Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. März 1901, Seite 75

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Aergernis 4

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Reizen zur Liebe und guten Werken, so hat die christliche Gemeinde Recht und
Pflicht, auch in diesem Stücke des christlichen Lebens, im irdischen Beruf, über
ihre Glieder zu wachen. Sie soll sich aber auch mit besonderer Liebe der Brü⸗
der annehmen, die hier um des Gewissens willen leiden müssen. Jeder, der
diese Leitsätze liest und bedenkt, wird sich sagen müssen, daß ein überaus wich⸗
tiges Stück des christlichen Lebens in diesem Referat abgehandelt wird. Und
die Darlegung ist so eingehend und überzeugend, so lehrreich und mahnend,
daß wir gerade in unsern Tagen diesen Bericht in den Händen aller unserer
Leser sehen möchten. — Ein ausführlicher Bericht der Missionscommission ge⸗
währt einen Ueberblick über das Missionsfeld dieses Districts. L. F.

Verhandlungen der achtzehnten Versammlung der Eu.⸗luth.
Synodalconferenz von Nord⸗America. St. Louis, Mo.
Concordia Publishing House. 1900. 68 Seiten 96.
Preis: 15 Cts.

Dieser Bericht enthält das im Separatabdruck bereits erschienene und im
„Lutheraner“ angezeigte Referat über die Nothwendigkeit christlicher Schulen
für die christliche Familie, die Kirche und den Staat. Wir weisen auch noch
hin auf die beiden hochinteressanten Berichte über die Negermission und die
Synodalberichte, von welchen der erste zeugt von dem lebendigen Glauben,
der durch die Liebe thätig ist, und der zweite von der in der Synodalconferenz
wirklich vorhandenen, aber auch sorgfältig gepflegten und überwachten Glau⸗
benseinigkeit. F. B.

Vom Tanzen. Dem Christenvolke zu Nutz und Frommen geschrieben
von C. M. Zorn, Pastor der ev.⸗luth. Zions⸗Gemeinde zu
Cleveland, O. 24 Seiten 946. Concordia Publishing
IIouse. St. Louis, Mo. Preis: 5 Cts.; per Dutzend
40 Cts. und Porto.

Wir wollen zunächst die Ueberschriften der einzelnen Abschnitte mittheilen,
aus denen jeder Leser einigermaßen erkennen kann, was dieser Tractat ent⸗
hält: „1. Wie es kommt, daß dieser Tractat geschrieben worden ist.“ Sodann
werden lan dläufige Einwürfe besehen: „2. Sind denn die, die tanzen, immer
Unchristen und nur die, die nicht tanzen, Christen? 3. Aber es gibt doch
schlimmere Dinge als Tanzen!“ 4. ‚Das Tanzen ist in der Bibel nirgends
ausdrücklich verboten. Wo steht: Du sollst nicht tanzen?“
Welt tanzt!“
die tanzen; ja, es gibt Pastoren, die tanzen und tanzen lassen!“
kann auch ohne Tanzen unkeusch sein.““ Dann folgt der Haupttheil des
Tractats: „8. Tanzen ist Sünde. 9. Durch Tanzen gibt man andern
Aergerniß. 10. Von besonderen Greueln, die oft mit dem Tanzen verbunden
sind.“ Daran schließt sich als dritter Theil: „1I. Was soll man thun, um
dem Tanzübel und -Aergerniß in der Gemeinde zu wehren? a. Man muß
zuerst ein christlichkräftiges Zeugniß wider das Tanzen ablegen. b. Auf das
Zeugniß wider das Tanzen folge die christliche Kirchenzucht.“ Diese Punkte
sind nun in so klarer, volksthümlicher, überzeugender und vor allem in durch⸗
aus schriftgemäßer Weise behandelt, daß wir dem Verfasser nur Dank dafür
wissen können. Er schilt nicht, sondern geht ganz sachlich zu Werke, hört die
Einwürfe an und will den Leser belehren und überzeugen. Wo dieser Tractat
verbreitet und gelesen wird, wird gewiß bei vielen das rechte Urtheil über das
heutige weltübliche Tanzen folgen. Aber darauf kommt es nun an,
daß dieser Tractat nicht im Winkel liegen bleibt, sondern
ausgetheilt, gelesen und durchgenommen wird. Wollen nun auch

unsere Pastoren und Gemeinden und Christen dafür sorgen, daß er in die

rechten Hände kommt?

L. F.

5. Aber alle und Cove, Md., eingeführt von G. Cifrig.
6. „Es gibt aber doch auch gute und rechtgläubige Christen, an —⁷ eingefü 1610

7. „Man ö

Einige Erinnerungen für die, welche das heilige Abendmahl bei ö

uns begehren. 4 Seiten 946. Concordia Publishing
Houseé. St. Louis, Mo. Preis: Per Dutzend 10 Cts.;
100 Exemplare 50 Cts. und Porto.

