Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. Oktober 1908, Seite 334

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wunder 2

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sich auf 815.00 belaufe, wovon §5.00 in die Missionskasse fließen.

Wie viele Gemeinden gibt es wohl in unserer Kirche, in denen

durchschnittlich jedes Glied so viel für die Mission

arht L. F.
Ausland.

Einen Einblick in die Liebestätigkeit, die in den bekannten
Anstalten P. D. von Bodelschwinghs in Bethel bei Bielefeld geübt
wird, geben einige Zahlen, die kürzlich veröffentlicht worden sind.
Diese Anstalten zählen jetzt 80 Häuser, und in diesen wurden 2100
Epileptische verpflegt, 291 Irrsinnige, 299 Waisenkinder, 1384
Kranke verschiedener Art, 133 Trinker, um sie vom Trinken ab⸗
zubringen, und 1218 Bettler und arbeitsuchende Landstreicher,
um diesen zu einer geordneten Tätigkeit zu verhelfen. Im ganzen
waren es in einem Jahre 5859 Gäste mit 1,040,449 Verpflegungs⸗
tagen. Zu den Krankenhäusern kommen dann noch Ackerbau⸗,
Torfbau⸗ und Gärtnereikolonien, eine besondere Heilanstalt, Fich⸗
tenwald, für arme Lungenkranke und eine Anstalt in Bad Gastein
für sieche Soldaten. Viel Elend an einem Platze, heißt es in dem
uns vorliegenden Bericht, aber auch viel Liebe. L. F.

Reisekarten in den Himmel. Aus der schweizerischen Stadt
Genf wurde vor einiger Zeit folgendes von einem römischen Prie⸗
ster berichtet: „Priester Burral, Vorsteher der apostolischen Schule
zu Immensee, Kanton Schwyz, hat eine reiche Geldernte durch die
Leichtgläubigkeit unwissender Katholiken eingeheimst, indem er
Karten für die Reise und den Eintritt in den Himmel verkaufte.
Er verkaufte die Eintrittskaärten für 5, 10, 50 und 100 Franes
das Stück. Sie sehen Banknoten ähnlich, tragen die Klassennum⸗
mer“ des Käufers, sowie die Inschrift: „Zahlbar auf Erden in
barem Geld und einlösbar im Himmel.“ Die Polizei hat jetzt dem
Handel Einhalt geboten und auch die Handlungsweise des Prie⸗
sters dem Bischof angemeldet.“ — Ein solches „Geschäft“ ist ge⸗
rade so schändlich und verwerflich wie der Ablaßhandel Tetzels zu
Luthers Zeit. Es zieht die Aufmerksamkeit der Leute auf sich
und wird von der Polizei als ein Schwindel verboten. Mit dem⸗
selben Rechte aber könnte das, was überall und allezeit in der
römischen Kirche geschieht, die Totenmesse, die Reliquienverehrung,
die Wallfahrten mit ihren Ablässen, als Betrug verboten werden.
Wenn nur dem armen, betrogenen römischen Volk die Augen auf⸗
gingen und Luther nicht für so viele umsonst gewirkt und .
ben hätte! L.

Das Rezept für das Blutwunder des heiligen Januarius.
Unter dieser überschrift teilte die „Wartburg“ folgendes mit: All⸗
jährlich ereignet sich am 19. September im Dome zu Neapel unter
großem Volksandrang das Wunder vom schäumenden Aufwallen
des in einer Teca (bauchiges Gefäß) aufbewahrten eingetrockneten
Blutes des römisch⸗katholischen Stadtheiligen Januarius. Dieser
historisch nicht beglaubigte Bischof soll den Märtyrertod gefunden,
und seine Verehrer sollen heimlich das vergossene Blut aufgefangen
haben. Wüste Scenen spielen sich bei jenem merkwürdigen „Got⸗
tesdienste“ ab: das niedere Volk ergeht sich in Geschrei, lauten Be⸗
schwörungen und Schimpfworten, falls der Eintritt des „Wunders“
zögert, und gebärdet sich wie toll, wenn der schwarze Knollen
plötzlich zu schmelzen scheint und einen roten Schaum wirft. Seit
Wochen zeigen nun junge Chemiker, die Doktoren Nicolo De Colli
und Gino Magrini, in Rom, Florenz, Livorno und Mailand, wie
das „Wunder“ gemacht wird. Das zu dem Experiment benutzte
Glasgefäß hat genau die Form der Teca im Neapeler Dom und
steht zwischen vier Kerzen. Zwanzig Minuten, nachdem die Ker⸗
zen angezündet worden sind, fängt das schwärzliche Blut an zu
wallen und rötliche Schaumbläschen emporzuwerfen, genau wie
das des Neapeler Schutzpatrons. Die füditalienischen Arbeiter in
Mailand beobachteten diesen Vorgang mit ungeheurer Spannung,
brachen beim Sieden des Blutes in ein Jubelgeschrei aus und be⸗
eilten sich, ihre Taschentücher in das Blut zu tauchen, welches der

