Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. Oktober 1908, Seite 333

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Zur kirchlichen Chronik.

* Amerita.

„Wie man es auch machen könnte, zeigt folgender Brief eines
unserer Pastoren, den wir hier auch zu Worte kommen lassen
wollen. Er lautet: „Als der Brief „An unsere Gemeinden“' an⸗
kam, da bat ich meine Gemeinde, mir die Austeilung des Briefes
und die Entgegennahme der Gaben zu überlassen. Die Gemeinde
faßte den gewünschten Beschluß. Ich kaufte dann so viele Cou⸗
verts, als ich zum Abendmahl berechtigte Glieder habe, und tat
in je eins einen Brief. Bei jeder Beichtanmeldung gab und gebe
ich dann jedem, der sich anmeldet, ein solches Couvert, nachdem ich
seinen Namen darauf geschrieben habe. Am Sonntage sage ich
dann öffentlich, daß man seine Gabe in das Couvert tun und ent⸗
weder mir persönlich einhändigen oder beim Ausgang aus der
Kirche einem Vorsteher geben möge, an irgend einem Sonntag.
Auf diese Weise habe ich jetzt schon etwa 200 Dollars erhalten.
Und meine Gemeinde ist doch eine Arbeitergemeinde. Auch bin
icch noch lange nicht durch, erst bei drei Beichtanmeldungen habe
icch die Briefe ausgeteilt. Ich glaube, daß wir das für die Neu⸗
bauten der Synode bewilligte Geld leicht zusammenkriegen könn⸗
ten, wenn die lieben Amtsbrüder nur wollten. Wenn man aber
nur auffordert, Geld zu geben, ohne den Brief auszuteilen, so
weiß der mehrere Teil der Leute 2110 wozu und wofür.“

In bezug auf die Vereinfachung Auserer Kassen bat umsere
letzte Delegatensynode einige Beschlüsse gefaßt, die noch nicht ge⸗
nügend bekannt zu sein scheinen. Es gibt jetzt keine gesonderten
Kassen mehr für Esten⸗, Letten⸗, Litauer⸗ und Polenmission, fon⸗
dern diese vier Kassen sind zu einer Kasse vereinigt, der Kasse
für fremdsprachige Missionen. Ebenso gibt es keine ge⸗
sonderten Kassen mehr für die Sächsische, die Dänische und die
Hermannsburger Freikirche, für Berlin und Hamburg, sondern alle
diese Kassen sind ebenfalls vereinigt zu einer Kasse für euro⸗
päische Freikirchen. Eine besondere Kasse für englische
Mission gibt es schon seit mehr als drei Jahren nicht mehr,
sondern nur eine Kasse für Innere Mission, die in deutscher
und englischer Sprache betrieben wird, und alle Gelder, die für
englische Mission eingehen, fließen in diese Kasse. Wenn nun alle
Pastoren und Gemeinden, namentlich auch die Gemeinde⸗ und
Distriktskassierer, dies beachten wollen, so können die Quittungen
im „Lutheraner“ einfacher und richtiger erscheinen, und deshalb
haben wir hier an diese Sache erinnert. Wir fügen noch hinzu,
daß, wenn nun diese verschiedenen Werke je aus der einen Kasse
versorgt werden (ollen, die betreffenden Kassen auch allgemein und
regelmäßig bedacht werden müssen, sonst kommen die Kommissio⸗
nen, denen die be Werke unterstelt sind, bald in Ver⸗
legenheit. L. F.

Aus unserer Anstalt in St. Louis müssen wir melden, daß
die Zahl der Studenten, die Aushilfe in Kirche oder Schule leisten
können, erschöpft ist. Es ist uns sehr leid, daß wir eine Anzahl
Gesuche, die von Missionskommissionen der Distrikte kamen, ab⸗
schlägig bescheiden mußten. Das Lehrerkollegium kann nicht selb⸗
ständig über die Studenten verfügen, sondern hat auch den Willen
der Eltern zu berücksichtigen, die oftmals wünschen, daß ihre Söhne
das Studium möglichst bald vollenden. Nach den vorliegenden Be⸗
richten der Missionskommissionen hätten wir noch 25 Studenten
mehr zur Aushilfe aussenden sollen. Wir hoffen, daß es gelingt,
anderweit den nötigsten Ersatz zu finden. Es möchten hie und da
ältere Gemeinden in der Lage sein, ihre Pastoren für eine kurze
Zeit den Missionskommissionen zur Aushilfe in der Missionsarbeit
zu borgen. Es ist diese Weise schon früher in Brauch gewesen.
Eine Gemeinde, die ihren Pastor zeitweilig denen leiht, die sonst
ganz 9 Gottes Wort 4 müßten. inzwischen selbst mit Lese⸗

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gottesdienst sich begnügt oder mit Aushilfe von einer nahen Nach⸗
bargemeinde — eine solche Gemeinde tut in dies er Zeit der großen,
großen Not sicherlich ein gutes Werk. F. P.

