Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. März 1901, Seite 74

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Aergernis 4

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74 8Der V„TutheraneeS
Bitte. „Und vergib uns unsere Schuld“, hörte ich deutlich von ihren und meinen Gesellen, mit denen ich die Parteken“ (Parteke . Bettel⸗
Lippen. „Wie wir vergeben unsern Schuldigern“, fuhr ich mit stück; nach Parteken gehen - betteln gehen) „gesammelt, davon wir

Wärme fort.

Aber da sprang sie auf, und Todtenblässe bedeckte ihre Züge;
mit der Hand winkte sie mir aufzustehen. „Ich kann diese Bitte nicht
sprechen, nie, nie!“ flüsterte sie mit vor Erregung fast erstickter Stimme,
und in demselben Augenblick ergoß sich ein Thränenstrom der Verzweif⸗
lung aus ihren Augen.

„Dann werden Sie den Frieden Gottes auch nicht finden!“ er⸗
widerte ich ernst, aber mild.

„Nicht finden?! Dann bin ich verloren!“ Und indem sie dicht
an mich herantrat und mit eisig kalten Fingern meine Hand umklam⸗
merte, fuhr sie fort: „Ich kenne eine Frau — was sie an mir gesündigt
hat, das kann, das will ich ihr niemals vergeben, und ob meine
Seele darüber zu Grunde gehen sollte!“

Schaudernd blickte ich in solchen bodenlosen Abgrund menschlichen
Hasses. Alles Zureden war umsonst; sie war auch in einem zu großen
Gemüthsaufruhr, um meinen Worten die nöthige Aufmerksamkeit zu
schenken.

Am folgenden Tage besuchte ich sie. Ihr Mann bat mich flehent⸗
lich, alles zu thun, was in meiner Macht stehe, um seine Frau ver⸗
söhnlich zu stimmen, da ihr Familienglück sonst für immer zerstört sein
würde. Aber es half bei der armen Frau alles nichts. Sie kam nie⸗
mals über die erste Hälfte der fünften Bitte hinaus.

Ich bin ein Mann und habe gelernt, manche schwere Last mit
männlicher Kraft zu tragen; aber eine heiße Thräne drängt sich mir
ins Auge, so oft ich an die Kämpfe denke, die ich mit dieser armen
Seele durchgekämpft habe. An der Klippe der Unversöhnlichkeit erlitt
sie ewigen Schiffbruch. Nach und nach legte sich die Nacht des Wahn⸗
sinns über ihren Geist. Das Wort der Vergebung für jene andere
Frau wurde niemals ausgesprochen.

Kleine lehrreiche Erzählungen aus Luthers Schriften.

4.

Wie man einen Angefochtenen, der da klagt, daß er nicht glauben
könne, trösten soll, lehrt uns diese Erzählung Luthers: „Du wirst
vielleicht sagen: Ich kann nicht glauben, gleichwie deren viele sind, die
mit dieser Anfechtung geplagt werden. Und erinnere ich mich, daß zu
Torgau ein armes Weiblein zu mir gekommen und mit bitteren Thrä⸗
nen darüber, daß sie nicht glauben könnte, geklagt hat. Da ich nun
die Artikel des Glaubens nach einander hersagte und sie um einen
jeglichen Artikel fragte, ob sie es auch dafür hielte, daß dies alles wahr
und also auch geschehen wäre, oder nicht? antwortete sie mir und sagte:
Ich halte es eigentlich dafür, daß es alles wahr sei; ich kann es aber
ja nicht glauben. Das war ein teuflischer Betrug. Darum sagte ich
zu ihr: Wenn du dies alles für wahr hältst, so darfst du dich deines
Unglaubens halben nicht beklagen; denn wo du daran nicht zweifelst,
daß der Sohn Gottes für dich gestorben ist, so glaubst du ja gewißlich.
Denn glauben ist anders nichts, als daß man dies für die gewisse un⸗
gezweifelte Wahrheit halte“ (nämlich, daß der Sohn Gottes für uns
gestorben sei). „Gott sagt zu dir: Siehe, da hast du meinen Sohn,
den höre, und nimm ihn an: wenn du das thust, so bist du jetzt schon
deines Glaubens und deiner Seligkeit gewiß.“ (Walch, II, 262.)

—

5.