Ein kurzer, aber sehr brauchbarer Tractat, den der Seelsorger etwa bei
der Beichtanmeldung seinen Beichtkindern in die Hand geben soll, zumal
solchen, die noch nicht lange in unserer Gemeinschaft oder in der Erkenntniß
noch schwach sind. Zuerst wird vom heiligen Abendmahl gehandelt, sodann
davon, daß man sich allein zur rechtgläubigen Kirche halten, die Kinder in die
Gemeindeschule senden, sich an den Rechten und Pflichten der Gemeinde be⸗
theiligen, vor den Logen sich hüten soll ꝛe. Der Tractat wird ohne Zweifel,
wenn er fleißig ausgetheilt und gelesen wird, großen Segen stiften.

L. F.

Nothgedrungene Erklärung der ev.⸗luth. Gemeinde zum heiligen
Kreuz in St. Louis in Betreff des sogenannten Concordia⸗
Unterstützungsvereins. 3 Seiten 1946. Concordia Pub-
lishing House. St. Louis, Mo. Preis: Per Dutzend
10 Cts.; 100 Exemplare 50 Cts. und Porto.

Eine kurze Belehrung und Erklärung zunächst für unsere Gemeindeglieder
in St. Louis und an den Orten, wohin der genannte Unterstützungsverein
Circulare gesandt hat. In dem Schriftchen wird vor dem Anschluß an diesen
Verein gewarnt, und diese Warnung wird dann aus der Constitution des
Vereins begründet. L. F.

Der HErr ist auferstanden. Osterchor für gemischten Chor componirt
von H. F. Aubke, 1410 Howard Ave., Allegheny, Pa.
5 Seiten 1047. Preis: 25 Cts. Dutzendpreis: 81.75.

Einführungen.

Im Austrag des Ehrw. Präses Pfotenhauer wurde P. H. O. Engel⸗
brecht am Sonnt. Septuagesimä in seiner Zions⸗Gemeinde zu Waubay,
S. Dak., eingeführt von Henry Ehlen.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Becker wurde am Sonnt. Sexagesimä
P. E. Herzberg in den Gemeinden bei Sweetwater und Litchfield, Nebr.,
unter Assistenz P. A. Schormanns eingeführt von Wm. Butzke.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Pfotenhauer wurde P. Aug. Lobitz
am Sonnt. Seragesimä in Detroit City und am Montag darauf in Ulen,
Minn., eingeführt von Geo. Groh.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Hafner wurde P. H. C. Schönbeck am
Sonnt. Quinquagesimä in seiner Gemeinde bei Natoma, Kans., eingeführt
von A. F. Breihan.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Clöter wurde P. H. C. W. Frese am
Sonnt. Quinquagesimä in seiner Gemeinde zu Council Bluffs, Jowa, ein⸗
geführt von E. J. Frese.

Im Auftrag des Ehrw. Präsidiums des Oestlichen Districts wurde P. G.
Blievernicht am Sonnt. Quinquagesimä in den Gemeinden zu Accident

Im Auftrag des Ehrw. Präses Succop wurde P. Gui do Schüßler
am Sonnt. Quinquagesimä als englischer Missionar für die Südseite in Chi⸗
cago, Ill., in der St. Stephanus⸗Kirche unter Assistenz der PP. E. F. Härtel,
E. Werfelmann, Th. Kohn und E. Pardieck eingeführt von A. J. Bünger.

Erhaltenem Auftrag gemäß wurde P. W. Pretzsch Uam Sonnt. Invo⸗
cavit in seiner Missionsgemeinde in Brooklyn, N. Y., unter Assistenz P. Aug.
Würstlins eingeführt von A. E. Frey.

Einweihungen.

Am Sonnt. Quinquagesimä weihte die Dreieinigkeits-Gemeinde zu

Arcadia, Mich., ihre neue Pfeifenorgel dem Dienste Gottes. Es predigte
W. Bekemeier.

Am Sonnt. Invocavit weihte die Zions-Gemeinde zu Brighton,

Colo., ihre angekaufte und neu hergerichtete Kirche (26440 Fuß) dem Dienste
Gottes. Festprediger: P. J. F. S. Her und A. C. C. Meyer.

Conferenz-Anzeigen.

Die Süd⸗Indiana-⸗Pastoral⸗ und Lehrerconferenz versammelt sich,
D. v., vom 9. bis 11. April in Seymour, Ind., bei P. Ph. Schmidt. Wer
nicht kommen kann, möge sich abmelden. G. Ziegler, Secr.

Die Nord⸗Indiana?˖Lehrerconferenz versammelt sich vom 10. bis
12. April in South Bend. Anfang am Mittwoch⸗Morgen. Arbeiten: 1. Die
Ausbildung des Lehrers auf unseren Seminarien. 2. Ein Stundenplan für
eine gemischte Schule (Dorn und Dunkel). 3. Sach⸗ und Sprachunterricht
in einer Mittelklasse, veranschaulicht an einem Lesestück (Bennhof und Theo.
Grahl). 4. Praktische Behandlung einer biblischen Geschichte an einem Bilde
(Werkling). 5. Wie erzielt man die nöthige Ruhe und Stille während des
Unterrichts? (Feiertag und Kambeiß.) 6. Katechese über den ersten Artikel,
berechnet für Kinder im zweiten oder dritten Schuljahr (Heinz und Wüllner).

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