In St. Louis wurde am 17. Sonntag nach Trinitatis. das
fünfzigjährige Bestehen der Gemeinde zum Heiligen Kreuz festlich
begangen, bei welcher Gelegenheit außer dem Ortspastor auch
D. Stöckhardt und Direktor Brohm von Addison, letzterer in eng⸗
lischer Sprache, predigten. In jedem der drei Gottesdienste war
die Kirche überfüllt. — Da unser theologisches Seminar in
St. Louis in dieser Gemeinde eingepfarrt ist, so haben naturgemäß
viele Glieder unserer Synode an dieser Gemeinde ein besonderes
Interesse. Eine große Anzahl unserer Pastoren hat hier einige
Jahre ihre kirchliche Heimat gehabt, und daran knüpfen sich manche
angenehme Erinnerungen aus der Studienzeit. — Die Gründer
der Gemeinde gehörten der ersten lutherischen Kirche der Stadt,
der allbekannten Dreieinigkeitsgemeinde, an. Der weite Weg zur
Lombard⸗Straße brachte sie, nachdem sie schon acht Jahre lang
eine eigene Schule unter sich erhalten hatten, auf den Gedanken,
sich zu einer Gemeinde zusammenzutun. Unter denen, welche bei
den Verhandlungen besonders das Wort führten, finden wir auch
die Namen C. F. W. Walther, Biewend, Seyffarth, Louis Lange,
Adolf Heinicke u. a. Man organisierte sich als dritten Distrikt der
sogenannten Gesamtgemeinde, deren Pfarrer D. Walther war.
Nach seinem Tode löste sich dieser eigenartige Verband auf, und die
einzelnen Distrikte wurden selbständige Gemeinden. Die früheren
Pastoren der Kreuzgemeinde waren der selige P. Brohm, einer
der in den Jahren 1838 und 1839 eingewanderten Kandidaten,
und D. Stöckhardt, jetzt Professor am Seminar. Gott hat diese
Gemeinde reich gesegnet und sie sehr wachsen lassen. Sie zählt
jetzt über 2000 Seelen und hat eine blühende Schule mit sieben
Lehrern. C. C. S.

über die Indianermission der Wisconsinsynode unter den
Apachen in Arizona hat sich das Blatt Indian's Friend, das Organ
der „National Indian Association“, sehr günstig ausgesprochen.
Es schreibt anerkennend von der schätzenswerten Arbeit Missionar
Günthers in San Carlos und schließt mit den Worten: „Wir
freuen uns des Erfolgs der lutherischen Mission und wünschen,
daß diese Kirche noch viel mehr Stationen gründen könnte.“

Daß die deutsche Sprache als Kirchensprache in den Vereinig⸗
ten Staaten bald aussterben werde, glaubt man weder im General
Oouncil noch in der Generalsynode. In beiden Kirchenkörpern be⸗
müht man sich gegenwärtig sehr eifrig, möglichst viel Lehrkräfte
aus deutschländischen Seminaren zu gewinnen. Die Generalsynode
steht bereits in offizieller Berbindung mit dem Predigerseminar in
Breklum. Von dieser Anstalt trafen kürzlich neun Zöglinge ein,
die in Atchison, Selinsgrove und Gettysburg ihre letzte Ausbildung
für das Predigtamt erhalten sollen. Im General Couneil sucht
man noch eine nähere Verbindung mit dem Seminar in Kropp.
über den Zweck, den diese vorwiegend englischen Kirchenkörper durch

ihre Verbindung mit deutschländischen Anstalten verfolgen, spricht

sich der Lutheran Observer vom 9. Oktober also aus: „Eine solche
Vereinbarung mit Kropp wird für das Couneil zur Betreibung der
Arbeit im Deutschen ebenso nützlich sein, wie unsere Vereinbarung
mit Breklum von unberechenbarem Segen sein wird, um unsere
Arbeit im Deutschen 1251 zu fördern, namentlich im mittleren
Westen.“ F. P.
Unter den heidnischen Chinesen und Japanern, die in unser

Land eingewandert sind und sich namentlich in den Küstenstädten
am Stillen Ozean niedergelassen haben, treiben die Presbyterianer
und andere amerikanische Kirchengemeinschaften eifrig und erfolg⸗
reich Mission. Von einer presbyterianischen Chinesengemeinde in
Los Angeles wird berichtet, daß sie alle laufenden Ausgaben selbst
bestreite und daß der durchschnittliche Jahresbeitrag jedes Gliedes

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