Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Juli 1907, Seite 212

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht

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jür das kommende Jahr nur 54000.00 bewilligt zu werden.
Doch wurde die Kommission angewiesen, wenn möglich, die
Gehälter der Missionare zu erhöhen, da bekanntlich die Preise
aller Lebensmittel in den letzten Jahren um etwa 33 Prozent
gestiegen sind. Dieser Beschluß wurde auf Anregung der
Deputierten hin gefaßt, die sich auch verpflichteten, in den
Gemeinden dahin zu wirken, daß die nötigen Gelder für die
Missions⸗- und Synodalkassen aufgebracht werden.

In Gemeinschaft mit dem Sstlichen Distrikt betreibt unser
Distrikt auch die Mission unter den Polen und Litauern. Die
betreffenden Kommissionen konnten berichten, daß Gott auch
diese unsere Arbeit reichlich gesegnet habe, so daß wir in den
nächsten Jahren mit besonderem Fleiß kollektieren müssen, um
den Segen einheimsen zu können.

über unsere Mission in London legte P. Bruno Poch, der
ja ein Glied unsers Distriktes ist, einen fesselnden Bericht ab.
Besonders erfreulich war es, von der Opferwilligkeit unserer
Brüder in London zu hören. Die Glieder der Gemeinde, die
zum größten Teil aus Bäckergesellen besteht, steuern durch—
schnittlich 51.560 jede Woche für den Gemeindehaushalt bei.
Eine solche Liebe zum Wort sollte manchen unter ums zur
Beschämung, allen aber zur Nachahmung dienen:

Daß auch unter uns viele fröhliche Geber sind, bezengte
zur Ehre Gottes, der allein Herzen und Hände öffnen kann,
der Kontrolleur der Kasse. Durch die Hände unsers Distrikts⸗
kassierers sind im vergangenen Jahre für Missionen, Lehr⸗
anstalten und Wohltätigkeitszwecke §30,581.37 geflossen.
Außer dieser Summe sin noch Tausende von Dollars kollektiert
worden, die nicht im „Lutheraner“ quittiert wurden. Doch
erkannte man, daß noch bedeutend mehr getan werden sollte
und könnte, und nicht allein die Beamten, sondern auch die
Deputierten ermunterten alle Anwesenden, doch ja in jeder
Gemeinde neue Anstrengungen zu machen, damit unser Mis—
sionswerk und unsere Lehranstalten nicht durch Geldmangel
leiden müssen.

Für die Synodalkasse und unsere Brüder in Deutschland
und Brasilien legte Vizepräses Brand ein warmes Wort ein,
das auch Beherzigung fand. Die Herren Deputierten berieten
in einer besonderen Versammlung über Mittel und Wege, wie
besonders für die Synodalkasse, unsere Haushaltskasse, auf
mehr systematische Weise gesammelt werden könnte. Das so⸗
genannte Envelopeé System wurde bestens empfohlen. Jedes
lonmunizierende Gemeindeglied bekommt eine Anzahl Cou—
verts und legt jeden Sonntag oder einmal im Monat seinen
Beitrag hinein, um auf diese Weise im Lauf des Jahres eine
bestimmte Summe beizusteuern.

Aus der Synodalkasse werden ja unsere Anstalten er⸗
halten. über unser Gymnasium in Hawthorne, die Anstalt,
welche uns hier besonders am Herzen liegt, lagen zwei ge—
druckte Berichte vor, und P. W. Köpchen verlas eine längere
Schilderung der Freuden und Leiden, die Professoren, Schü⸗
lern und der Aufsichtsbehörde widerfahren waren. Aus diesem

Bericht wollen wir nur erwähnen, daß die auf unsern Distrikt
fallende Hälfte der alten Schuld im Betrage von §3215.00
getilgt und dazu für eine Turnhalle §2440.29 aufgebracht
worden sind. Im Anschluß hieran wurde berichtet, daß sich
ein Verein gebildet hat, dessen Glieder sich verpflichten, jährlich
je §510.00 für Hawthorne beizusteuern. Dieser Verein heißt
„PThe Lutheran Education Sociéty“ und bezweckt, wenn der

Not in Hawthorne abgeholfen ist, eine lutherische Hochschule in

New York ins Leben zu rufen. Er zählt bereits 107 Glieder.

