Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1873, Seite 382

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38² Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

bei Paul Gerhard der Fall war, so dürfen wir mit Elias zu Ahab sprechen: „ich verwirre
Israel nicht, sondern du und deines Vaters Haus, damit, daß ihr des HErrn Gebote
verlassen habt!“ W.

Württemberg. So wird der „Allgem. Luth. Kz.“ vom 24. Oct. geschrieben: Wie
in Württemberg alle gemäßigten Elemente Ursache haben, die möglichst lange Dauer der
gegenwärtigen Volksvertretung zu wünschen, so hat insbesondere auch die Kirche Ursache,
diesen Wunsch zu theilen. Läßt sich doch von dieser Kammer noch am ehesten hoffen, daß
sie die Hand dazu bieten werde, ein Versäumniß früherer Jahre wieder gut zu machen.
Als nämlich der frühere Cultusminister v. Golther im Jahre 1869 die Kirchenverfassung
durch Berufung einer Landessynode vollendete, hatte er, aus welchen Gründen ist un⸗
bekannt geblieben, keine Geldmittel zuvor von dem Landtag sich dazu bewilligen lassen, ob⸗
gleich ihm so gut als Dr. Falk bereitwilligst die nöthigen Mittel zur Verfügung gestellt
worden wären, denn damals galt jene Synode von vornherein für liberal. Als aber
diese Landessynode wirklich tagte und zum Entsetzen des Liberalismus durchaus kein Oppo⸗
sitionsschauspiel aufführte, sondern im Gegentheil lauter Dinge betrieb, die ihm gar
nicht nach dem Sinne waren, da hörte die Begeisterung für eine Synode mit einem Male
auf, und selbst bei der jetzigen Zusammensetzung der Kammer wird wohl nicht ohne heiße
Debatten die Geldforderung durchgehen. Doch kann man zufrieden sein, wenn sie nur
schließlich nicht ganz durchfällt und man am Ende die Schmach erleben muß, eine Kirchen⸗
verfassung auf dem Papier zu haben, die aus Mangel an Geldmitteln nicht ausgeführt
werden kann, wie denn jetzt schon eigentlich der Termin für einen Zusammentritt der
Synode vorhanden wäre, wenn nicht aus Mangel an Geldmitteln die Wahlen vorläufig
suspendirt worden wären. Würde aber die Forderung abgelehnt, so wäre das um so
schlimmer, da die Nachfolgerin dieser Kammer an Mäßigung ihr schwerlich gleichen wird.
Denn die demokratischen Elemente sammeln sich in bedenklicher Weise wieder, und auch
dem Katholicismus ist trotz des Kirchenfriedens nicht zu trauen.

Mecklenburg. So schreibt die Leipziger „Allgem. Eo.-Luth. Kz.“: Nach dem am
6. Oct. d. J. bei der Wiedereröffnung der Großen Stadtschule zu Rostock ausgegebenen
Stundenplan für das Wintersemester wird Lic. Rich. Schmidt auch fernerhin wie bis⸗
her den Religionsunterricht in den höheren Klassen des Gymnasiums ertheilen. Der
rostocker Magistrat, der Patron des Gymnasiums, ist also auf die Aufforderung des Ober⸗
Kirchen-Raths, den Lic. Schmidt, weil er Mitglied des Protestantenvereins sei, von dem
Religionsunterricht an der Anstalt zu entbinden, nicht eingegangen.

Mecklenburg⸗Schwerin. Dem Lehrer an der Großen Stadtschule in Rostock,
Lic. Rich. Schmidt, ist infolge seiner Erklärung, daß er dem Protestautenverein als Mit⸗
glied angehöre, vom Ober-Kirchen-Rath die Erlaubniß zu predigen entzogen, und an den
Magistrat der Stadt Rostock die Aufforderung ergangen, denselben auch von dem Religions⸗
unterricht an der genannten, unter städtischem Patronat stehenden Anstalt zu entfernen.

(Allg. luth. Kz.)

Hannover. Dieselbe Zeitung schreibt: Auf der am 1. und 2. Oct. in Göttingen
abgehaltenen fünften allgemeinen Versammlung hannoverischer Volksschullehrer
wurde nach verschiedenen Vorträgen schließlich auch über die Frage abgestimmt, ob man
für oder gegen die confessionslosen Schulen sei. Es stimmte indessen die Majorität gegen
die confessionslosen Schulen. Dagegen sprach sich die Versammlung für die Aufhebung
des Schulgeldes aus.

Darwinistische Todesanzeige. Folgende Todesanzige findet sich in der „Marburger
Zeitung“ (Marburg in Steiermark): „Es hat dem Universum gefallen, den Zellenhaufen
Emanuel Kolisko am 7. October 1873 abzustreifen und der Metamorphose anheimzustellen.
Mögen die aufgelös'ten Urstoffe so lange keine Ruhe haben, bis sie sich zu einer organischen
höheren Form verbinden, in der die Vernunft wieder Herrscherin werden kann.“

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