Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1873, Seite 273

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bekehrung 1 · Zynergismus · Synergismus 10

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Vom Sonergismus. 273

Wahrheit zu erkennen; Röm. 6.: Der Leib der Sünde destruitur (Xâxarap-
vnu, — ονεανταοοαιανν; — Ps. 40.: Gott heilt die Seele; — Ephes. 2.:
die in Sünden todten macht Er lebendig; Ephes. 5.: erweckt von den
Todten; — Joh. 3. und Tit. 3.: Der Mensch wird wiedergeboren,
von neuem geboren. —

Alle diese Ausdrücke zeigen, daß die Gnade bei der Bekehrung und Er⸗
neuerung nicht so wirkt, als ob in dieser unserer verderbten Natur noch
irgend welche Fähigkeit zu geistlichen Dingen in uns übrig wäre, bei der
ersten Schöpfung eingepflanzt und (uns) innewohnend, welche freilich durch
die Netze der Sünde gefangen gehalten und geschwächt sei, so daß sie ohne
Anregung und Stärkung durch die Gnade nicht zur That werden könne;
sobald aber die anregende und helfende Gnade hinzukomme, sie, jene natür⸗
liche ννανεe, daänn zu einer wirklichen That hervorkomme, so daß sie für die
motus empfänglich sei und geistliche Handlungen hervorlocke. So meinen
und lehren die Papisten. Aber nicht so die Schrift. Weit anders be⸗
schreibt sie die Wohlthat des Sohnes Gottes, der vermittelst des Amtes des
Wortes durch den Heiligen Geist uns von der Knechtschaft der Sünde befreit,
diese durch die Sünde verderbte Natur heilt und erneuert. Sie lehrt näm⸗
lich, daß der Heilige Geist in denen, welche Er bekehren will, zuerst anfängt,
das Verderben, welches Er in Bezug auf geistliche Bewegungen und Hand⸗
lungen in dem nicht wiedergeborenen Verstand und Willen vorfindet, zu
tödten und wegzunehmen; daß Er dann anfange, im Verstand, im
Willen und im Herzen zu wirken und zu schenken neue Kraft, Fähigkeit und
Thätigkeit, geistliche Handlungen anzufangen und zu vollbringen. (Obemn.
Examen, pag. 137.)

Hierzu noch einige Sprüche, die da zeigen, daß bei der Bekehrung von
Gott etwas neues geboren und geschaffen wird, was also vorher nicht
da war.

Hes. 11. und 36.: Ich will wegnehmen euer steinern Herz; ein neu
Herz und neuen Geist geben.

Ephes. 2, 12.: Wir sind Sein Werk, geschaffen in Christo IEsu zu
guten Werken ꝛc. ö

Ephes. 4, 24.: Der neue Mensch ist nach Gott geschaffen.

Col. 3, 10.: Der neue Mensch — wird verneuert zu der Erkennt⸗
nis ꝛc.

Ps. 51, 12.: Schaffe (, vergl. 1 Mos. 1. ex nihilo creare) in
mir, Gott, ein rein Herz, und gib mir einen neuen gewissen Geist.

2 Cor. 5, 17.: Ist jemand in Christo, so ist er eine neue Creatur;
das Alte ist vergangen; siehe, es ist alles neu worden.

Als neuer Beweis gehören hierher auch

IV. Die Bitten der Heiligen, wovon die Formula Concordiae
(Ppag. 591): „Darinnen sie bitten, daß sie von Gott gelehret, erleuchtet
und geheiliget werden, und eben damit anzeigen, daß sie dasjenige, so sie von

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