Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1866, Seite 248

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2⁴48 Litterarische Intelligenzen.

Die größte Energie der vorliegenden Strofpredigten richtet sich gegen
die jüngsten Heiden, die das Christenthum einen bereits überwundenen
Standpunkt nennen und den bereits mit der Renaissance begonnenen Rück⸗
schritt ins Heidenthum jetzt mit rapider Schnelligkeit vollenden wollen, indem
sie den Rückschritt mit verkehrtem Gesicht Fortschritt nennen. Er beklagt,
daß selbst die Regierungen und Gesetzgebungen sich blind zeigen und das
Verderben nicht kommen sehen. „In den Apotheken müssen die Gifte stets
verschlossen gebalten werden, und jene Gläschen, Tiegel und Büchsen, die
Gifte enthalten, mit einem Todtenkopf versehen sein, damit doch ja keine
Verwechslung und kein Mißgriff geschehe, und kein Mensch an Rattengift
sterbe! Und überdies: wer zu seinem Geschäftsbetrieb, für ein Experiment
oder für eine Kur Gift braucht, muß eine Legitimation vom Bürgermeister—
amt oder dem Arzte beibringen; dagegen dürfen die schädlichsten, giftigsten
Bücher ohne allen Anstand, ohne Clausel und Control, verkauft werden an
jung und alt.“

Der Zeitgeist wird gut charakterisirt. „Wo der Unglaube herrscht, da
bricht das Verderben mit Riesenschritten herein. Eine ungläubige Welt
kennt kein höheres Ringen und Streben, sie lebt nur dem Augenblick und
dem Genuß. Wo der Unglaube herrscht, da sucht Jeder, ohne Rücksicht auf
seinen Nächsten, auf Gerechtigkeit und Billigkeit, so viel zu erwerben, als
möglich, um das Erworbene wieder in Saus und Braus verschwelgen zu
können. Die Jugend verwahrlost, Jünglinge und Jungfrauen, wenn man
da noch so sagen kann, gehen auf Verführung aus, die Zahl der unehlichen
Kinder mehrt sich, die Kräfte versiegen, das Vermögen schwindet, und der
Bettelstab macht die Runde. Es entstehen zahllose Fabriken, die Einzelne
bereichern, aber Millionen den Bettelsack umhängen. In den Fabriken siechen
die Arbeiter und Arbeiterinnen hin an Leib und Seele. Die Ansprüche ans
Leben werden gesteigert, Luxus, Weichlichkeit und Verkommenheit nehmen zu,
von Entsagung und Entbehrung keine Spur; die arbeitende Classe steht auf
gegen ihre Arbeitgeber, es entstehen Strikes, die auf beiden Seiten Verlegen—
heiten bereiten, und so straft sich der Unglaube nach allen Seiten von selbst.
Und wer klagt heut zu Tag nicht über Knecht und Magd, über ihre Gewissen⸗
losigkeit, ihr freches Wesen und ihre Unzufriedenheit! Aber so mußte es
kommen! Ihr Reiche, ihr Saͤlte, ihr Ungläubige, ihr s. g. Aufgeklärte, ihr
habt ihnen den Glauben an die allwaltende Vorsehung Gottes und die Hoff—
nung auf ein besseres Jenseits geraubt, ihr habt sie durch euer schlechtes Bei—
spiel gelehrt, daß der Mensch nur hier lebe und kein anderes besseres Leben
zu hoffen habe, ihr habt sie durch euer gottloses, genußsüchtiges Leben lüstern
gemacht nach ähnlichen Genüssen, und daher ihre Unzufriedenheit; daher
kommts, daß fie Repressalien gegen euch ergreifen, und daß sie nach dem
Rechtstitel fragen, der euch in den Besitz so großer Reichthümer gesetzt und
euch über sie erhoben. Gehen euch denn die Augen noch nicht auf; seht ihr
denn nicht, daß ihr euch selbst das Grab grabet, und daß aus dieser Noth
nur die Rückkehr zum Christenthum retten kann ?! Ihr für euere Person

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