Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1871, Seite 247

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 1

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Materialien zur Pastoraltheologie. 2⁴47

so es doch große Mühe bat, wenn gleich das Amt recht und fleißig im
Schwange gebet, wie Paulus klaget zu'n Thessalonichern, Corinthern und
Galatern, daß auch die Apostel selbst alle Hände voll damit zu schicken hatten.
Was sollten denn die müßigen faulen Bäuche bie Nutz schaffen! Demnach,
so uns jetzt das Evangelion durch überreiche, unaussprechliche Gnade Gottes
barmherziglich wiederkommen, und belle wieder aufgangen ist, dadurch wir
geseben, wie die Christenbeit verwirret, zerstreuet und zerrissen: hätten wir
auch dasselbige rechte Bischof- und Besucheamt, als aufs höchste vonnöthen,
gerne wieder angerichtet gesehen; aber weil unser keiner dazu berufen oder
gewissen Befebl hatte, und St. Petrus nicht will etwas in der Christenheit
schaffen lassen, man sei denn gewiß, daß es Gottes Geschäft sei (1 Pet. 4, 11.),
hat sichs keiner vor dem andern dürfen unterwinden. Da haben wir des
Gewissen wollen spielen, und zur Liebe Amt (welches allen Christen gemein
und geboten,) uns gehalten, und demütbiglich mit unterthäniger fleißiger
Bitte angelanget den Durchlauchtigsten, Hochgebornen Fürsten und Herrn,
Herrn Johannes, . als des Landes Fürsten und unser gewisse weltliche Obrig—
keit, von Gott verordnet: daß Se. Churfürstl. Gnaden aus christlicher Liebe
(denn sie nach weltlicher Obrigkeit nicht schuldig sind‚) und um Gottes willen,
dem Evangelio zu gut und den elenden Christen in Sr. Churfürstl. Gnaden
Landen zu Nutz und Heil, gnädiglich wollten etliche tüchtige Personen zu
solchem Amt fordern und ordnen. Welches denn Se. Churfürstl. Gnaden
also gnädiglich durch Gottes Wohlgefallen gethan und angerichtet haben..
Wiewohl wir solches (den Unterricht der Visitatoren) nicht als strenge
Gebot können lassen ausgeben, auf daß wir nicht neue päbstliche
Decretales aufwerfen, sondern als eine Historien oder Geschichte, dazu als ein
Zeugniß und Bekenntniß unsers Glaubens, so hoffen wir doch, alle fromme,
friedsame Pfarrherren, welchen das Evangelion mit Ernst gefället, und Lust
haben, einmüthiglich und gleich mit uns zu halten, wie St. Paulus lehret
Phil. 2, 2., daß wir thun sollen, werden solchen unsers Landesfürsten und
gnädigsten Herrn Fleiß, dazu unsere Liebe und Wohlmeinen nicht undank⸗
barlich noch stolziglich verachten, sondern sich williglich, ohne Zwang,
nach der Liebe Art, solcher Visitation unterwerfen, und
sammt uns derselbigen friedlich geleben, bis daß Gott der Hei—
lige Geist Besseres durch sie oder durch uns anfahe. Wo aber etliche sich
muthwillig dawider setzen würden, und ohne guten Grund
ein sonderliches wollten machen, wie man denn wilde Kövfe
findet, die aus lauter Bosheit nicht können etwas Gemei⸗
nes oder Gleiches tragen, sondern ungleich und eigensinnig
sein ist ihr Herz und Leben: müssen wir dieselben sich lassen
von uns, wie die Spreu von der Tennen, sondern, und um
ihretwillen unser Gleiches nicht lassen. .. Aber Gott, der Vater
aller Barmherzigkeit, gebe uns durch Christum IEsum, seinen lieben Sohn,
den Geist der Einigkeit und der Kraft, zu thun seinen Willen. Denn ob

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