Vortragende am Schlusse vor aller Augen auf einen Teller aus⸗

goß. Dr. Magrini gab öffentlich sein Rezept bekannt: 50 Gramm
Blut eines Säugetieres, 15 Gramm Ittiocolla, 2 Gramm Agar⸗
Agar und 1 Gramm Glycerin. Dieser Zusatz beschleunigt die
Klumpenbildung des Blutes und bewahrt es vor Fäulnis. Bei

Erwärmung auf nur 30 Grad Celsius geht die Mischung nach

etwa zwanzig Minuten unter Schaumbildung in den tropfbar flüs⸗

sigen Zustand über. Die vatikanischen Blätter bewahren über
diesen Nachweis eines frommen Vetruges tiefes Schweigen.
L. F.

Die Philippinen⸗Inseln standen bis vor zehn Jahren unter

spanischer Herrschaft, und die Einwohner waren, soweit sie den

Christennamen trugen, stockkatholisch. Seitdem die Inseln aber
den Spaniern entrissen worden, unter amerikanische Herrschaft ge⸗
kommen sind und Gewissensfreiheit eingeführt worden ist, hat der
Protestantismus dort ganz bedeutende Fortschritte gemacht. In
sieben Jahren hat eine einzige protestantische Kirchengemeinschaft,
die Methodisten, ein solches Wachstum dort erlangt, daß sie gegen⸗
wärtig 27,678 Glieder zählt, von denen mehr als 7000 im letzten
Jahre zugetreten sind. Eine große 2** sind Ein⸗
geborene. L. F.
Durch die Welt des Mohammedanismus 4 wie es scheint,
ein Empfinden, daß der Islam seinem Verfall entgegeneilt. Schon
im Jahre 1899 versammelte sich eine Anzahl mohammedanischer
Gelehrten aus den verschiedensten Ländern in Mekka, um zu be⸗
ratschlagen, was zu tun sei, um den Islam neu zu beleben.
November vorigen Jahres hat eine ähnliche Versammlung in Kairo

stattgefunden. Ein hervorragender russischer Mohammedaner war

der Hauptredner dabei. Sein Thema war: „Die Ursache des Ver⸗
falls des Islam.“ In seiner Ansprache forderte er die Moham⸗
medaner auf, sich aus ihrer Gleichgültigkeit zu erheben, Schulen
zu eröffnen und die Kinder zu unterweisen, und er regte die Ein⸗
berufung eines allgemeinen mohammedanischen Kongresses an, um
die Ursachen zu erforschen, warum die Mohammedaner Einfluß
und Macht in der Welt verloren hätten. — So berichtet ein Mis⸗
sionsblatt. Man darf aber hierbei nicht vergessen, daß die falsche
Religion des Lügenpropheten Mohammed noch immer eine unge⸗
heure Menge Anhänger zählt, daß sie in verschiedenen Gegenden
Afrikas und Asiens unter den Heiden beständig auch Eroberungen
macht und daß die politischen Veränderungen in der Türkei nicht
ohne Einfluß auf die Religion bleiben werden. Und gewiß ist auch
zu beachten, daß in den Kulturländern Leute in angesehenen Stel⸗
lungen zum Mohammedanismus übertreten und dann in Wort
und Schrift dafür wirken. Das ist zum Beispiel der Fall in Lon⸗
don, in New York und in Adelaide in Australien, wo die moham⸗
medanischen bäö 0 und zum Van von „Kirchen“
schreiten. L. F.

Aus Welt und Zeit.

„Ich halte Spielen in jeder Form für unschicklich und tadelns⸗
wert, mag es in einer Spielhölle oder bei einem Kirchenbasar vor
sich gehen. Ich verachte es von Grund aus. Die Neigung zum
Spiele hat stets die selbstsüchtige und unehrenhafte Absicht zur
Voraussetzung, das Eigentum eines andern auf Grund eines Zu⸗
falles an sich zu ziehen, indem man sich mit kindischem und törich⸗
tem Vertrauen auf sein Glück verläßt. Man hofft, etwas für
nichts zu erlangen.“
Anklage über Spielen um Geld zur Begutachtung vorgelegt wurde.
Welch ein Urteil muß dann ein Christ über das Spielen um Geld
und Geldeswert fällen, wo auch immer es geschieht, in welcher
Absicht es auch ins Werk 5 wird — ein Christ, der das siebente
Gebot kennt? L. F.

So urteilt ein weltlicher Richter, dem eine

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