langjähriger Be⸗
rather hatte mir schon im August geschrieben: „Gott kann aus
einer Wüste einen lieblichen Garten machen“), „und nicht mehr
bekümmert sein sollen. Alsdann werden die Jungfrauen fröh⸗
lich am Reigen sein, dazu die junge Mannschaft, und die Alten
mit einander. . . . Wie lange willst du in der Irre gehen, du ab⸗
trünnige Tochter? Denn der HErr wird ein Neues im Lande er⸗
schaffen: das Weib wird den Mann umgeben. . .. Man wird noch
dies Wort wieder reden im Lande Juda und in seinen Städten,
wenn ich ihr Gefängniß wenden werde: Der HErr segne dich, du
Wohnung der Gerechtigkeit, du heiliger Berg. Und Juda sammt
allen seinen Städten sollen drinnen wohnen, dazu Ackerleute,
und die mit Heerden umher ziehen.
müden Seelen erquicken, und die bekümmerten Seelen sättigen“,
Jer. 31, 12. 13. 22. ff.

Die heilige Nacht war unterdessen mit all ihren Freuden her⸗
eingebrochen. Die Schulkinder, von mir dazu angewiesen, hat⸗
ten sich mit bunten Laternen seitwärts in den Büschen versammelt.
In Reih und Glied aufgestellt, begann der Marsch mit dem
Singen des Liedes: „Vom Himmel hoch da komm ich her“ nach
der überfüllten Kirche. Solch eine Ueberraschung hatte doch kein
Gemeindeglied erwartet. Unter feierlichem Gesang ging es in
die Kirche hinein.
waren und noch immer kamen, um an unserer Freude Theil zu
nehmen? Wohl an 250 hatten sich eingestellt.
worten auf die gestellten Fragen gaben die Kinder Zeugniß davon,
daß vor allen Dingen Gottes Wort reichlich in der
Schule wohnt. Durch die Antworten der Kinder wurde
manch kaltes Herz erwärmt, manch Trostloser getröstet, manch
bekümmerte Seele auf der Pilgerreise gestärkt, manch Sicherer
aus seinem Sündenschlafe aufgerüttelt. Nach dem Abfragen
folgte die Ansprache an die Kinder. Da aber eine überaus große
Anzahl Fremde zugegen war, legte ich auch denen die frohe Weih⸗
nachtsbotschaft ans Herz. Mit „Lobt Gott, ihr Christen allzu⸗
gleich“ wurde die Feier geschlossen.

War die Zahl der Erwachsenen am heiligen Abend groß, so
war sie am heiligen Christtage noch viel größer. Sogar aus der
dreißig Meilen entfernten Stadt Pelotes und ebenfalls aus Sanct
Lourenzo waren Festgäste gekommen. Mit freudigem Aufthun
meines Mundes habe ich vor dieser Menschenmenge die allerfröh⸗
lichste Botschaft, die den Menschen gebracht werden kann, ver⸗

Denn ich will die

flossen da die Thränen!

Aber wo die Menschen lassen, die gekommen

Durch die Ant⸗

Welt und unsers Fleisches Wille.

wird er auch willig thun, lassen, leiden, was Gott gefällt.

kündigt. Wie gespannt lauschte das Volk der Predigt! Wie
Um so mehr eiferte ich für den HErrn
Zebaoth, weil in der ganzen Umgegend nur „geistliche Land⸗
streicher“ hausen, die bemüht sind, meine Arbeit zu verdächtigen
und meine Person in den Koth zu ziehen. (Ueber diese Mieth⸗
linge, wie überhaupt über Brasilien, kann ich dir, lieber Leser,
später, wenn du es wünschst, noch Manches erzählen.) Nach dem
Gottesdienste kamen viele in freudiger Aufregung zu mir und be⸗
dankten sich für die Predigt. Eine Frau sagte meinem Wirthe:
„Ich will Ihnen sagen, der liebe Gott hat uns nicht nur seinen
Sohn geschenkt, sondern auch einen Prediger des Evangeliums.“

So hat diese ganze Gegend zum ersten Mal das liebe Weih⸗
nachtsfest in gottwohlgefälliger Weise begangen. Gott gebe nun,
daß unser kleiner Pflegling zu Sanct Pedro (die Gemeinde be⸗
steht aus 23 Familien) wachse und zunehme, denn eine große
Missionsthür hat sich hier in dieser Gegend uns aufgethan. Mehr
will ich fürs erste nicht verrathen.

Mit brüderlichem Gruß
Dein
Missionar in Brasilien.

Synodalversammlung des Südlichen Districts.

Vom 6. bis 12. Februar tagte die Synode des Südlichen
Districts in der Gemeinde P. Birkmanns zu Fedor, Tex. Der
Ehrw. Allgemeine Präses, Prof. F. Pieper, hielt am Vormittag
des 6. Februar eine lehrreiche Predigt über Matth. 21, 1—3.
Am Nachmittage verlas Präses Wegener seine sehr zeitgemäße
Synodalrede, welcher er die Worte Eph. 5, 15—17. zu Grunde
legte.

Den Lehrverhandlungen lag die dritte Bitte des heiligen
Vater⸗Unsers zu Grunde, deren Abhandlung auf der letztjährigen
Synode nicht zu Ende geführt worden war. In den ersten Thesen
war nachgewiesen worden, daß unter dem Willen Gottes in dieser
Bitte der gute, gnädige Wille, der im Evangelium offenbart ist, zu
verstehen sei. „Gott will nur Eins mit uns, nur Eins ist über⸗
haupt Gottes gnädiger Wille und Absicht mit allen Menschen auf
Erden: er will uns selig machen.“ Dieses Jahr wurde nun aus⸗
geführt: Der gnädige Wille Gottes gegen uns geschieht, wenn wir
auf denselben eingehen, das heißt, wenn wir glauben, daß
Gott um Christi willen uns selig macht. Diesen Glauben, dessen
Stärkung und Erhaltung wirkt Gott selbst, denn das ist alles mit
in den Gnadenwillen Gottes eingeschlossen. Ist dieser gnädige
Wille Gottes bei einem Menschen zur Geltung gekommen, dann
Dem
gnädigen Willen Gottes steht aber entgegen des Teufels, der
Mögen diese sich oft auch

harmlos geberden, so geht doch ihre Absicht immer dahin, Gottes

gnädigen Willen an uns nicht zur Ausführung kommen zu lassen.
Darum bitten wir nun Gott in der dritten Bitte, er möge deren
bösen Rath und Willen brechen und hindern und seinen gnädigen
Willen an uns hinausführen, indem er uns stärkt und festbehält
in seinem Wort und Glauben bis an unser Ende. — Wer diese
Abhandlung in dem seiner Zeit erscheinenden Synodalbericht auf⸗
merksam liest, wird sich nicht nur wundern über den reichen Inhalt

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