Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. Dezember 1905, Seite 408

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ö TutheraneE

mit dem Sohn. O des schönen, edlen Lebens, da die heiligen Engel
mit Freuden loben, da die lieben Patriarchen, Propheten und Apostel
wohnen, da alle gottseligen Christen aus dieser untreuen, schnöden
Welt zu ihrem Volk versammelt werden, da unsere gottseligen Eltern,
Mann, Weib, Kinder, Geschwister und andere Bekannte im Glauben
und Vertrauen auf Christi Blut vor uns hingezogen sind und warten
unserer Ankunft mit großer Freude und Wonne!

O du ewiges Leben, es ist meine Lust, daß ich von dir rede, von
dir höre, von dir Gespräch halte und von deiner ewigen Seligkeit und
himmlischen Herrlichkeit alle Tage lese, und was ich gelesen habe, daß
ich solches schließe in meines Herzens Schrein und ihm stets nachdenke,
damit ich mich also losmache von der heißen Sorge, Gefahr, Mühe
und Arbeit dieses Lebens und erquicke mich wie ein Pilgrim und
Wandersmann mit der süßen, kühlen Luft deiner lebendigen Güte,
auf daß ich möge, wenn ich will schlafen gehen, das müde Haupt in
deinen Schooß niederlegen und in dir meine Ruhe finden, du ewi⸗
ges Leben! (Nicolai, Freudenspiegel des ewigen Lebens.)

Ein frommer Musiker.

Der Name des großen Musikers Georg Friedrich Händel ist in
der ganzen Welt bekannt, und ebenso ist sein Hauptwerk, der „Messias“,
weit und breit bekannt und berühmt. In vielen Städten Europas
und Americas wird es alljährlich um die Weihnachtszeit gesungen,
zum Theil in Kirchen. Aber nicht so bekannt ist, daß Händel auch
von Herzen die Schriftworte glaubte, die er im „Messias“ seiner Musik
untergelegt hat und die er in den einzelnen Nummern in einfachen
Melodien und gewaltigen Chören zum Ausdruck bringen wollte.
Händel war ein frommer, gläubiger Christ, der Glauben gehalten hat
bis ans Ende. Als er im Jahre 1759 merkte, daß sein Krankenlager
bald sein Sterbelager werden würde, ließ er sich von seinem Diener
John den 91. Psalm vorlesen und sagte dann: „Das war schön.
O das ist Speise, die da sättigt und erquickt. Lies mir noch mehr,
lies mir das 15. Capitel aus dem ersten Brief St. Pauli an die
Corinther.“ Der Diener las von neuem. Mehrere Male unterbrach
ihn Händel mit den Worten: „Halt ein, lies das noch einmal!“
Nach einer Weile ließ er sich aus dem Gesangbuch seiner seligen
Mutter, das er auch in seiner zweiten Heimath, England, bei sich
hatte, deren Lieblingslied vorlesen:

Ich bin gewiß in meinem Glauben,

Der mich in Christum einverleibt.

Wer kann mir dieses Kleinod rauben,
Das mir sein Blut und Tod verschreibt?
Sein theures Wort bekräftigt dies,
Drum sagt mein Glaub: Ich bin gewiß.

Des Kranken Lippen flüsterten während des Vorlesens leise, er
sprach die Worte mit, soviel er deren auswendig wußte, dann sagte er:
„O es ist doch eine schöne Sache, wenn jemand seines Glaubens so
gewiß sein kann. Wie herrlich ist die evangelische Kirche mit ihrer
Predigt von der freien Gnade Gottes in Christo, als der Hoffnung
des Sünders! Müßten wir uns auf unsere Werke verlassen, du
lieber Gott, was sollte aus uns werden! Was wir Gutes an uns
haben, ist das nicht alles eine Gabe von Gott? Auf das aber, was
man geschenkt bekommen hat, kann man doch nicht pochen, als wäre
es ein Verdienst. Und haben wir denn alles gethan, was wir thun
konnten und sollten? Ach, daß Gott erbarm, wie vieles klagt wider
uns! Wenn das Wort von der Gnade nichts ist, dann ade Hoffnung!
Als ich noch jung war, da hat man mich in Italien katholisch machen
wollen. HErr, mein Gott, ich danke dir, daß du mir da beigestanden
hast, daß ich nicht in das Netz gegangen bin, denn dann läge ich jetzt

ohne Trost. Wahrlich, D. Martin Luther hat das rechte Evangelium
gefunden, daß dem Glauben an IEsum Christum die Seligkeit aus
Gnaden geschenkt wird. An diese Gnade hänge ich mich mit beiden
Händen.

