Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 26. November 1901, Seite 378

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiederkunft 11

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SDer V„Tuthevanse

Advent, die selige Zeit, war wieder gekommen; alle Glocken der
großen Stadt läuteten sie ein. Die Kranken in den Sälen des Hos⸗
pitals horchen auf, die einen voll Freude, die andern mit innerlicher
Unruhe. Glockenklänge wecken „alte Laute“. Auf dem Krankenbett
ist viel Zeit zum „sich erinnern“. „Alte Laute“ können ein Menschen⸗
herz sehr fröhlich, aber auch sehr traurig stimmen.

Der kranke Mann, über dessen Bett „Nummer 5“ geschrieben steht,
der Wochen lang im Fieber gelegen hat, schlägt eben die Augen auf.
Wie suchend schaut er um sich. „Mutter!“ ruft er hastig. Er blickt
die Pflegerin an. „Mutter, warum bist du nicht da? Warum liege
ich hier? Warum, warum?“ murmelt er und wendet sich ab. Leise
entfernt sich die Pflegerin. Sie geht in ihr stilles Bimmer und nimmt
ein Päckchen „Krankenblätter“ aus dem Schreibkasten. Schnell hat sie
das, was sie sucht, gefunden und geht wieder zu dem Kranken hinein.

„Der Arzt hat erlaubt, daß Sie ein wenig lesen dürfen“, sagt
sie freundlich. „Hier ist etwas recht Schönes mit deutlichem, großem
Druck“, und damit legt sie ihm das ausgewählte Blatt auf die Bett⸗
decke. Mechanisch greift der Kranke darnach. „Warum?“ leuchtet ihm
in rother Schrift entgegen. Darunter sieht er ein Kreuz, von einem
Dornenkranz umschlungen, daneben Verse — ein Lied. Er liest. Alte
Laute, alte Laute! Wie rühren sie ihm ans Herz. Das ist das Lied,
welches er zuletzt von der Mutter hörte:

In meines Herzens Grunde

Dein Nam Und Kreuz allein

Drauf all Zeit und Stunde,
rauf kann ich fröhlich sein!

Und weiter liest er das Lied zu Ende und wendet die Seite.
Da steht ein Spruch, der redet von Gold. Am Gold hat sein Herz
gehangen, des Goldes wegen hat er Heimath und Mutter verlassen
und sie vernachlässigt, und sie ist darüber gestorben. Gold war sein
brennendes Verlangen, aber mit leeren Taschen ist er trotzdem heim⸗
gekehrt — warum, ach warum ihm nur all dieses Mißgeschick?

Und er liest die Antwort auf sein „Warum“ von dem kleinen
Blatt. Es ist, als habe der Schreiber desselben helle Blicke in sein
Herz und Leben gethan. „Viel werthvoller als dir das Gold, o Men⸗
schenkind, ist dem HErrn deine Seele, die er im Feuer der Trübsal
läutern muß. „Das Wort des HErrn ist köstlicher denn Gold und
viel feines Gold; es ist süßer, denn Honig und Honigseim.“ „Das
Blut JEsu Christi, des Sohnes Gottes, macht uns rein von aller
Sünde.“ „Das ist je gewißlich wahr und ein theuer werthes Wort, daß
Christus IEsus kommen ist in die Welt, die Sünder selig zu machen.“

Gesegnetes Krankenblatt! Es hat ausgerichtet, wozu es ge⸗
schrieben wurde. Der Mutter Gebet hatte dazu mitgewirkt und die
„alten Laute“.

Drei Minuten vor Zwölf.

In den ersten Tagen des October 1855, Vormittags — so erzählt
der junge Pastor Büchsel — stand ich im St. Matthäus⸗Pfarrhause in
Berlin am Pult meines seligen Vaters und schrieb für ihn. Da klopfte
es an die Thüre. Auf des Vaters „Herein“ trat ein ärmlich aussehen⸗
der Mann ins Zimmer, sagte, er sei Schneidermeister, wohne in der
Matthäus⸗Parochie; es sei Ziehtag; wenn er bis Mittag zwölf Uhr
seine Miethe — 50 Thaler — nicht bezahlt habe, würde er mit seiner
kranken Frau und seinen sechs Kindern auf die Straße geworfen; er
habe gar nichts. Der Vater ging an seinen Tisch, um ihm eine Geld⸗
unterstützung zu reichen. „Nein, ich bitte nicht um eine Geldunter⸗
stützung. Die 50 Thaler können Sie mir doch nicht geben. Im Psalm
steht: „Rufe mich an in der Noth, so will ich dich erretten. Gerufen
habe ich getreulich. Hören und helfen wird der treue Gott. Ich komme
zu meinem Pastor, ich möchte hören, wie der liebe Gott es thun wird.