Eine Erzählung, aus der wir lernen können, wie ein bös Ding es
um ein böses Gewissen ist, wie es auch vor denen flieht und zusammen⸗
fährt, die uns Gutes thun wollen. Luther erzählt: „Es widerfährt
uns eben dasselbe, das mir vorzeiten, da ich ein kleiner Knabe war,

uns bei unserem Studio erhalten möchten, auch begegnet ist. Denn
da wir zu der Zeit, als in der Kirche das Fest von der Geburt Christi
gehalten wird, auf den Dörfern von einem Hause zum andern umher
gegangen, und in vier Stimmen die gewöhnlichen Psalmen vom Kind⸗
lein JIEsu, geboren zu Bethlehem, zu singen pflegten, geschah es ohn⸗
gefähr, daß wir vor eines Bauern Hof, so an einem Orte allein und
am Ende des Dorfes gelegen war, kamen, und da uns der Bauer
singen hörte, kam er heraus und fragte mit groben bäurischen Worten,
wo wir wären, und sagte: Wo seid ihr Buben? und brachte zugleich
etliche Würste mit, die er uns geben wollte. Wir aber erschraken vor
den Worten sehr, daß wir alle von einander wegliefen; wiewohl wir
keine rechte Ursache wußten, darum wir hätten erschrecken sollen, und
der Bauer uns die Würste mit gutem geneigten Willen darreichte und
geben wollte: außer, daß vielleicht unsere Herzen furchtsam gewesen
vom täglichen Dräuen und Tyrannei, so zu der Zeit die Schulmeister
mit den armen Schülern zu üben pflegten, und so viel desto leichter von
solchem plötzlichen Schrecken scheu worden sind. Endlich aber, da wir
in der Furcht waren, rief uns der Bauer wieder, und wir legten die
Furcht ab, und liefen herzu, und empfingen von ihm die Parteke, so
er uns reichte. Gleicher Weise pflegen wir auch zu zittern und zu
fliehen, wenn unser Gewissen schuldig und erschrocken ist: da fürchten
wir uns auch vor einer Bratwurst, und vor denen, die unsere Freunde
sind und uns alles Gute gönnen. Derohalben sollen wir uns mit
allem Fleiße vor Sünden hüten, die das Gewissen verwunden, und
sollen Gott lernen vertrauen und mit feinem, stillem, friedsamem,
gläubigem Herzen das annehmen, was uns von Gott zugeschickt wird,
es sei gleich gut oder böse. Ps. 112, 7. Spr. 28, 1.“ (II, 2347f.)

ꝛᷣU — ————
Todesanzeige.

Am 13. Februar entschlief im Glauben an seinen Heiland Lehrer
Friedrich A. A. Laatsch. Er starb zu Watertown, Wis., im Hause
seiner Eltern an Lungenschwindsucht im Alter von 25 Jahren, 3 Mo⸗
naten und 25 Tagen. Als Schulamtscandidat folgte er letzten Sommer
einem Rufe der St. Matthäus⸗Gemeinde zu Chicago, Ill., und konnte
daher nur wenige Monate die Lämmlein IEsu weiden. — Möge Gott
die betrübten Eltern trösten und seiner Kirche immer mehr treue Hirten
seiner Lämmer geben! H. Engelbrecht.

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Neue Drucksachen.

Sechsunddreißigster Synodalbericht des Westlichen Districts der
deutschen ev.⸗Iuth. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
St. Louis, Mo. Concordia Publishing House. 1900.

95 Seiten 946. Preis: 18 Cts.
Dieser Bericht enthält zunächst eine schöne, erweckliche Präsidialrede über
das Schriftwort: „Ihr seid die Gesegneten des HErrn, der Himmel und Erde
gemacht hat“, Ps. 115, 15., in der ausgeführt wird, wie in diesen Worten alles

liegt, was unsere Herzen trösten und uns willig machen kann, unserm Gotte

in heiligem Schmucke zu opfern. Dann folgt auf 56 Seiten ein ausführliches
Referat: „Der Christ in seinem irdischen Beruf.“ Da wird in vier Thesen ge⸗
zeigt, daß der Christ nicht nur einen himmlischen, sondern auch einen irdischen
Beruf hat, in dem er nach Gottes Willen bleiben und innerhalb dessen er seinen
himmlischen Beruf ausrichten soll. Diesen seinen irdischen Beruf treibt der
Christ nicht um seines Nutzens und Vortheils willen, sondern weil Gott es ihm
befohlen hat und um seinem Nächsten zu dienen. Und zwar arbeitet er darin
treu, fleißig und gewissenhaft, schreibt jedoch alles Gedeihen und Gelingen,
allen Erfolg seiner Arbeit nicht sich selbst, sondern allein dem Segen Gottes zu.
Weil aber die Christen unter einander ihrer selbst wahrnehmen sollen mit

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