Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 25. August 1908, Seite 274

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Leiden 10 · Vater Unſer. —3. Bitte. 75⁵⁰⁶ · Miſſion 13

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sollen wir unserm lieben HErrgott danken, der uns bisher in
seinem heiligen Wort und Glauben und im Gebet erhält, daß wir
wwissen, wie wir in der Demut und Furcht vor ihm wandeln sollen,
und auf unsere Weisheit, Gerechtigkeit, Kunst und Stärke uns gar
nicht verlassen, sondern uns allein der Stärke und Kraft Christi
trösten, welcher allewege gewaltig und stark genug ist, ob wir gleich
schwach und matt sind, und durch seine Gewalt und Stärke in uns
armen und schwachen Kreaturen dennoch immerdar sieget und
üilberwindet, welchem sei Lob und Ehre gesagt in Ewigkeit! Amen.
(Luther.)

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Dein Wille geschehe!

Es war am Sonntag. Da schritt ein Mann, in den besten
Jahren stehend, mit seinen drei Kindern dem hoch und frei ge⸗
legenen Friedhof zu. Das jüngste der Kinder führte er an der
Hand, das älteste trug einen schönen Kranz. Und wer sehen wollte,
konnte wohl merken, daß es ein schmerzlicher Gang war, den der
Vater tat. Vor einem Jahre war die liebe Mutter gestorben, und
eben an diesem Tage hatte man sie in die Erde gebettet. Wie der
Mann sich innerlich zu seinem Gott stellte, war mir unbekannt;
aber es kam mir beim Anblick der trauernden Kirchhofbesucher eine
kleine Geschichte in Erinnerung, die einmal ein Prediger in einer
Morgenandacht über die dritte Bitte des Vaterunsers erzählte:

Ich war vor Jahren einmal in der Stadt W. längere Zeit
auf Besuch. Die Stadt besitzt einen der schönsten Kirchhöfe in ganz
Deutschland, und ich besuchte den stillen Platz, so oft es mir mög⸗
lich war. Da fand ich einmal zwei Gräber nebeneinander. Auf
dem einen stand ein sehr schöner, großer Obelisk; darauf einge⸗
hauen war nur das eine Wort: „Maria.“ Das andere Grab war
mit einem schlichten Gedenkstein geschmückt; dieser aber trug die
Inschrift: „Was Gott tut, das ist wohlgetan!“ Ich wußte nicht,
wer da begraben lag.
derer gesinnt waren, die hier ihr Liebstes begraben hatten. Nach
einigen Tagen, als ich wieder den Friedhof besuchte, traf ich eine
vornehme Dame, schwarz verschleiert und tief trauernd. Eilig
schritt sie auf das erste Grab zu. Sie glaubte sich offenbar nicht
beobachtet, warf sich nieder und schrie in namenlosem Schmerze:
„Maria! Maria!“ Tags darauf schritt ein Vater mit drei Kin⸗
dern durch den Friedhof, hin zu dem zweiten Grab. Ergeben stand
der Vater da, Tränen traten in seine Augen. Aber es war mir,
als betete er still: „HErr, dein Wille geschehe!“

So wird an den Gräbern der Unsern offenbar, welche Stel⸗
lung wir zu unserm Gott einnehmen. Die Frau hatte sich nicht
gefunden in den Willen ihres Gottes. Ein „grausames Geschick“
hatte ihr das Liebste ohne Erbarmen genommen. Unbegreiflich ist
es ihr, warum das geschehen mußte. Der Vater hatte sich in den
Willen seines Gottes ergeben. Der Verlust der treubesorgten Gat⸗
tin tat seinem Herzen auch bitter weh; die Kinder an seiner Seite
hatten die liebe Mutter verloren. Aber er hatte sein Herz in
Gottes Wort gestillt, er konnte sprechen: „Was Gott tut, das ist
wohlgetan! Er wird mich und die Meinen nicht verlassen und auch
fernerhin über unser Leben walten.“ (Christenbote.)

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Eine schöne Gabe für die Mission.

Im „Basler Volksboten“ erzählt ein Pfarrer folgendes Er⸗
lebnis:

Ein Bauersmann, schon weit über 70 Jahre alt, kam eines
Tages zu mir und brachte einen ganz respektablen Missionsbeitrag.