Schon ist's elf Uhr, bis zwölf muß das Geld da sein.“ Der alte
Vater gab zur Antwort: „Warten Sie die Stunde ab, da werden Sie
ja sehen.“

Der Schneider ging. Der Vater dictirte weiter. Etwa zehn
Minuten vor zwölf sehe ich nach der Uhr. „Du möchtest wohl sehen,
was mit unserm Schneider wird?“ „Ja wohl, Vater.“ Schnell
holte ich Stock und Hut. Wir gingen in die Potsdamer Straße, auf
die Wohnung des Schneiders zu. Bald sahen wir vor einem Hause
auf der rechten Seite der Straße eine Matratze auf der Erde liegen,
auf ihr eine kranke Frau und um sie herum eine Schaar weinender
Kinder. Wo ist denn der Schneider? Der Vater blieb stehen. Ich
ging die Straße weiter hinunter und sah bald den Schneider, wie er
auf der anderen Seite der Straße an einer Stelle stand, von der aus
man damals den Matthäus⸗Kirchthurm noch sehen konnte, die Augen
zum Kirchthurm gerichtet. Seine Lippen bewegten sich. Ich ging auf
ihn zu, ging an ihm vorüber und hörte, wie er leise betete: „Rufe mich
an in der Noth, so will ich dich erretten.“ Es war drei Minuten vor
zwölf Uhr. Tief bewegt kehrte ich zum Vater um. Da trat im Augen⸗
blick eine Dame zum Vater. „Gut, daß ich Sie hier treffe. Als mein
Mann heute Morgen in sein Bureau gehen wollte, sagte er mir: „Heute
ist Ziehtag. Heute ist viel Noth unter unseren Armen. Hier, nimm
diesen Fünfzig⸗Thalerschein und bringe ihn unserem Pastor. Er wird
wissen, wo er damit helfen kann.. Sie wollte dem Vater das Geld
einhändigen; mein Vater aber sagte: „Nicht mir, nein, dem da“, und
wies auf den Schneider. Ich begleitete die Dame. Sie drückte dem
Schneider den Schein in die Hand. Er sprach laut: „„Rufe mich an
in der Noth, so will ich dich erretten, so sollst du mich preisen!“ —
und zwölf schlug's im Augenblick vom Matthäusthurm.

Furcht vor Gott.

Ein christlicher König in Ungarn war einst äußerst traurig und
niedergeschlagen und sagte zu seinem immer heiter gelaunten Minister,
der ihn um den Grund seiner Traurigkeit fragte: „Ich bin ein großer
Sünder vor Gott und weiß nicht, wie es mir beim Tode gehen wird
und wie ich vor Gottes Gericht bestehen soll.“ Der Minister, die
Sache ins Spaßhafte ziehend, erwiderte: „Das sind nur melancho⸗
lische Gedanken!“ Der König antwortete nichts. Mitten in der
Nacht aber sandte er den Scharfrichter vor das Haus jenes Ministers
und hieß ihn dort die Trompete blasen. (Es war nämlich ein altes
Herkommen in jenem Lande, daß jeder, vor dessen Haus dies geschah,
sofort zur Hinrichtung abgeführt wurde.) Entsetzt fuhr der Minister
aus dem Schlafe auf und ließ sich unverzüglich vor den König führen,
indem er ihn flehentlich bat, er möchte ihm doch sagen, womit er den
Tod verdient habe. „Du hast nichts Todeswürdiges gethan“, sagte
nun der König mit feierlichem Ernst. „Wenn aber der Anblick des
Scharfrichters schon solchen Schrecken hervorruft, warum sollte denn
ich, der ich mich schwer versündigt habe, mich nicht fürchten vor dem
gerechten Gericht Gottes?“
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Todesanzeige.

Während der Nacht vom 26. auf den 27. October, um halb
12 Uhr, ist P. em. Friedrich Reinhold Tramm in La Porte,
Ind., im Alter von 77 Jahren, 6 Monaten und 25 Tagen im HErrn
enischlafen. Das christliche Begräbniß fand am 31. October auf dem
Gottesacker der St. Johannes⸗Gemeinde daselbst statt. Es amtirten
in der Kirche P. G. Link sen. (P. M. Baade verlas den Lebenslauf),
am Grabe P. Tr. Thieme und im Hause Geo. Link jun.

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