Die Kirchbaukasse des Distrikts hat an 16 Gemeinden
59542.00 geborgt. Die Einnahmen des letzten Jahres beliefen
sich auf 5385.08. Im kommenden Jahre erwartet man nicht
nur reichlichere Kollekten und Geschenke, sondern auch viele
unverzinsliche Darlehen.

Von den vielen andern Verhandlungen der Synode sei
zum Schluß nur noch ⸗folgendes erwähnt. Eine Pastoral⸗
konferenz hatte eine gedruckte Vorlage eingereicht, in der die
Synode aufgefordert wird, die Arbeit an der konfirmierten
Jugend zu überwachen. Die Synode überzeugte sich von der
Notwendigkeit systematischer Arbeit an der Jugend und er⸗
wählte eine Kommission für diese Sache.

Nachdem alle Geschäfte vollendet waren, schloß die Synode
mit dem Gesang des dritten Verses des Liedes No. 346 und
einem gemeinschaftlich gesprochenen Vaterunser; und mit Dank
gegen unsern treuen Gott, der uns so viel Segen beschert hatte,
den wir unsern Gemeinden mitbringen durften, zogen wir
fröhlich unsere Straßen. „Der SErr, unser Gott, sei uns
ba Wer und fördere das Werk unserer Hände bei uns, ja

—

5 Werk unserer Hände wolle er fördern!“ O. S.

Versammlung des California⸗ und Nevada⸗Distrikts.

Vom 12. bis zum 18. Juni verfammelte sich der Cali⸗
fornia- und Nevada-Distrikt zu seiner vierzehnten Synodal—
sitzzing. Abgehalten wurden die Sitzungen innerhalb der
St. Johannesgemeinde zu Orange, Cal. (. J. Kogler).
Im Eröffnungsgottesdienst predigte P. Haserodt. Auf Grund
der Worte Joh. 10, 34—36 stellte er vor: „Das Brechen der
Heiligen Schrift“, und zeigte, was das bedeute, und warum
wir uns ernstlich davor hüten sollen. — Nachdem die Sitzungen
eröffnet worden waren, legte Präses Bernthal uns warm ans
Herz, daß wir allezeit bereit sein sollen zur Verantwortung
jedermann, der Grund fordert der Hoffnung, die in uns ist,
1 Petr. 3, 15. Nach Verlesung des Präsidialberichts wurden
die Arbeit und die Geschäftssachen angedeutet, die während der
Sitzungen behandelt und erledigt werden sollten. Die Lehr⸗
verhandlung, die in allen Vormittagssitzungen uns beschäftigte,
war ein Referat P. A. Michels über das vierte Stück des dritten
Artikels: „Ich glaube eine Auferstehung des Fleisches.“ Das
Referat, eine lehrreiche Abhandlung, war eingeteilt in drei
Teile. In kurzen Umrissen mag hier angedeutet sein, welches
diese Hauptteile waren, die zur Ausführung kamen.

Die Auferstehung des Fleisches ist ein reiner Glaubens⸗
artikel. Sie läßt sich weder aus der Natur noch aus Gründen
der Vernunft schließen. Die Unsterblichkeit der Seele erkennt
man auch aus der Vernunft; anders jedoch steht es mit der
Auferstehung des Fleisches. Das ist eine Sache, die nicht auf
dem Gebiete des natürlichen Lebens, sondern auf geistlichem
Gebiete liegt. Weshalb aber die Vernunft hier nicht urteilen
kann, sagt St. Paulus 1 Kor. 2, 14: „Der natürliche Mensch
vernimmt nichts vom Geist Gottes; es ist ihni eine Torheit
und kann es nicht erkennen.“ Der Referent wies hin auf die
Heiden, die auch von einer Auferstehung des Fleisches reden,
jedoch etwas ganz anderes darunter verstehen. Diese reden
von Schattenleibern. Für die Schriftlehre aber haben sie kein

v.

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