Der Mann war allgemein dafür bekannt, daß er gewöhnlich
den Daumen etwas fest auf seinem Geldbeutel hielt und genau
rechnete. Er war wegen seiner allzu großen Genauigkeit nicht

Aber ich konnte mir denken, wie die Herzen

gerade überall wohl gelitten; aber er war treu. Und diese seine
Treue zeigte sich nicht nur Menschen, sondern auch seinem Gotr;
gegenüber.

Ein Missionsprediger hatte kurz vorher einen Vortrag in
meiner Gemeinde gehalten und darin auch van jemand erzählt,
welcher der Mission eine beträchtliche Summe geschenkt hatte.
Diesen Vortrag hatte mein Alter gehört, und jene Stelle darin
hatte ihn gepackt und trieb ihn seither um. So etwa vierzehn Tage
hatte es in ihm gekämpft zwischen Geben und Nichtgeben, zwischen
Liebe zu Gottes Reich und Liebe zum Geld. Dann endlich kam er
mit seiner Gabe. Etwas einsilbig, wie er war, machte er nicht
viele Worte. Aber so viel erfuhr ich doch, daß es seit jenem Sonn⸗
tag immer wieder in ihm geheißen hatte: „Du solltest auch die
Summe geben, von welcher der Missionar erzählt hat!“

Nun ging es ans Auspacken. Er legte tausend Franken
(§5200.00) auf den Tisch. „Nehmen Sie das für die Mission!
Aber nennen Sie keinen Namen!“ Ich gab ihm zur Antwort, daß
ich es gerne besorgen würde, dankte ihm im Namen des Missions⸗
werkes und wünschte ihm Gottes Segen für die hochherzige Gabe.
Er erwiderte: „Warten Sie nur, ich habe hier noch etwas! Eigent⸗
lich wollte ich das für einen andern kirchlichen Zweck geben. Aber
nehmen Sie es jetzt nur auch noch für die Mission; die kann's ja
brauchen. Es gibt schon noch etwas für den andern Zweck.“ Mein
guter Alter langte also noch einmal in den Sack, und ich ließ mir⸗
als Freund der Mission die Sache gern gefallen. Und wir kamen
richtig noch einmal auf tausend! So waren es also zweitausend
Franken (8400.00), die sogleich ins Missionshaus spediert wur⸗
den und dort freudige Aufnahme fanden. *

Das Geheimnis des Krenzes.

O es ist ein gar großes Geheimnis um das Kreuz; denn
durchs Kreuz ruft uns Gott zur Buße und zur rechten Furcht
und zur übung in der Geduld. So laßt uns doch ihm auftun,
wenn er anklopft, und anhören, was der HErr in uns redet.

Vor der Welt und vor den fleischlichen Augen des auswen⸗
digen Menschen sieht das Kreuz freilich ganz verächtlich aus; aber
es ist herrlich vor Gott und vor den geistlichen Augen des inwen⸗
digen Menschen. Was wurde von den Juden geringer und schlech⸗
ter geachtet als Christi Leiden, und was ist in Gottes Augen mehr
wert und köstlicher als eben dasselbige Leiden, sintemal es ein
Lösegeld ist für der ganzen Welt Sünde?

Also muß auch der Gerechte leiden, also kommt auch der Ge⸗
rechte um, und niemand ist, der es zu Herzen nehme. Aber das
Kreuz ist gar köstlich, und der Tod seiner Heiligen ist wert gehalten
vor dem HErrn. (Scriver.)

Dennoch!

Die Kinder Gottes haben immer ihr „Dennoch“. So ruft
Hiob: „Wenn mich der SErr schon töten wollte, will ich den—
noch auf ihn hoffen.“ So triumphiert der 46. Psalm: „Wenn⸗
gleich die Welt unterginge, . . . dennoch soll die Stadt Gottes
fein lustig bleiben.“ Die Gläubigen haben auch ihr „Aber“ im
gleichen Sinne des endlichen Triumphes, während die Welt nur
ein böses „Aber“ kennt hinter allen Dingen. So rühmt David:
„Mein Vater und meine Mutter verlassen mich, aber der HErr
nimmt mich auf“, Ps. 27, 10. „Den Abend lang währet das
Weinen, aber des Morgens die Freude“, Ps. 30, 6. Und das
kanaanäische Weib trägt beides im Munde, wenn sie die schwere
Glaubensprobe siegreich mit dem Worte besteht: „Ja, HErr,
aber doch essen die Hündlein von den Brosamlein, die von
ihrer Herren Tische fallen“, Matth. 15, 27.

ü——.—

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