Allein zu dir, HErr IEsu Christ,

Mein Hoffnung steht auf Erden.“

Als endlich das Ende herbeikam, entschlief Händel mit den leise
geflüsterten Worten: „HErr IEsu, nimm meinen Geist auf! Ach,
laß mich mit dir sterben und auferstehen.“ Sein Grab unter den be⸗
rühmten Männern Englands in der Westminsterabtei zu London ist

mit einem Denkmal geschmückt, das zugleich ein schönes Bekenntniß

seines Christenglaubens bezeichnet. In Lebensgröße steht er da vor
einer Orgel, in der Hand ein Notenblatt, auf dem deutlich die Worte
zu lesen sind, die er in seinem „Messias“ so herrlich in Musik gesetzt
hat: „Ich weiß, daß mein Erlöser lebet.“

Lobt Gott, ihr Christen allzugleich.

„Ja, Frau, das muß wahr sein, an unserm Magister Mathesius
haben wir einen Schatz, der mehr wiegt als alles Silber, das in
unserer Stadt in Thalern ausgeprägt worden ist.“ So sagte Niko⸗
laus Hermann, der Cantor der böhmischen Bergstadt Joachimsthal,
als er 1560 am ersten Weihnachtsfeiertage aus der Kirche kam. „Wenn
du nur hättest in der Predigt sein können! Sie gemahnte mich zehn⸗
mal an den Lobgesang der himmlischen Heerschaaren. Du weißt, wie
in diesem unsteten Jahre die Fußgicht mich härter geplagt hat als in
andern Jahren. Ihretwegen graute mir gestern Abend ein wenig vor
der kalten Kirche. Aber nicht den geringsten Schmerz habe ich gespürt.
Der Magister hatte mir das Herz warm gemacht, und das kam der
großen Zehe ebenso zu gute wie dem kleinen Finger. Ich sah, wie
alle in tiefer Andacht waren; da kam mir der Gedanke an meine
Jungen und Mädchen unten in der Schule, und ich meinte, sie müßten
auch etwas von der Predigt haben und behalten. Ich will das Eisen
schmieden, solange es warm ist. Laß mich jetzt auf eine Stunde
in Ruh!“

Es ist Mittag; eben hat der Cantor den HErrn IEsum zu Gaste
geladen, er sieht den Segen Gottes vor sich in der dampfenden Schüssel
und um sich her in den blühenden Kindern. Da geht ihm das Herz
auf; er holt aus der Seitentasche seines Wolfpelzes ein graues Papier
hervor. Auf ihm stand das „Kinderlied von der Geburt JEsu“:

Lobt Gott, ihr Christen allzugleich,

In seinem höchsten Thron.
An den blitzenden Augen der Kinder, ihren aufgerichteten Häuptern
und ihrem offenen Munde merkte er, daß keins seiner Worte auf die
Erde gefallen, keins über die Köpfe hinweggegangen ist.

Am späten Abend saß Hermann mit seiner Frau allein in der
Stube. Sie merkte es ihm an, daß er etwas Besonderes mit sich
herumtrug, und fuhr ihm mit ihren Worten nicht zwischen seine Ge⸗
danken hinein. Nach einer langen Pause sagte er: „Den ganzen Tag
hat mir eine Melodie zu meinem Liede in die Ohren geklungen. Gib
mir einmal aus der Ecke dort die Harfe her; ich will versuchen, ob
die Melodie aus dem Kopfe den Weg in die Finger findet.“ Der
Cantor thut ein paar Griffe; es war, als ob die Saiten lebendig
würden und klug für das, wozu der Meister sie zwingen wollte. Die
Melodie rauschte durch das Zimmer. Du kennst sie, lieber Leser.
Sie ist so leicht, daß ein Kind sie nur dreimal zu hören braucht, um
sie singen zu können; aber aus jedem Tone hörst du die Freude heraus
über das Weihnachtsgeschenk, welches uns Gott in seinem Sohne ge⸗
geben hat.

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