Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1866, Seite 244

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

22 — Erklärung.

zu der Behauptung, die Katholiken hätten diesen Herentanz um den Blocks—
berg, wie er die moderne Philosophie nennt, gar nicht mitgemacht; obwohl
er sehr wohl weiß, daß der katholische Professor und Schellingianer Baader,
der katholische Professor und Kantianer Hermes u. a. m. auf seinem
Blocksberge keineswegs bloße Zuschauer waren.

Herr Menzel zeigt sich in jenem Angriff auf den Protestantismus ebenso
anmaßend und dünkelhaft als unwahr. Er meint, weil ühenn die moderne
Philosophie um keinen Schritt der Erkenntniß der Dinge näher gebracht hat,
so verstehe sich von selbst, daß auch keinem anderen durch sie eine Förderung
in der Erkenntniß geworden sein könne. Und wenn er die Katholiken auf—
fordert, weil auch sie jetzt in die philosophische Arena eintreten wollten, so
sollten sie das Programm vorausschicken, daß ühre Philosophie nur die
demüthige Dienerin der göttlichen Offenbarung sein wolle, zugleich aber er—
klärt, daß der naturgemäße Fortschritt dieser Philosophie gerade den
Glauben, den sie ursprünglich bestärken wollte, zerstört, so wird man versucht,
einen Hexentanz und Blocksberg auch in seinem Gehirn zu vermuthen. Die
Philosophie soll ebensowenig nur die Dienerin der göttlichen Offenbarung
sein, als die Rechtswissenschaft, Sprachwissenschaft, Naturkunde, Mathematik
u. dgl. Alle weltlichen Wissenschaften, die auf Natur und Vernunft beru—
hen, zu welchen die Philosophie ebenfalls gehört, sollen freilich auch der
göttlichen Offenbarung demüthig dienen, so weit sie das vermögen, zugleich
aber auch, und das ist ihr eigentliches Gebiet, den der Vernunft
unterworfenen Angelegenheiten des menschlichen Lebens.

Dem Gefasel über Logik aber, welches Herr M. mit gemeinen Insulten
gegen die Professoren der Logik und den Gelehrtenstand überhaupt zu würzen
und womit er dem Pöbel zu schmeicheln und ihn zu „übertölpeln“ versucht,
daß nämlich die Logik nie gelernt werde; daß ein gesundes Bauernweib und
der ungebildetste Pferdejude mehr Logik mit auf die Welt gebracht habe, als
die vielen tausend Studenten besitzen, welche z. E. durch Aneignung der
elassischen Sprachen eine so große Masse logischer Verhältnisse zu beherrschen
gelernt haben; daß schulgemäßes Denken unfruchtbare Narrheit sei, ein
Wind, der um den Berg wehe; daß er, Herr Menzel, nur die Achsel
zucken könne, wenn Schüler von 16 bis 18 Jahren darin unterrichtet wer—
den, — diesem Gefasel des Pavisten, der, wie es scheint, in seinem Papismus
nur die Logik des Bauernweibes und die des verschmitzten Pferdejuden je
nach Gelegenheit dem Papst oder den Protestanten gegenüber gebrauchen
kann, stellen wir einfach einige Worte unsers protestantischen Luther
gegenüber.

„Dialectica (Logik) ist eine nützliche und nöthige Kunst, die man billig
studiren und lernen soll, wie die Arithmetica und Rechenkunst. Und wiewohl
etliche scharfssinnige Kövfe von Natur etwas in Sachen schließen und rechnen
können, ausm Sinn, doch ists ungewiß und fährlich, wo die Kunst nicht auch
dazu kömmt und hilft. Denn die Dialectica weiset fein den Weg, wie man
ordentlich und richtig von Sachen reden soll, woher mans nehmen, und was

English translation

Not yet translated.