Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. Januar 1904, Seite 11

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Neujahr

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Ver „Tuthrrante

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3. Nimm ein Blatt Papier, Feder und Tinte und mache einen
Voranschlag der voraussichtlichen Einnahmen und Ausgaben des kom⸗
menden Jahres, und zwar alles unter gewissen Rubriken! Bei den
Ausgaben sollst du aber nicht nur die alten Rubriken machen: für
Miethe, Lebensmittel, Feuerung ꝛc., sondern auch einige neue: für die
Mission, für christliche Anstalten, für die Armen und dergleichen.

4. Lies vom Januar ab täglich Morgens mit den Deinen einen
Psalm oder sonst einen kurzen Abschnitt aus der Bibel und bete ein
Vater⸗Unser! Das ist für dein Haus ein Segen und gut für Leib
und Seele.

5. Feiere den Sonntag nach Gottes Willen und laß die Deinen
ihn auch feiern! Gehe regelmäßig mit den Deinen in die Kirche!
Gehe aber nicht ins Wirthshaus oder auf den Tanzboden! Dann
wirst du ein reicher Mann sein, ob du gleich arm an irdischem Gut
wärest, und jede Woche wird dir zu einer Sonntagswoche und das
ganze Jahr zu einem Sonntagsjahr werden.

6. Siehe deine Wäsche und Kleider und die deiner Kinder durch

und prüfe, ob nicht manches Entbehrliche darunter ist, was für dich

nutzlos im Kasten liegt oder im Schrank hängt! Und dann sieh dich
nach einer armen Familie um, der mit etlichen Hemden und Röcken in
dieser kalten Jahreszeit sehr gedient ist! Gib es im Verborgenen und
mit Liebe! Laß auch dein Kindervolk etwas von seinem Spielzeug
dazuthun! Du selbst aber lege noch ein Brod oder Reis oder Mehl
darauf! Du wirst dadurch viel Freude bereiten und diesem und jenem
aus der Noth helfen.

Ein Geleitswort zur Ausfahrt.

Kein Unglück kann sich ereignen, nichts so Trauriges oder Bitteres
über uns kommen, das nicht, sobald die heilige Schrift uns aufnimmt,
entweder schnell verscheucht oder leicht erduldet würde.

Wie oft, theuerster IEsu, wird es bei mir Abend! Wie oft folgt
auf das Tageslicht einer kleinen Tröstung ein unerträglicher Schmerz
gleich nächtlichem Dunkel! Es wird mir alles zuwider. Zur Last
wird mir alles, was ich sehe. Es spricht jemand und kaum höre ich es.
Es klopft jemand an und kaum merke ich es.
wird mein Herz. Die Zunge stockt und die Thränenbäche der Augen
vertrocknen. Wie dann? Ich gehe wenigstens auf Betrachtungen aus,
ich suche in der heiligen Schrift. Und siehe, unvermuthet, plötzlich
kommt mir deine Gnade entgegen, theurer IEsu!
verscheucht sie das Dunkel, vertreibt sie den Unmuth, bricht sie die
Hülle. Bald folgen auf Seufzer Thränen, und in die Thränen mischt
sich die himmlische Freude.

O die Armen, die, wenn sie Traurigkeit drückt, nicht diese Auen
betreten, um Freude zu gewinnen! (Aelred, 1 1166.)

Vermeintliche Rettung.

Vor einigen Jahren gerieth ein Boot, in dem zwei Menschen
saßen, oberhalb des Niagarafalles in den Strudel. In wenigen
Augenblicken war es umgestürzt, und die armen Menschen rangen mit
den Fluthen. Unaufhaltsam trieben sie dem Abgrund zu. Am Ufer
standen entsetzte Menschen, die die schreckliche Lage der Unglücklichen
beobachteten, ohne zu wissen, wie sie ihnen helfen sollten. Da eilte
ein Mann mit einem Seil herbei und warf es ihnen zu. Der eine
von ihnen ergriff es sofort. Er wurde gerettet. In demselben Augen⸗
blick kam ein großer Holzblock angeschwommen. An ihn klammerte
sich der zweite und versäumte darüber das Ergreifen des Rettungsseils.

iii ——/

Mit ihrem Lichte

Hart wie ein Stein

Als er seinen Mißgriff einsah, war es zu spät.
sammt dem Block in die Tiefe.

JEsus ist das Rettungsseil. Nur wer ihn ergriffen hat, ist ge⸗
rettet. Wer irgend eine andere, scheinbar noch so sichere Zuflucht hat,
ist rettungslos verloren.

Er stürzte hülflos

IEsu, geh voran.

Nach dem Aufgebot der Prinzessin Augusta Victoria, der jetzigen
Kaiserin von Deutschland, mit dem Prinzen Wilhelm sollte auf Wunsch
der ersteren in der Kirche zu Primkenau das Lied: „IEsu, geh voran“
gesungen werden. Man fragte zuvor die hohe Braut, ob die zweite
Strophe des genannten Liedes wegfallen dürfe. Die Prinzessin aber
antwortete: „Dieser Vers soll erst recht gesungen werden, denn Gott
wird den Prinzen Wilhelm und mich nicht allein Rosenwege führen.“

Die Strophe aber lautet:

Sollt's uns hart ergehn,

Laß uns feste stehn

Und auch in den schwersten Tagen
Niemals über Lasten klagen;
Denn durch Trübsal hier

Geht der Weg zu dir.

Todesanzeige.

P. J. Geo. Häfner starb nach langem Leiden, wobei er aber
bis etliche Wochen vor seinem Tode immer noch seines Amtes wartete,
am 14. December 1903 im Alter von 51 Jahren und 2 Monaten und
wurde am 17. December unter zahlreicher Betheiligung beerdigt. Er
hinterläßt eine Wittwe und 5 Kinder, von denen drei taubstumm sind.
P. F. Drögemüller leitete den Trauergottesdienst im Hause, in der
Kirche hielt der Unterzeichnete die Predigt und eine kurze englische An⸗
sprache, und P. O. Mencke amtirte am Grabe. Sechs seiner Amts⸗
brüder waren Träger. ö C. Hafner.

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Ueẽne Drucksachen.

Zwischenspiele zu den gebräuchlichsten Chorälen der lutherischen Kirche,
bearbeitet von J. A. Theiß, Organist an der Bethlehems⸗
Gemeinde zu Milwaukee, Wis. St. Louis, Mo. Concordia
Publishing House. 1903. 191 Seiten 12327494. In Halb⸗
franz mit Goldtitel gebunden. Preis: 32.50.

Dieses gerade vor Schluß dieser Nummer fertiggestellte Werk muß als
ein verdienstliches und unsern Organisten durchaus empfehlenswerthes be⸗
zeichnet werden. Wir haben nicht alle, aber doch eine ganze Anzahl dieser
Zwischenspiele durchgehen können und können zu ihrer Empfehlung erstens
sagen, daß sie weder trivial noch effecthaschend, sondern würdig gehalten,
auch nicht über Einen Leisten geschlagen, sondern gar verschieden geartet sind
und doch immer dem Charakter des Chorals entsprechen und sich an ihn auf
die eine oder andere Weise anlehnen. Und das ist uns die Hauptsache, und
wir können nur wünschen, daß solche und ähnlich gehaltene Zwischenspiele in
unsern Kirchen gebraucht werden und die leider noch immer an gar manchen
Orten vorkommenden eigenen Einfälle und Phantasien sehr unreifer Orga⸗
nisten verdrängen. — Zum andern ist das Werk auch sehr reichhaltig. Es
bietet Zwischenspiele zu 159 Choralnummern, und zwar für die gebräuch⸗
licheren und häufiger gespielten Choralmelodien mehr und für die seltener
gebrauchten weniger. So finden sich zum Beispiel für den Choral: „Wir
gläuben all an einen Gott“ 18 Zwischenspiele, „Wer weiß, wie nahe mir
mein Ende“ hat 17, „O Lamm Gottes unschuldig“ hat 8, „Nun lob, mein
Seel, den HErren“ hat 6 Zwischenspiele. Auch ist darauf Rücksicht genom⸗
men, daß manche Choräle in verschiedenen Tonarten gespielt werden, dem
Charakter der verschiedenen Texte entsprechend oder aus andern Gründen.

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